水调歌头·赋魏方泉望湖楼
自向波间葬鱼腹，楚人徒倚济川舟。"
山中只是惜珍禽，语不分明识尔心。
"喜闻三字耗，闲客是陪游。白鸟闲疏索，青山日滞留。
"远节惨言别，况予心久违。从来忆家泪，今日送君归。
烦暑灯谁读，孤云业自专。精华搜未竭，骚雅琢须全。
已向丘门老此躯，可堪空作小人儒。吟中景象千般有，
相逢且快眼前事，莫厌狂歌酒百杯。"
南朝庾信无因赋，牢落祠前水气腥。"
旧游难得时难遇，回首空城百草春。"
疏钟声彻惠山寒。愁催鬓发凋何易，贫恋家乡别渐难。
自筐及筥，我有牢醑。自筐及篚，我有货币。
水调歌头·赋魏方泉望湖楼拼音解释:
zi xiang bo jian zang yu fu .chu ren tu yi ji chuan zhou ..
shan zhong zhi shi xi zhen qin .yu bu fen ming shi er xin .
.xi wen san zi hao .xian ke shi pei you .bai niao xian shu suo .qing shan ri zhi liu .
.yuan jie can yan bie .kuang yu xin jiu wei .cong lai yi jia lei .jin ri song jun gui .
fan shu deng shui du .gu yun ye zi zhuan .jing hua sou wei jie .sao ya zhuo xu quan .
yi xiang qiu men lao ci qu .ke kan kong zuo xiao ren ru .yin zhong jing xiang qian ban you .
xiang feng qie kuai yan qian shi .mo yan kuang ge jiu bai bei ..
nan chao yu xin wu yin fu .lao luo ci qian shui qi xing ..
jiu you nan de shi nan yu .hui shou kong cheng bai cao chun ..
shu zhong sheng che hui shan han .chou cui bin fa diao he yi .pin lian jia xiang bie jian nan .
zi kuang ji ju .wo you lao xu .zi kuang ji fei .wo you huo bi .
译文及注释
译文
国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？
魏国公在至和年间，曾经以武康节度使的身份来治理过相州，便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗，赠送给相州百姓。诗中认为，那种以计较恩仇为快事，以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把(ba)前人所夸耀的东西当作光荣，却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的，而他的志向难道能轻易地(di)衡量吗？因此能够出将入相，辛勤劳苦地为皇家办事，而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件，决定重大问题，都能衣带齐整，执笏端正，不动声色，把天下国家置放得如泰山般的安稳，真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩，因此而被铭刻在鼎彝之上，流传于弦歌之中，这是国家的光荣，而不是一乡一里的光荣啊。
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉，恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催，新春浦过残腊又到(dao)。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡，有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里，有人在想我。
醉酒之后兴起了凉风，吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。
在侯王府的早晨，守门人不再按照常规给来客通报，因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人，值此良辰美景，不敢打扰他。
保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！
今晨我们父女就要离别，再见到你不知什么时候(hou)。
辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人，难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗？”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么，我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼，先生的话，也(ye)太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够，我说给您听(ting)。从前，九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美，把她献给殷纣，殷纣认为她长得丑陋，把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏，激烈辩白，又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事，只是长长地叹息，殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天，想要他死。为什么和人家同样称王，最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国，夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君？’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君，我那国君，是天子啊。天子到各国巡察，诸侯例应迁出正宫，移居别处，交出钥匙，撩起衣襟，安排几桌，站在堂下伺候天子用膳，天子吃完后，才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了，就关闭上锁，不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国，打算借道邹国前往薛地。正当这时，邹国国君逝世，齐湣王想入境吊丧，夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧，丧主一定要把灵枢转换方向，在南面安放朝北的灵位，然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样，我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子，国君生前不能够好好地侍奉，国君死后又不能周备地助成丧仪，然而想要在邹、鲁行天子之礼，邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今，秦国是拥有万辆战车的国家，魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国，又各有称王的名分，只看它打了一次胜仗，就要顺从地拥护它称帝，这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足，终于称帝，那么，就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的，换上他认为贤能的人，罢免他憎恶的，换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄，嫁给诸侯做妃姬，住在魏国的宫廷里，魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠(chong)信呢？”
我们什么时候才能同桌饮酒，再次仔细探讨我们的诗作呢？
错过了时机不能与他见面，空负了殷勤仰慕一片心意。
女歧借着缝补衣服，而且与浇同宿一房。
清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。
美好的时光中，佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方，如今已冷落无人了。
有易女子丰腴细润，如何保养如此体态？
注释
油然：谦和谨慎的样子。
（30）绝域：极远的地域。此处指匈奴居住地区。
（47）贯朽——指国库里的钱堆得太久，连串钱的绳子都朽烂了，表示国库充裕。贯，串钱的绳子。
（18）不重生男重生女：陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》云，当时民谣有“生女勿悲酸，生男勿喜欢”，“男不封侯女作妃，看女却为门上楣”等。
⑵“少游”句：秦观，字少游，曾于梦中作《好事近》词，云“醉卧古藤阴下，杳不知南北”。后至藤州（今广西藤县）而死。这里指秦观逝世。
⑼王子：王子乔。周灵王太子，名晋，传说擅长吹笙，这里指仙子。
⑾离骚：指屈原的长篇政治抒情诗《离骚》。此诗抒发了不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。
246. 听：听从。
赏析
思想感情 诗人表达的感情十分深沉而含蓄，这是因为房琯的问题，事干政局，诗人已经为此吃了苦头，自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围，那深沉的(chen de)哀痛，还是表现出诗人不只是悼念亡友而已，更多(geng duo)的是内心对国事的殷忧和叹息。
