译文
乌骓马不(bu)前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里(li)。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
国土一角仍沦陷,天(tian)子没有收河湟。
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
流离天涯,思绪无穷无已。相逢(feng)不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠(zeng)别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事(shi)迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
[5]七略四库,天子之书:七略四库是天子的书。西汉末学者刘向整理校订内府藏书。刘向的儿子刘歆(xīn)继续做这个工作,写成《七略》。唐朝,京师长安和东都洛阳的藏书,有经、史、子、集四库。这里七略四库都指内府藏书。
39、耳:罢了。
(3)汶(Wèn)水:也叫汶河。发源于山东莱芜东北原山,向西南流经泰安东。
12.际:天际。
缚:捆绑
⑻发:打开。
国士:国家杰出的人才。
(28)睿(锐ruì)——圣明。绝人——超过一般的人。