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咏贺兰山

金朝 / 欧阳衮

风入罗衣贴体寒。且莫思归去,须尽笙歌此夕欢。
两年江馆得相亲,俄复荷衣染市尘。几度相思更相羡,清风明月属闲人。
除却弄珠兼解佩,便随西子与东邻,是谁容易比真真。
"凉簟铺斑竹,鸳枕并红玉。脸莲红,眉柳绿,
得益皋陶。横革直成为辅。
□□愿陈辞。世乱恶善不此治。
"祈招之愔愔。式昭德音。
钿车纤手卷帘望,眉学春山样。凤钗低袅翠鬟上,落梅妆。"
打杀长鸣鸡,弹去乌臼鸟。愿得连暝不复曙,一年都一晓。
正是断魂迷楚雨,不堪离恨咽湘弦,月高霜白水连天。
皇人威仪。黄之泽。
鬓发堪伤白已遍,镜中更待白眉新。"
乐府吹为横笛曲,能使离肠断续。不如移植在金门,
吴王旧国,今古江山秀异,人烟繁富。甘雨车行,仁风扇动,雅称安黎庶。棠郊成政,槐府登贤,非久定须归去。且乘闲、孙阁长开,融尊盛举。"
龙冈积翠护新宫,滦水秋波太液风。要使《竹枝》传上国,正是皇家四海同。
今年柿子并遭霜,为语石榴须早摘。"
"年年三月里,随处自悠扬。雨过浑疑尽,风来特地狂。
不胜愁。"


咏贺兰山拼音解释:

feng ru luo yi tie ti han .qie mo si gui qu .xu jin sheng ge ci xi huan .
liang nian jiang guan de xiang qin .e fu he yi ran shi chen .ji du xiang si geng xiang xian .qing feng ming yue shu xian ren .
chu que nong zhu jian jie pei .bian sui xi zi yu dong lin .shi shui rong yi bi zhen zhen .
.liang dian pu ban zhu .yuan zhen bing hong yu .lian lian hong .mei liu lv .
de yi gao tao .heng ge zhi cheng wei fu .
..yuan chen ci .shi luan e shan bu ci zhi .
.qi zhao zhi yin yin .shi zhao de yin .
dian che xian shou juan lian wang .mei xue chun shan yang .feng cha di niao cui huan shang .luo mei zhuang ..
da sha chang ming ji .dan qu wu jiu niao .yuan de lian ming bu fu shu .yi nian du yi xiao .
zheng shi duan hun mi chu yu .bu kan li hen yan xiang xian .yue gao shuang bai shui lian tian .
huang ren wei yi .huang zhi ze .
bin fa kan shang bai yi bian .jing zhong geng dai bai mei xin ..
le fu chui wei heng di qu .neng shi li chang duan xu .bu ru yi zhi zai jin men .
wu wang jiu guo .jin gu jiang shan xiu yi .ren yan fan fu .gan yu che xing .ren feng shan dong .ya cheng an li shu .tang jiao cheng zheng .huai fu deng xian .fei jiu ding xu gui qu .qie cheng xian .sun ge chang kai .rong zun sheng ju ..
long gang ji cui hu xin gong .luan shui qiu bo tai ye feng .yao shi .zhu zhi .chuan shang guo .zheng shi huang jia si hai tong .
jin nian shi zi bing zao shuang .wei yu shi liu xu zao zhai ..
.nian nian san yue li .sui chu zi you yang .yu guo hun yi jin .feng lai te di kuang .
bu sheng chou ..

译文及注释

译文
岳阳楼很多人(ren)都在看秋天的景色,看日落君山。
征行逢此佳景,惊喜之情顿生。自觉春思渺然,赏心自得,其中佳趣,莫可言传。
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
一(yi)个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年(nian)后的忧愁,这是何苦呢?
军人听(ting)了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
经过隆中,斜阳下(xia)的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”

注释
桂魄:即月亮。相传月中有桂树,又月初生时的微光曰魄,故称初生之月为桂魄。
④ 了:了却。
嘉:好
05、败:毁坏。
浮云:漂浮的云。
5.有类:有些像。
⒇迅景:岁月也,光阴易逝,故称。

