一落索·眉共春山争秀
少年早归来，梅花已飞翻。努力慎风水，岂惟数盘飧。
"沙岸拍不定，石桥水横流。问津见鲁俗，怀古伤家丘。
哀痛丝纶切，烦苛法令蠲。业成陈始王，兆喜出于畋。
浩浩终不息，乃知东极临。众流归海意，万国奉君心。
曹植休前辈，张芝更后身。数篇吟可老，一字买堪贫。
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引，孤兴幽寻知不近。
钩陈摧徼道，枪櫐失储胥。文物陪巡守，亲贤病拮据。
谢家兴咏日，汉将出师年。闻有招寻兴，随君访戴船。"
"谷口逃名客，归来遂野心。薄田供岁酒，乔木待新禽。
孝子徘徊而作是诗。）
一落索·眉共春山争秀拼音解释:
shao nian zao gui lai .mei hua yi fei fan .nu li shen feng shui .qi wei shu pan sun .
.sha an pai bu ding .shi qiao shui heng liu .wen jin jian lu su .huai gu shang jia qiu .
ai tong si lun qie .fan ke fa ling juan .ye cheng chen shi wang .zhao xi chu yu tian .
hao hao zhong bu xi .nai zhi dong ji lin .zhong liu gui hai yi .wan guo feng jun xin .
cao zhi xiu qian bei .zhang zhi geng hou shen .shu pian yin ke lao .yi zi mai kan pin .
ru shui ren feng wang you jun .lv ping bai zhi yao xiang yin .gu xing you xun zhi bu jin .
gou chen cui jiao dao .qiang lei shi chu xu .wen wu pei xun shou .qin xian bing jie ju .
xie jia xing yong ri .han jiang chu shi nian .wen you zhao xun xing .sui jun fang dai chuan ..
.gu kou tao ming ke .gui lai sui ye xin .bao tian gong sui jiu .qiao mu dai xin qin .
xiao zi pai huai er zuo shi shi ..
译文及注释
译文
南方有烈焰绵延千里(li)，蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
南中的景象虽娱心悦目，但我留恋北方的思绪却更长了。
我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料，考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由，认为，这真是和我所听到的传闻不一样！《尚书》说：“各个邦国都应协调和睦”，直到夏、商(shang)时代，有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯，经幽王(wang)、厉王之后，在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯，经历夏、商、周三代的千余年，仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义，遵(zun)奉君主的法令吗？汉朝兴起了，受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定，以前那些大城名都的人口离散逃亡，可以统计的户口不过原来的十之二三，因此，大侯的封户不过万户，小的只有五六百户。以后几代，民众们都回归故乡了，户口才日益繁衍起来。萧何，曹参，周勃，灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万，小侯的封户也(ye)增加了一倍，财产也象这样不断积累，他们确实富裕厚足了。于是，这些人的子孙骄傲自满了，忘记了自己祖先创业的艰难，干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间，而原来的侯爵保持至今的只剩下五家，其余的都因犯法而丧命亡国，一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故，然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊！
后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的，就先劫(jie)持其婆姑（婆婆，丈夫母亲）。妻子听到后，拿着刀跑出来，盗贼说：“你放下刀依从我，就保全你们的性命，如果不从我，我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息，举起刀子就刎颈（割脖子）自杀了。盗贼也没有杀她婆婆（就逃跑了）。太守知道了这件(jian)事后，抓捕那盗贼，就赐给乐羊妻子丝绸布帛，为她举行丧礼，赐予“贞义”的称号。
希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
