首页 古诗词 西夏重阳

西夏重阳

明代 / 谢榛

美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
禁盐调上味,麦穗结秋花。前席因筹画,清吟塞日斜。"
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。
不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。"
三星在天银河回,人间曙色东方来。
功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。


西夏重阳拼音解释:

mei ji hua wei jing ji cong .xiong xiong si gu duo ku xue .fu yun bai bo ming bu tong .
bin fa quan bian ti .xiang deng shu xia shao .shuang feng zhu dao you .xia man you shu zhao ..
jin yan diao shang wei .mai sui jie qiu hua .qian xi yin chou hua .qing yin sai ri xie ..
bei han shu gu shen men shang .guan de wu qiong kong bai yun ..
yi yu lu feng she .huan si ji hui fang .wai xin qin di zhu .nei xue shi kong wang .
wei zi zhi gu .bu huang yan liu ..mu da xian zhu ..
ai song liu de ai ren zhi .fen xiang kai juan xia sheng qi .juan bo ming xin yue zai chi .
yun lin zui you qi .bang jian zhen yue xi .song fu pan tuo shi .gan quan yong qi qi .
shan qing lai yuan si .ju yi zai zhong yang .xin yi hua chi shang .cong rong yuan lu xing ..
cai hua feng mao xiao yan gui .xian xing fang yi xun liu shui .jing zuo zhi yi dao luo hui .
bu yuan song shu cheng jun zi .ken bian gan ren huan mu nu ..
san xing zai tian yin he hui .ren jian shu se dong fang lai .
gong sui mou xi ren .bao tui wu zhi li .ji she tai xing xian .zi lu xin nan zhi .
.yin gang xie bei jie ming dang .xiao yu tou sheng he yu lang .

译文及注释

译文
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一(yi)定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过(guo)字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子(zi)击打盘儿吟唱诗歌。
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所(suo)郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
  辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带(dai)白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
我刚刚让贤辞掉(diao)了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
眼睁睁看着天灾成害无所助,
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。

注释
②次第:这里是转眼的意思。
(7)尚书:官职名
31.任:胜任。汩:治理。鸿:通“洪”,洪水。
22、冬狩(shòu):指冬天打猎。狩,围守,谓冬天各种禽兽都已长成,可以不加选择地加以围猎。按:“春蒐、夏苗、秋狝、冬狩”云云,说明我们的先民在狩猎活动中已有生态平衡意识,也同时说明大凡有组织的狩猎活动,都带有军事演习的性质,并不单单是为狩猎而狩猎。
⑥河:黄河。
河阳:今河南孟县,当时唐军与叛军在此对峙。
(18)持兵揖:手持兵器作揖。揖,双手抱拳行礼。