归思这样地折磨着作者，平常时日，还可以勉强克制，可是，当新春到来时，就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头，使他归思泉涌，百感交集。“心似百花开未得，年年争发被春催”，形象地揭示出羁旅逢春的典型心境，把他对归思的抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心，进而表现每到春天他的心都受到刺激，引起归思泛滥，那就像被春风催开的百花，竞相怒放，不由自主。想象一下号称花城的广州，那沐浴在春风里的鲜花的海洋，读者不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻，生动贴切，表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这里(zhe li)，作者的南海归思在几经婉转之后，终于得到了尽情的倾吐。
李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后，转入抒情：“原尝春陵六国时，开心写意君所知。堂中各有三千士，明日报恩知是谁？”这里举出战国四公子，用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代，战国四公子各自蓄养了数千门客，其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气，轻死生，以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋，千秋万代，为人传诵。此时又逢罹乱，李白很想效法他们，报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会，但他“开心写意”以待李白，使李白顿生知遇之感，禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负，大意是说：我今天受了你的款待，明日定要干出一番事情来教你瞧瞧！诗人故意用了反诘语气，将下文引出：“抚长剑，一扬眉，清水白石何离离！脱吾帽，向君笑；饮君酒，为君吟：张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。”末段表明心迹，一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句：“恐君不见信，抚剑一扬眉。”（《雨雪曲》）古乐府《艳歌行》有句：“语卿且勿眄，水清石自见。”李白化用其语，以“三三七”的句法出之，“清水白石”比喻心地光明，“脱吾帽”四句益发烂漫，活画出诗人率真的天性。接着，以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来，说“张良未逐赤松去，桥边黄石知我心”。这两句的大意是：我之所以没有象张良那样随赤松子而去，是因为功业未成，国难当前，我更得报效于国家。耿耿此心，黄石公可以明鉴。
“只言”以下四句，紧接“宁堪作吏风尘下”，加以申述发挥，感情转向深沉，音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志：“举头望君门，屈指取公卿，”（《别韦参军》）到《封丘作》高适 古诗县尉，乃是不得已而俯身降志。当初只以为邑小官闲，哪知道一进公门，便是自投罗网，种种(zhong zhong)令人厌烦的公事，都有规定的章程和期限，约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”“鞭挞黎庶”时的难堪，这对高适是莫大的屈辱，不能不“心欲碎”，“令人悲”。这两句诗可见诗人洁身自爱的操守，也反映了当时政治的腐朽黑暗，对仗工整，情感激烈。
末句是全篇的点睛之笔，写诗人聆听雨打枯(da ku)荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的，由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间，下起了淅沥的小雨，雨点点点滴滴地洒落在枯荷上，发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现，这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感，本无可“留”的价值；但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人，却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思，稍解寂寞，所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的，也不止是那凄楚的(chu de)雨声。枯荷秋雨的清韵，常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥，从而更加深了对朋友的思念。
中间四句为第二部分，描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，用浪漫夸张的手法，描绘雪中天地的整体形象，反衬下文的欢乐场面，体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛"，笔墨不多，却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席，倾其所有地搬来各种乐器，且歌且舞，开怀畅饮，这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情，在这里迸发倾泄出来，达到了欢乐的顶点(ding dian)。