临川郡(jun)城的东面，有一块地微微高起，并且靠近溪流，叫做新城。新城上面，有个池子低洼呈长方形，说是王羲之的墨池，这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书，池水尽黑”的精神，(现在说)这是羲之的(墨池)遗址，难道是真的吗？当羲之不愿勉强做官时，曾经游遍东方，出游东海，在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时，曾在这里停(ting)留过？羲之的书法，到晚年才特别好。那么他能达到这步，大概也是靠他自己的精神和毅力取得的，并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人，是不是后人学习下的功夫不如他呢？那么学习的功夫难道可以少下吗？何况想在道德修养上深造的人呢？ 墨池的旁边，现在是抚州州学的校舍，教授王盛先生担心墨池不能出名，写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间，又请求我说：“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心，是不是喜爱别人的优点，即使是一技之长也不让它埋没，因而推广到王羲之的遗迹呢？莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧？一个人有一技之长，就能使后人像这样尊重他；何况那些品德高尚、行为端庄的人，遗留下来令人思慕的美好风范，对于后世的影响那就更不用说了！ 庆历八年九月十二日，曾巩作记。
我并不难于与你别离啊，只是伤心你的反反复复。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢？其实万物的兴衰旨由自然。
葛藤缠绕绵绵长，在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散，叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉，他也哪里会赏光。
桃树结了多少桃子啊，长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤，人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般，都随缘起缘灭最终了结。
满怀热忱愿尽忠心啊，偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
半夜里忽然有一些感想，抚摸着棉袍，起身逡巡。
注释
⑹“山中”句：意谓深居山中，望着槿花的开落以修养宁静之性。习静：谓习养静寂的心性。亦指过幽静生活。南朝梁何逊《苦热》诗：“习静閟衣巾，读书烦几案。”槿（jǐn）：植物名。落叶灌木，其花朝开夕谢。古人常以此物悟人生枯荣无常之理。其花早开晚谢。故以此悟人生荣枯无常之理。
7、理，治，指平治。止，美，志，避，视，弭，矣，理，押韵。
17.向者：刚才。向，从前，往昔。
⑼秦家丞相，指李斯。
1.夏十二：李白的朋友，排行十二。
(9)贞刚：坚贞刚直。自：本来。质：品质、品性。乃：却。这两句是说，我的品质坚贞刚直，比玉石都更坚贞。
④枭骑：勇健的骑兵战士。驽(nú)马：劣马，此诗中指疲惫的马。
赏析
此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里有两层意思，既是表明，为诗家所喜爱的清新景色，正在这早春之中；同时也表明，这清新的早春景色，最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人，也兼指这种景色刚刚开始显露出来，还没引起人们的注意，所以环境显得很清幽。
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发(chu fa)；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常：看到暮春景色，触动了乡思，在一夜春风的吹拂下，做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来，在这里，艺术的想象起了决定性的作用。
第四首诗继续第三首诗意，对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评，指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色，而没有掣鲸鱼于碧海那样的(yang de)伟著。
末段针对各方先示之以大义：前四句呼吁在朝诸君，皆厚蒙国恩重托，不论宗室异姓，讨逆义不容辞；接以“一抔之未干，六尺之孤安在”诘问，激发故君之思和新君之危，是动之以深情。再以“凡诸爵赏，同指山河”正面饵之以赏赐：以不察征兆(zhao)，“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中，竟是谁家之天下”，气势磅礴，充满必胜信心，成为后世经常引用的警句。
“欲传春信息，不怕雪埋藏”，严冬阻挡不了春天到来的脚步，深雪又怎能埋藏《梅花》陈亮 古诗的芬芳气息？颂扬了《梅花》陈亮 古诗坚贞不屈的精神，诗人以颂赞《梅花》陈亮 古诗的口吻来寄托自己的爱国思想。
古时的春秋季节(jie)有两次例行的祭祀土神的日子，分别叫作春社和秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景，却描绘出了这个节日的欢乐。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂(chui)，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写景和抒情的范例。
“九原”（即九泉）以下四句，先以“即何(ji he)处”领起：意思是：亡友不知在何处？人间“万事”都是如此渺茫难求，只有“晋山”（指太行山）高耸入云，而梁九少府却深居于九泉！以自然的永恒，反衬出人生的无常，流露出对梁九少府一生不幸遭遇的同情和人世不平的愤怨。