赏析

  此诗可分为四段。每段都是以“笑矣乎”开头。第一段,诗人化用汉代童谣。“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯”来讽刺是非错位、黑自颠倒的丑恶社会现实。接着举了战国时张仪、苏秦的例子来说明“直如弦,死道边”、“曲如钩,反封侯”的现象。张仪和苏秦是战国时有名的纵横家。他们凭着三寸不烂之舌,权诈之术,取得了人主的信任。张仪曾作过秦国的丞相,而苏秦却能佩六国相印,成了纵约长。他们都凭着“曲如钩”的本领,成了显赫一时的权贵。如果他抱诚守直,老老实实在家种地的话,说不定他们早就饿死在道边了。李白的这些诗句,借古讽今,旨在揭露当时国君昏聩,才使得象张仪、苏秦那样朝秦暮楚、反复无常的小人,一个个受宠得势,而象自己守直不阿的人,却只能作阶下囚了。
  陶渊明写桃花源,用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻;《《桃花源诗》陶渊明 古诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《《桃花源诗》陶渊明 古诗》内容丰富,对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰(shi huan)区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  (四)
  该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
  梁武帝承圣三年(554),庾信奉命出使西魏,当时西魏大军正南侵江陵。他被迫留在长安,屈仕敌国。以后又仕北周,官至骠骑将军开府仪同三司,官位虽高,心里却非常痛苦,常常思念祖国。
  张十一是作者的一位好朋友,作者做此诗时张十一和他都被贬谪,诗人有感作诗前两句写景,后两句抒情。作者并不直接来写景,而是通过人的感觉,侧面烘托出榴花的绚烂多姿。但花开的再美又能如何,还不是寂寞无声落,诗人叹息花开无人来赏,亦即暗喻朋友满腹才华,却被统治者贬谪于穷乡僻壤,无法施展,“颠倒”二字更是有力批判了统治者的不识人才以及诗人和作者都怀才不遇的愤懑。
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  吴齐贤《论杜》曰:“唐人作诗,于题目不轻下一字,而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说,疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生,夜间人们休息安眠,应不会“倦”。因此,诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
  这首诗描写行旅在《利州南渡》温庭筠 古诗时的所见所感,景物描写江中,岸上交递着墨,层次分明,色彩清丽,静中有动,栩栩如生,特别是颈联,是被人们传诵的写景名句。最后触景兴感,自然真切。全诗八句,无不与“水”相关,但清隽而不堆砌。在章法上,此诗别具一格,不落俗套。按照律诗的一般规律,前后四联,起承转合,各有所归。此诗前三联却递相承接,景物描写得很充分,意境幽远淡雅。尾联由写景转而遐思,但仍从“舟”、“水”絻结,以致转中有合,脉络依然清晰完整。有人说,温庭筠的以山水、行旅为题材的诗多感慨深切,气韵清澈,以这首诗来看,确实如此。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  这首诗作也深刻地反映了南宋前期战乱动荡的社会现实。诗中一方面对南宋朝廷不采取抵抗政策,一味退却逃跑,表示出极大的不满,另一方面对向子諲等官兵纷起抗敌的爱国壮举,进行热情地讴歌。这种鲜明的主战态度,在当时是十分可贵的。这首《《伤春》陈与义 古诗》体现了陈与义南渡后的诗风开始转变,能卓然成家而自辟蹊径。宋代刘克庄《后村诗话》前集卷二,说陈与义“建炎以后,避地湖峤,行路万里,诗益奇壮。……以简洁扫繁缛,以雄浑代尖巧,第其品格,故当在诸家之上。”这些评语并非溢美之辞,而是符合南渡后陈与义的诗风特征的。“此诗真有(zhen you)杜忠”这是极有见地的。尽管诗人的爱国感情没有杜甫那样的深厚和强烈,但是在这首七律中显露出来的爱国情思,沉雄浑成的艺术风格,已经不是在形貌上与杜甫相似,而是在气味上逼近杜甫。
  “城阙辅三秦,风烟望五津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦之地。“辅”,辅佐,可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在(fang zai)诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法,开头就展开壮阔的境界,一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏不相同。
  公元752、753年(唐天宝十一、二年)间,李白继幽州之行又有一次漠北之行,他离(ta li)开幽州南下魏郡又沿太行北上,入河东道,至云中郡,而后北行至单于都护府凭吊昭君墓,写下《王昭君二首》。因为对于昭君出塞,李白满怀惋惜之情,所以诗歌通篇都弥漫着一种伤怀、伤感的气氛。
  其次,在文体上,采用散体与歌赋韵文相结合的方式,恣肆挥洒,不拘一格。首段(shou duan)全用散体。中间部分以散驭骈,既有骈赋的章法,又有散文的气韵。句末用韵,长短错落,富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体,显示了高超的艺术技巧。
  ①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
  这是一首六言体裁诗,据《文章缘起》一书载,此种体裁始于汉代大司农谷永所写的诗。但是,谷永的诗早已失传,无从考证。在有文字记载的文献中,此六言体裁最早见于《毛诗》,《毛诗》中有“谓尔迁于王都”、“曰予未有室家”等句。六言体的诗,古人以为最难写,因字数是偶数,写出来总有种‘一句话没说完’的感觉,不如三五七九那样的奇数排列更适合汉语“抑扬顿错”的朗读音节。魏晋时,曹植与陆机等人都写有六言诗;至唐初,李景伯写过一首《回波乐府》;开元/大历年间,写过六言诗的只有王维、刘长卿、皇甫冉等人。

创作背景

  这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争,屡受排挤,怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨,通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为,反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般,表似开明,实则昏聩无能。

  

谢榛( 明代 )

收录诗词 (9619)
简 介

谢榛 谢榛(1495~1575)明代布衣诗人。字茂秦,号四溟山人、脱屣山人,山东临清人。十六岁时作乐府商调,流传颇广,后折节读书,刻意为歌诗,以声律有闻于时。嘉靖间,挟诗卷游京师,与李攀龙、王世贞等结诗社,为“后七子”之一,倡导为诗摹拟盛唐,主张“选李杜十四家之最者,熟读之以夺神气,歌咏之以求声调,玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥,削名“七子”之外,客游诸藩王间,以布衣终其身。其诗以律句绝句见长,功力深厚,句响字稳,着有《四溟集》、《四溟诗话》。

细雨 / 种宏亮

"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,


浪淘沙·杨花 / 费莫丽君

会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
既得一,勿遗失,失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中,
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
河洛初沸腾,方期扫虹霓。时命竟未合,安能亲鼓鼙。
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"


丘中有麻 / 逄乐家

凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。


秋别 / 那拉丁丑

常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
曾将此种教人种,不解铅池道不生。
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"


摸鱼儿·东皋寓居 / 么曼萍

出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
遂使区宇中,祅气永沦灭。
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。


水龙吟·放船千里凌波去 / 班紫焉

永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。
右台御史胡。"
年不永,代君惊,一报身终那里生。"
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"


遭田父泥饮美严中丞 / 缪幼凡

从此三山山上月,琼花开处照春风。"
为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
"一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"


赠别前蔚州契苾使君 / 乌孙春雷

楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
非君独是是何人。"
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 龚子

"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,
太冲无兄,孝端无弟。
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"


长相思·折花枝 / 鸟安吉

策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,