赏析

  此诗从某种意义上看,也只是发发牢骚而已。诗中多典故,皆隐语,借古讽今,隐而有指,十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像洗染过一样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚静的宇宙意识。
  吕温是一位颇具政治才能的历史人物,其文章和诗歌,都忠实地记录了他在政治斗争生涯中所留下的足迹。《《贞元十四年旱甚见权门移芍药花》吕温 古诗》是在他初踏入仕途的那年所作,诗中谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐,不管人民死活,不忧国家前途的丑恶行经,表现了诗人忧国忧民的思想感情。诗意与杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”相类似。
  按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静,又是一层妙用。
  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡(xiang)。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说(shuo),也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊(piao bo)异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞​·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戌边责任的重大,方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。
  善读诗者,当悟诗外之旨。其实,先民们对“南风”的赞颂和祈盼,也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里,潜藏着忧郁无奈的心情。不过,由于对“南风”的赞颂和祈盼,是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此,经后世儒家诗评家的阐释,“南风”逐渐具有比兴之意,并成为帝王体恤百姓的象征意象;历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中,“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
  首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰:“山木茂盛,万民得而薪之;贤人众多,国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰:“芃芃《棫朴》佚名 古诗,则薪之槱之矣;济济辟王,则左右趣之矣。”意为灌木茂盛,则为人所乐用,君王美好,则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴,每每孤立地就(di jiu)兴论兴,所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴,总是将起兴句与被兴句有机地联系起来,符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言,朱熹的解释似更为合理。
  这是一种“兴”起的手法,诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物,思乡之情,不免油然而生。“襄水”,亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折,所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字,不仅表明了远,而且表明了两地隔绝,不能归去。这个“隔”字,已透露出思乡之情。作者家住襄阳,古属楚国,故诗中称“楚云端”,既能表现出地势之高(与长江下游相比),又能表现出仰望之情,可望而不可即,也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲,遥隔楚云端”,看来句意平淡,但细细咀嚼,是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。
  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人(zheng ren)君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关(ji guan)系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)。诗题下有小注:“安禄山兵北,哥舒翰请守潼关,明皇听杨国忠言,力趣出兵,翰抚膺恸哭,而出兵至灵宝潼关遂失守。”

  

欧阳衮( 金朝 )

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简 介

欧阳衮 欧阳衮约公元八三八年前后在世)字希甫,福州闽县人。生卒年均不详,约唐文宗开成中前后在世。曾赴京都长安应举,数次皆不中 。后与诗人项斯以诗相知,渐与项斯齐名诗坛。于唐宝历元年(825年)进士及第,官至监察御史。有二子琳、玭,皆登进士第,复中宏词科,以诗赋传家。《全唐诗》收其《雨》、《田家》、《神光寺》、《和项斯游头陀寺上方》等诗。

野池 / 藤甲子

不议人间醒醉。"
下手忙修犹太迟。蓬莱路,待三千行满,独步云归。
抚骓欲下重相顾,艳态花无主。手中莲锷凛秋霜,
密意欲传,娇羞未敢。斜偎象板还偷睑。轻轻试问借人么,佯佯不觑云鬟点。"
人非风月长依旧,破镜尘筝一梦经年瘦。
新雨霏霏绿罽匀,马蹄何处有沙尘?阿谁能剪山前草,赠与佳人作舞茵。
门外春波涨渌。听织,声促,轧轧鸣梭穿屋。
独映画帘闲立,绣衣香¤


论诗五首 / 羿乙未

"缥缈云间质,盈盈波上身。袖罗斜举动埃尘,明艳不胜春¤
"香钿宝珥。拂菱花如水。学妆皆道称时宜,粉色有、天然春意。蜀彩衣长胜未起。纵乱云垂地。
身外功名任有无。
"九日重阳节,三秋季月残。菊花催晚气,萸房辟早寒。
幅巾蒲帐,云边独是桃花。"
"楼下雪飞楼上宴。歌咽笙簧声韵颤。尊前有个好人人,十二阑干同倚遍。
绿杨春雨,金线飘千缕。花拆香枝黄鹂语,玉勒雕鞍何处¤
兄弟具来。孝友时格。


秋至怀归诗 / 纳之莲

湘岸荒祠静,吴宫古砌深。侯门还可惜,长被马蹄侵。"
野寺同蟾宿,云溪劚药尝。萧条霜景暮,极目尽堪伤。"
遥想玉人情事远,音容浑似隔桃溪¤
人寂寂,叶纷纷,才睡依前梦见君。
谢娘娇极不成狂,罢朝妆¤
脱千金之剑带丘墓。"
奏舞鸾裀.风驭云輧不散,碧桃紫奈长新。愿逢一粒,
雁飞南。