前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图，作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境，不能不触景生情，遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退，放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是，自己便有淡泊遗世，忘却机心之志，也没有人能够理会。
晋惠公死晋怀公继位。秦穆公发兵送重耳归晋，晋国的大臣多欢迎重耳，只有晋惠公的宠臣吕甥、郤芮不附。秦军渡过黄河，围困令狐，晋军屯于庐柳对恃。后来由咎犯出面，与秦晋大夫会盟，重耳入晋师、入曲沃、入武宫，逃亡在外十九年，即位为晋文公已六十二岁了。怀公圉逃亡到高粱，被晋文公派人刺杀。
诗人顺着长江远渡荆门，江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友，诗中并无送别朋友的离情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意，题中二字可删”（《唐诗别裁》），这并不是没有道理的。
从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看，这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际，发思古之幽情，表达了对古代英雄的无限仰慕，从而寄托他对现实的深刻感慨，倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
这是一首六言体裁诗，据《文章缘起》一书载，此种体裁始于汉代大司农谷永所写的诗。但是，谷永的诗早已失传，无从考证。在有文字记载的文献中，此六言体裁最早见于《毛诗》，《毛诗》中有“谓尔迁于王都”、“曰予未有室家”等句。六言体的诗，古人以为最难写，因字数是偶数，写出来总有种‘一句话没说完’的感觉，不如三五七九那样的奇数排列更适合汉语“抑扬顿错”的朗读音节。魏晋时，曹植与陆机等人都写有六言诗；至唐初，李景伯写过一首《回波乐府》；开元/大历年间，写过六言诗的只有王维、刘长卿、皇甫冉等人。
尾联七八句，写等到牡丹花移植到帝王园林，那些富贵子弟将后悔不堪。其实这只是诗人的美好愿望而已。
此诗上述对卢谌说的话都是假设期望，既是一种(yi zhong)自慰，更是一种绝望的求救，他明知必死无疑，却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命，而不是苟且偷安的延年益寿。
文章第一段写作者夜读时听到秋声，从而展开了对秋声的描绘。文章开头，作者简捷直人地描画了一幅生动的图景：欧阳修晚上正在读书，被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头，实际上并不简单，灯下夜读，是一幅静态的图画，也可以说，作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静，引起了作者的注意，不禁去倾听它，同时，也就惹动了文思。这样由伏到起，在动静的对比中，文势便蓄成了，有了这种文势，下面的文章便仿佛是泉水涌出，自然流泻。接下来，是作者对秋声一连串的比喻，把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”，再到“触于物”，写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程，突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
最后一联：“偶然值林叟，谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下，成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由翱翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风采，对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
“老去秋风吹我恶，梦回寒月照人孤。”两句化用杜甫“老去悲秋强自宽”诗意，进一步写出了自己国亡家破的孤寂危苦的心情。
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发(chu fa)；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常：看到暮春景色，触动了乡思，在一夜春风的吹拂下，做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来，在这里，艺术的想象起了决定性的作用。
第四首诗继续第三首诗意，对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评，指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色，而没有掣鲸鱼于碧海那样的(yang de)伟著。
末段针对各方先示之以大义：前四句呼吁在朝诸君，皆厚蒙国恩重托，不论宗室异姓，讨逆义不容辞；接以“一抔之未干，六尺之孤安在”诘问，激发故君之思和新君之危，是动之以深情。再以“凡诸爵赏，同指山河”正面饵之以赏赐：以不察征兆(zhao)，“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中，竟是谁家之天下”，气势磅礴，充满必胜信心，成为后世经常引用的警句。