“感此气扬扬，须知风化首。”这两句是杜甫的评断；也是写此诗的主旨所在。田父的意气扬扬，不避差科，就是因为他的儿子被放回营农。因为感激，所以口口声声总离不了成都尹。即所谓“美”。“久客惜人情，如何拒邻叟。”久居在外，故人情尤可珍惜。这两句说明打扰田父一天还不走，井非为了贪杯，实由盛情难却。“指挥过无礼”中的“指挥”二字，很形象，也很幽默。“未觉村野丑”：杜甫爱的是真诚，恶的是“机巧”（“所历厌机巧”），故不觉其为丑。“月出遮我留，仍嗔问升斗。”田父意在尽醉，所以当杜甫最后问到今天喝了多少酒时，他还生气。意思是说：“酒有的是，你不用问。”极写田父的真朴慷慨。关于这句，浦起龙有不同的解释，他说：“问升斗，旧云问酒数，吾谓是问生产也。见有此好宫，不须记挂口料，不怕没饭吃。吾曹今日只管开怀痛炊耳。”
历来人们都称赞豫让是忠义之士。文章作者认为豫让的行为是不值得称道的。真正的忠义应该表现在诱导君主“销患于未形，保治于未然。”必要时以死进谏，促使君主悔悟。作者所提倡的做法，显然比豫让的行为高明得多，但立论的目的无非是更有效的效忠于君主。文末，对那些朝秦暮楚的政客提出的批评，也是由此而来。
优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。“空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”（《金铜仙人辞汉歌》）更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”，用“赋”笔点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。
李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴，表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗（“昨夜星辰昨夜风”）更是脍炙人口。
在作为政治中心的金陵，文学艺术也发展繁荣起来。这首先是因为皇帝的提倡，而且好几位皇帝就是文学家或艺术家，在他们周围聚集了大批文士；其次也因为金陵地处江南，民歌流行，艺术土壤丰厚，滋养出华丽璀璨的艺术之花。
归思这样地折磨着作者，平常时日，还可以勉强克制，可是，当新春到来时，就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头，使他归思泉涌，百感交集。“心似百花开未得，年年争发被春催”，形象地揭示出羁旅逢春的典型心境，把他对归思的抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心，进而表现每到春天他的心都受到刺激，引起归思泛滥，那就像被春风催开的百花，竞相怒放，不由自主。想象一下号称花城的广州，那沐浴在春风里的鲜花的海洋，读者不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻，生动贴切，表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这里(zhe li)，作者的南海归思在几经婉转之后，终于得到了尽情的倾吐。
李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后，转入抒情：“原尝春陵六国时，开心写意君所知。堂中各有三千士，明日报恩知是谁？”这里举出战国四公子，用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代，战国四公子各自蓄养了数千门客，其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气，轻死生，以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋，千秋万代，为人传诵。此时又逢罹乱，李白很想效法他们，报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会，但他“开心写意”以待李白，使李白顿生知遇之感，禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负，大意是说：我今天受了你的款待，明日定要干出一番事情来教你瞧瞧！诗人故意用了反诘语气，将下文引出：“抚长剑，一扬眉，清水白石何离离！脱吾帽，向君笑；饮君酒，为君吟：张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。”末段表明心迹，一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句：“恐君不见信，抚剑一扬眉。”（《雨雪曲》）古乐府《艳歌行》有句：“语卿且勿眄，水清石自见。”李白化用其语，以“三三七”的句法出之，“清水白石”比喻心地光明，“脱吾帽”四句益发烂漫，活画出诗人率真的天性。接着，以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来，说“张良未逐赤松去，桥边黄石知我心”。这两句的大意是：我之所以没有象张良那样随赤松子而去，是因为功业未成，国难当前，我更得报效于国家。耿耿此心，黄石公可以明鉴。