登大伾山诗 / 诗薇

其所坏亦不可支也。"
"空碛无边,万里阳关道路。马萧萧,人去去,陇云愁¤
莫将庞大作荍团,庞大皮中的不干。不怕凤凰当额打,更将鸡脚用筋缠。
烟染春江暮,云藏阁道危。行行听取杜鹃啼。是妾此时离恨、尽唿伊。"
禹劳心力。尧有德。
闲折海棠看又拈,玉纤无力惹馀香,此情谁会倚斜阳。
今年二月游函关,秦家城外悲河山。河上山边车马路,
"何事春工用意。绣画出、万红千翠。艳杏夭桃,垂杨芳草,各斗雨膏烟腻。如斯佳致。早晚是、读书天气。


奉陪封大夫九日登高 / 星嘉澍

好事不出门,恶事行千里。"
魂魄丧矣。归保党矣。"
蟪蛄之声。
懒烧金,慵篆玉,流水桃花空断续。"
玉兔银蟾争守护,姮娥姹女戏相偎。遥听钧天九奏,
"胡尘犯阙冲关,金辂提携玉颜。云雨此时萧散,
子落生深涧,阴清背夕阳。如逢东岱雨,犹得覆秦王。"
"众花摇落正无憀,脉脉芳丛契后凋。舒卷绿苞临小槛,


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 褒金炜

虎豹为群。于鹊与处。
舞腰渐重烟光老,散作飞绵惹翠裀."
官河新柳雪初融,仙客归舟背楚鸿。铁柱昼闲山似玉,石楼人静水如空。煮茶榻畔延徐孺,烧药炉边觅葛洪。天上云多白鹤去,子规何事怨东风。
"一支清急万山来,穿竹喧飞破石苔。梦在故乡临欲到,
鞭打马,马急走。
依然金谷在,宁免武昌偷。前路难回首,何须苦映楼。"
惟予一人某敬拜迎于郊。
银河秋早露华新,碧树云收月半轮。庭外西风闻雁过,画楼应有断肠人。


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 拓跋意智

一声仙鹤过溪来。皇城宫阙回头尽,紫阁烟霞为我开。
相君处分留野鹊,一月生得三个儿。相君长命复富贵,
思妇对心惊,想边庭。何时解佩掩云屏,诉衷情。"
峻宇雕墙。有一于此。
三清上客知惆怅,劝我春醪一两杯。
气逐云归海,声驱石落空。近身毛乍竖,当面语难通。
檐耸数株松子。村绕一湾菰米。鸥外迥闻鸡,望望云山烟水。多此。多此。酒进玉盘双鲤。
风和雨,玉龙生甲归天去。"


愚溪诗序 / 曲庚戌

窠窠绣,鸾凤衣裳香窣地¤
花渐凋疏不耐风,画帘垂地晚堂空,堕阶萦藓舞愁红¤
水边石上竹林西,香影亭前放鹤时。今见画图疑是梦,南枝雪压得春迟。
风引宝衣疑欲舞,鸾回凤翥堪惊。也知心许恐无成。
愁恨梦难成,何处贪欢乐。看看又春来,还是长萧索。
学道客,修养莫迟迟。光景斯须如梦里,
离别又经年,独对芳菲景。嫁得薄情夫,长抱相思病¤
四壁阴森排古画,依旧琼轮羽驾。小殿沉沉清夜,


雨中花·岭南作 / 姞笑珊

驻马西望销魂。
花冠频鼓墙头翼,东方澹白连窗色。门外早莺声,
圣人生焉。方今之时。
舫舟自廓。徒骈趠趠。
归摩归,归摩归。
低语前欢频转面,双眉敛恨春山远¤
懒烧金,慵篆玉,流水桃花空断续。"
道傍花发野蔷薇,绿刺长条绊客衣。不及沙边水杨柳,叶间开眼望郎归。


村居 / 妫妙凡

张吾弓。射东墙。
百年几度三台。
淡花瘦玉,依约神仙妆束。佩琼文,瑞露通宵贮,
"莺啼燕语芳菲节,瑞庭花发。昔时欢宴歌声揭,管弦清越¤
"宝马晓鞴雕鞍,罗帏乍别情难。那堪春景媚,送君千万里。
鱼雁疏,芳信断,花落庭阴晚。可惜玉肌肤,消瘦成慵懒。"
供养及修行,旧话成重省。豆爆生莲火里时,痛拨寒灰冷。"
镂鼎名应大,生金字不传。风飙吹白日,罗绮拭黄泉。