“欲传春信息，不怕雪埋藏”，严冬阻挡不了春天到来的脚步，深雪又怎能埋藏《梅花》陈亮 古诗的芬芳气息？颂扬了《梅花》陈亮 古诗坚贞不屈的精神，诗人以颂赞《梅花》陈亮 古诗的口吻来寄托自己的爱国思想。
古时的春秋季节(jie)有两次例行的祭祀土神的日子，分别叫作春社和秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景，却描绘出了这个节日的欢乐。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂(chui)，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写景和抒情的范例。
“九原”（即九泉）以下四句，先以“即何(ji he)处”领起：意思是：亡友不知在何处？人间“万事”都是如此渺茫难求，只有“晋山”（指太行山）高耸入云，而梁九少府却深居于九泉！以自然的永恒，反衬出人生的无常，流露出对梁九少府一生不幸遭遇的同情和人世不平的愤怨。
前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图，作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境，不能不触景生情，遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退，放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是，自己便有淡泊遗世，忘却机心之志，也没有人能够理会。
晋惠公死晋怀公继位。秦穆公发兵送重耳归晋，晋国的大臣多欢迎重耳，只有晋惠公的宠臣吕甥、郤芮不附。秦军渡过黄河，围困令狐，晋军屯于庐柳对恃。后来由咎犯出面，与秦晋大夫会盟，重耳入晋师、入曲沃、入武宫，逃亡在外十九年，即位为晋文公已六十二岁了。怀公圉逃亡到高粱，被晋文公派人刺杀。
诗人顺着长江远渡荆门，江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友，诗中并无送别朋友的离情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意，题中二字可删”（《唐诗别裁》），这并不是没有道理的。
从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看，这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际，发思古之幽情，表达了对古代英雄的无限仰慕，从而寄托他对现实的深刻感慨，倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
这是一首六言体裁诗，据《文章缘起》一书载，此种体裁始于汉代大司农谷永所写的诗。但是，谷永的诗早已失传，无从考证。在有文字记载的文献中，此六言体裁最早见于《毛诗》，《毛诗》中有“谓尔迁于王都”、“曰予未有室家”等句。六言体的诗，古人以为最难写，因字数是偶数，写出来总有种‘一句话没说完’的感觉，不如三五七九那样的奇数排列更适合汉语“抑扬顿错”的朗读音节。魏晋时，曹植与陆机等人都写有六言诗；至唐初，李景伯写过一首《回波乐府》；开元/大历年间，写过六言诗的只有王维、刘长卿、皇甫冉等人。
尾联七八句，写等到牡丹花移植到帝王园林，那些富贵子弟将后悔不堪。其实这只是诗人的美好愿望而已。
此诗上述对卢谌说的话都是假设期望，既是一种(yi zhong)自慰，更是一种绝望的求救，他明知必死无疑，却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命，而不是苟且偷安的延年益寿。
文章第一段写作者夜读时听到秋声，从而展开了对秋声的描绘。文章开头，作者简捷直人地描画了一幅生动的图景：欧阳修晚上正在读书，被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头，实际上并不简单，灯下夜读，是一幅静态的图画，也可以说，作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静，引起了作者的注意，不禁去倾听它，同时，也就惹动了文思。这样由伏到起，在动静的对比中，文势便蓄成了，有了这种文势，下面的文章便仿佛是泉水涌出，自然流泻。接下来，是作者对秋声一连串的比喻，把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”，再到“触于物”，写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程，突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
最后一联：“偶然值林叟，谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下，成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由翱翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风采，对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
“老去秋风吹我恶，梦回寒月照人孤。”两句化用杜甫“老去悲秋强自宽”诗意，进一步写出了自己国亡家破的孤寂危苦的心情。
创作背景
该曲子大约是张养浩于公元1329年（元文宗天历二年）在陕西救灾期间所写。
江城子·前瞻马耳九仙山
已看覆前车，未见易后轮。丈夫须兼济，岂能乐一身。