“只言”以下四句，紧接“宁堪作吏风尘下”，加以申述发挥，感情转向深沉，音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志：“举头望君门，屈指取公卿，”（《别韦参军》）到《封丘作》高适 古诗县尉，乃是不得已而俯身降志。当初只以为邑小官闲，哪知道一进公门，便是自投罗网，种种(zhong zhong)令人厌烦的公事，都有规定的章程和期限，约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”“鞭挞黎庶”时的难堪，这对高适是莫大的屈辱，不能不“心欲碎”，“令人悲”。这两句诗可见诗人洁身自爱的操守，也反映了当时政治的腐朽黑暗，对仗工整，情感激烈。
末句是全篇的点睛之笔，写诗人聆听雨打枯(da ku)荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的，由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间，下起了淅沥的小雨，雨点点点滴滴地洒落在枯荷上，发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现，这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感，本无可“留”的价值；但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人，却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思，稍解寂寞，所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的，也不止是那凄楚的(chu de)雨声。枯荷秋雨的清韵，常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥，从而更加深了对朋友的思念。
中间四句为第二部分，描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，用浪漫夸张的手法，描绘雪中天地的整体形象，反衬下文的欢乐场面，体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛"，笔墨不多，却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席，倾其所有地搬来各种乐器，且歌且舞，开怀畅饮，这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情，在这里迸发倾泄出来，达到了欢乐的顶点(ding dian)。
“感此气扬扬，须知风化首。”这两句是杜甫的评断；也是写此诗的主旨所在。田父的意气扬扬，不避差科，就是因为他的儿子被放回营农。因为感激，所以口口声声总离不了成都尹。即所谓“美”。“久客惜人情，如何拒邻叟。”久居在外，故人情尤可珍惜。这两句说明打扰田父一天还不走，井非为了贪杯，实由盛情难却。“指挥过无礼”中的“指挥”二字，很形象，也很幽默。“未觉村野丑”：杜甫爱的是真诚，恶的是“机巧”（“所历厌机巧”），故不觉其为丑。“月出遮我留，仍嗔问升斗。”田父意在尽醉，所以当杜甫最后问到今天喝了多少酒时，他还生气。意思是说：“酒有的是，你不用问。”极写田父的真朴慷慨。关于这句，浦起龙有不同的解释，他说：“问升斗，旧云问酒数，吾谓是问生产也。见有此好宫，不须记挂口料，不怕没饭吃。吾曹今日只管开怀痛炊耳。”
历来人们都称赞豫让是忠义之士。文章作者认为豫让的行为是不值得称道的。真正的忠义应该表现在诱导君主“销患于未形，保治于未然。”必要时以死进谏，促使君主悔悟。作者所提倡的做法，显然比豫让的行为高明得多，但立论的目的无非是更有效的效忠于君主。文末，对那些朝秦暮楚的政客提出的批评，也是由此而来。
优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。“空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”（《金铜仙人辞汉歌》）更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”，用“赋”笔点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。
李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴，表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗（“昨夜星辰昨夜风”）更是脍炙人口。
在作为政治中心的金陵，文学艺术也发展繁荣起来。这首先是因为皇帝的提倡，而且好几位皇帝就是文学家或艺术家，在他们周围聚集了大批文士；其次也因为金陵地处江南，民歌流行，艺术土壤丰厚，滋养出华丽璀璨的艺术之花。
创作背景
此诗当是一首周王祭祖祀神的乐歌。《毛诗序》称此诗：“刺幽王也。政烦赋重，田莱多荒，饥馑降丧，民卒流亡，祭祀不飨，故君子思古焉。”朱熹在《诗序辨说》里指出：“自此至《车舝》凡十篇，似出一手，辞气和平，称述详雅，无风刺之意。《序》以在变雅中，故皆以为伤今思古之作。《诗》固有如此者，然不应十篇相属，绝无一言以见其为衰世之意也。”朱熹的这段议论得到了后世不少学者的赞同。