即事壮重险，论功超五丁。坡陀因厚地，却略罗峻屏。
今又降元戎，已闻动行轩。舟子候利涉，亦凭节制尊。
白云帝城远，沧江枫叶鸣。却略欲一言，零泪和酒倾。
"斗鸡初赐锦，舞马既登床。帘下宫人出，楼前御柳长。
文变骚人体，官移汉帝朝。望山吟度日，接枕话通宵。
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧，
慎勿见水踊跃学变化为龙。使我不得尔之扶持，
夜游宫·春语莺迷翠柳
且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身，妻子朝来劝隐沦。
千里还同术，无劳怨索居。"
"六气铜浑转，三光玉律调。河宫清奉赆，海岳晏来朝。
"亦知戍不返，秋至拭清砧。已近苦寒月，况经长别心。
睡觉欻然起攘臂。任生知有君，君也知有任生未？
感时惟责己，在道非怨天。从此适乐土，东归知几年。"
上山望胡兵，胡马驰骤速。黄河冰已合，意又向南牧。
我生属圣明，感激窃自强。崎岖郡邑权，连骞翰墨场。
田家
"尝读唐实录，国家草昧初。刘裴建首义，龙见尚踌躇。
不从人言，果获是苦，囝别郎罢，心摧血下。隔地绝天，
"夕烽来不近，每日报平安。塞上传光小，云边落点残。
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木，弱质无成状水萍。
散漫愁巴峡，徘徊恋楚君。先王为立庙，春树几氛氲。"
张范唯通梦，求羊永绝踪。谁知长卿疾，歌赋不还邛。"
即今江海一归客，他日云霄万里人。"
竹竿接嵌窦，引注来鸟道。沈浮乱水玉，爱惜如芝草。
点绛唇·感兴
尧有四岳明至理，汉二千石真分忧。几度寄书白盐北，
"儒服学从政，遂为尘事婴。衔命东复西，孰堪异乡情。
挥手谢秣陵，举帆指瓯闽。安和风尘表，偶与琼瑶亲。
况曾经逆乱，日厌闻战争。尤爱一溪水，而能存让名。
早岁与苏郑，痛饮情相亲。二公化为土，嗜酒不失真。
宿昔勤梦想，契之在深衷。迟回将不还，章绶系我躬。
天子许安亲，官又得闲散。自家樊水上，性情尤荒慢。
荒哉隋家帝，制此今颓朽。向使国不亡，焉为巨唐有。
驱车上东门
谁家无春酒，何处无春鸟。夜宿桃花村，踏歌接天晓。
高萝成帷幄，寒木累旌旆。远川曲通流，嵌窦潜泄濑。
应积泉中恨，无因世上逢。招寻偏见厚，疏慢亦相容。
船去鸥飞阁，人归尘上桥。别离惆怅泪，江路湿红蕉。"
封丘作我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子，举家尽笑今如此。生事应须南亩田，世情尽付东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。（版本一）封丘县我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲破，鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子，举家尽笑今如此。生事应须南亩田，世情尽付东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。（版本二）
"竹使羞殷荐，松龛拜夏祠。为鱼歌德后，舞羽降神时。
旧官宁改汉，淳俗本归唐。济世宜公等，安贫亦士常。
"东城跃紫骝，西路大刀头。上客刘公干，元戎郭细侯。
别董大二首·其二
帝曰大布衣，藉卿佐元帅。坐看清流沙，所以子奉使。
借问督邮才弱冠，府中年少不如君。"
伏柱闻周史，乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎，龙虎未宜驯。
"风流不减杜陵时，五十为郎未是迟。孺子亦知名下士，
"征马嘶长路，离人挹佩刀。客来东道远，归去北风高。
"蟠木无匠伯，终年弃山樊。苦心非良知，安得入君门。
萧萧理体净，蜂虿不敢毒。虎穴连里闾，堤防旧风俗。
单于竟未灭，阴气常勃勃。
塞下曲四首
初月开草堂，远公方觏止。忘言在闲夜，凝念得微理。
逍遥不外求，尘虑从兹泯。"
夕阳迷陇隧，秋雨咽笳箫。画翣无留影，铭旌已度桥。"
淮风生竹簟，楚雨移茶灶。若在八公山，题诗一相报。"
看君宜着王乔履，真赐还疑出尚方。
寂寞向秋草，悲风千里来。
"沙禽相唿曙色分，渔浦鸣桹十里闻。正当秋风渡楚水，
麾下赖君才并入，独能无意向渔樵。"
再上湘江
祖帐排舟数，寒江触石喧。看君妙为政，他日有殊恩。"
宫中每出归东省，会送夔龙集凤池。"
遂尔款津涯，净然见胸臆。高谈悬物象，逸韵投翰墨。
气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相唿。
侍女先来荐琼蕊，露浆新下九霄盘。
薄田临谷口，小职向人间。去处但无事，重门深闭关。"
"盛业山河列，重名剑履荣。珥貂为相子，开阁引时英。
未暇泛沧海，悠悠兵马间。塞门风落木，客舍雨连山。
唐铙歌鼓吹曲·战武牢
"几回新秋影，璧满蟾又缺。镜破似倾台，轮斜同覆辙。
烛斜初近见，舟重竟无闻。不识山阴道，听鸡更忆君。"
天意高难问，人情老易悲。尊前江汉阔，后会且深期。"
日月笼中鸟，干坤水上萍。王孙丈人行，垂老见飘零。"
更闻出塞入塞声，穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下，
"失志思浪迹，知君晦近名。出关尘渐远，过郢兴弥清。
"边城路，今人犁田昔人墓。岸上沙，昔日江水今人家。
"野寺千家外，闲行晚暂过。炎氛临水尽，夕照傍林多。
瀑布
"彩楼歌馆正融融，一骑星飞锦帐空。
莫抱白云意，径往丹丘庭。功成傥长揖，然后谋沧溟。"
岁储无别墅，寒服羡邻机。草色村桥晚，蝉声江树稀。
棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近，转觉山林过客稀。
远水迢迢分手去，天边山色待人来。"
此辈之死后，镬汤所熬煎。业风吹其魂，勐火烧其烟。
后来况接才华盛。"
新绶映芳草，旧家依远林。还乘郑小驷，躞蹀县城阴。"