释法成( 魏晋 )
收录诗词 (1636) 首
简 介
释法成 释法成（一○七一～一一二八），俗姓潘，秀州嘉兴（今属浙江）人。祝发后于吴兴金山广法院事本觉法真守一禅师，后十九年至随州大洪山师芙蓉道楷禅师。徽宗大观元年（一一○七）传法香山，政和二年（一一一二），住持汴京净因禅院，后住镇江焦山普济禅院，晚归广法禅院。为青原下十二世，芙蓉道楷禅师法嗣。高宗建炎二年卒，年五十八。事见《北山集》卷三二《宋故焦山长老普证大师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗八首。
寒食城东即事
东西方自感，雨雪更相和。日暮聊摅思，摇鞭一放歌。"
蜀琴初上七丝弦。鸳鸯交颈期千岁，琴瑟谐和愿百年。
更叹沱江无限水，争流只愿到沧溟。"
其中有拟者，不绝当如綖。齐驱不让策，并驾或争骈。
达理始应尽惆怅，僧闲应得话天台。"
"劳禽不择枝，饥虎不畏槛。君子当固穷，无为仲由滥。
前后植桂桧，东西置琴尊。尽携天壤徒，浩唱羲皇言。"
"桂阳新命下彤墀，彩服行当欲雪时。登第已闻传祢赋，
相逢行二首
破碎旧鹤笼，狼藉晚蚕蔟。千卷素书外，此外无馀蓄。
暝雪细声积，晨钟寒韵疏。侯门昔弹铗，曾共食江鱼。"
解释愁肠结，能分睡眼开。朱门狼虎性，一半逐君回。"
"新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰。
君劬臣劳，上讨下述。惟勤惟明，在圣政纪出。至德何比，
"金庭仙树枝，道客自携持。探洞求丹粟，挑云觅白芝。
桃源不我弃，庶可全天真。"
发妍吐秀丛君庭。湓江太守多闲情，栏朱绕绛留轻盈。
江夏赠韦南陵冰
轻可网金醅，疏能容玉蚁。自此好成功，无贻我罍耻。"
潮落海人散，钟迟秋寺深。我来无旧识，谁见寂寥心。"
也曾飞絮谢家庭，从此风流别有名。
大河冰彻塞，高岳雪连空。独夜悬归思，迢迢永漏中。"
当时未入非熊兆，几向斜阳叹白头。"
"北乘羸马到燕然，此地何人复礼贤。
"门掩清曹晚，静将乌府邻。花开封印早，雪下典衣频。
兰眼抬路斜，莺唇映花老。金龙倾漏尽，玉井敲冰早。
谢亭送别
"锦价转高花更巧，能将旧手弄新梭。
"茑拂萝捎一树梅，玉妃无侣独裴回。好临王母瑶池发，
云态共萦留，鸟言相许诺。古木势如虺，近之恐相蠚。
"坐来丛木大，谁见入岩年。多病长留药，无忧亦是禅。
"初悬碧崖口，渐注青溪腹。味既敌中山，饮宁拘一斛。
"枕上愁多百绪牵，常时睡觉在溪前。
钓鱼台上无丝竹，不是高人谁解登。"
露槿风杉满曲除，高秋无事似云庐。醉多已任家人厌，
哭晁卿衡
"人人尽道事空王，心里忙于市井忙。
春风不用相催促，回避花时也解归。
"雪中敲竹户，袖出岳僧诗。语尽景皆活，吟阑角独吹。
香稻熟来秋菜嫩，伴僧餐了听云和。"
"旧岩终副却归期，岩下有人应识师。目睹婴孩成老叟，
晴天倒影西江渌。具区彭蠡夹两旁，正可别作一岳当少阳。"
即是清霜剖野，乘闲莫厌来重。"
"轻飙掠晚莎，秋物惨关河。战垒平时少，斋坛上处多。
醉中天·花木相思树
"远色岳阳楼，湘帆数片愁。竹风山上路，沙月水中洲。
花开花落尽忘机。教疏兔镂金弦乱，自拥龙刍紫汞肥。
兹地足灵境，他年终结宇。敢道万石君，轻于一丝缕。"
树隔高关断，沙连大漠空。君看河外将，早晚拟平戎。"
洛浦虽有荫，骚人聊自怡。终为济川楫，岂在论高卑。"
登高可羡少年场，白菊堆边鬓似霜。
"酒痕衣上杂莓苔，犹忆红螺一两杯。
"幂幂复苍苍，微和傍早阳。前春寒已尽，待闰日犹长。
舟中夜起
"出门四顾望，此日何徘徊。终南旧山色，夫子安在哉。
"贫病于君亦太兼，才高应亦被天嫌。因分鹤料家资减，
为谢东门抱关吏，不堪惆怅满离杯。"
"侍辇才难得，三朝有上人。琢诗方到骨，至死不离贫。
顶峭松多瘦，崖悬石尽牢。猕猴唿独散，隔水向人号。"
"虚抛南楚滞西秦，白首依前衣白身。退鹢已经三十载，
兼闻退食亦逢星。映林顾兔停琴望，隔水寒猿驻笔听。
"故人不见五春风，异地相逢岳影中。旧业久抛耕钓侣，
小雅·黍苗
争帝图王德尽衰，骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑，
片石聊当枕，横烟欲代帘。蠹根延穴蚁，疏叶漏庭蟾。
"芳草长含玉辇尘，君王游幸此中频。
世间争那人先老，更对残花一醉眠。"
"知君意不浅，立马问生涯。薄业无归地，他乡便是家。
"众木尽相遗，孤芳独任奇。锸天形硉兀，当殿势頫危。
"屋小茅干雨声大，自疑身着蓑衣卧。兼似孤舟小泊时，
坐经嵩顶夏，行值洛阳秋。到寺安禅夕，江云满石楼。"
谢张仲谋端午送巧作
骅骝思故第，鹦鹉失佳人。
但闻虾蚬气，欲生苹藻衣。十年佩此处，烟雨苦霏霏。"
野路正风雪，还乡犹布衣。里中耕稼者，应笑读书非。"
陈王轻暖如相遗，免致衰荷效广骚。"
十顷莲塘不买鱼。藜杖闲来侵径竹，角巾端坐满楼书。
枉把一身忧是非。青桂本来无欠负，碧霄何处有因依。
花开蝶满枝，花谢蝶还稀。惟有旧巢燕，主人贫亦归。
"重冈复岭势崔巍，一卒当关万卒回。
经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰
晓日靓妆千骑女，白樱桃下紫纶巾。"
何堪罹乱后，更入是非中。长短遭讥笑，回头避钓翁。"
本来若爱黄金好，不肯携笼更采桑。"
欺暗尚不然，欺明当自戮。难将一人手，掩得天下目。
不向故人言此事，异乡谁更念栖迟。"
隋家柳畔偏堪恨，东入长淮日又曛。"
"荒台荆棘多，忠谏竟如何。细草迷宫巷，闲花误绮罗。
破扉开涩染苔花。壁闲定欲图双桧，厨静空如饭一麻。