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至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄

宋代 / 王希玉

何日重闻扫市歌,谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影,
"孟夏清和月,东都闲散官。体中无病痛,眼下未饥寒。
"自哂沉冥客,曾为献纳臣。壮心徒许国,薄命不如人。
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。
何处生春早,春生梅援中。蕊排难犯雪,香乞拟来风。
"莫愁已去无穷事,漫苦如今有限身。
"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
安西都护进来时。须臾云得新消息,安西路绝归不得。
眼前流例君看取,且遣琵琶送一杯。"
山僧年九十,清净老不死。自云手种时,一颗青桐子。
唯要主人青眼待,琴诗谈笑自将来。"
车来嫁作尚书妇。卢戡及第严涧在,其馀死者十八九。
"已知腊子能裁服,复报龟儿解咏灯。
"有女名罗子,生来才两春。我今年已长,日夜二毛新。
遥闻独醉还惆怅,不见金波照玉山。"
是时正月晦,假日无公事。烂熳不能休,自午将及未。
手经攀桂馥,齿为尝梅楚。坐并船脚欹,行多马蹄跙.
何处埋奇骨,谁家觅弊帷。稠桑驿门外,吟罢涕双垂。"
欲令嗣位守文君,亡国子孙取为戒。"
"薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。一从身去国,再见日周天。


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄拼音解释:

he ri zhong wen sao shi ge .shui jia shou de pi pa ji .xiao xiao feng shu bai yang ying .
.meng xia qing he yue .dong du xian san guan .ti zhong wu bing tong .yan xia wei ji han .
.zi shen chen ming ke .zeng wei xian na chen .zhuang xin tu xu guo .bao ming bu ru ren .
ping sheng tong men you .tong ji zai jin gui .nang zhe jiao qi qi .er lai yun yu kui .
he chu sheng chun zao .chun sheng mei yuan zhong .rui pai nan fan xue .xiang qi ni lai feng .
.mo chou yi qu wu qiong shi .man ku ru jin you xian shen .
.yan ji fan han yuan .lian duo zhuan zi jiao .you shi huan zan xiao .xian zuo ai wu liao .
an xi du hu jin lai shi .xu yu yun de xin xiao xi .an xi lu jue gui bu de .
yan qian liu li jun kan qu .qie qian pi pa song yi bei ..
shan seng nian jiu shi .qing jing lao bu si .zi yun shou zhong shi .yi ke qing tong zi .
wei yao zhu ren qing yan dai .qin shi tan xiao zi jiang lai ..
che lai jia zuo shang shu fu .lu kan ji di yan jian zai .qi yu si zhe shi ba jiu .
.yi zhi la zi neng cai fu .fu bao gui er jie yong deng .
.you nv ming luo zi .sheng lai cai liang chun .wo jin nian yi chang .ri ye er mao xin .
yao wen du zui huan chou chang .bu jian jin bo zhao yu shan ..
shi shi zheng yue hui .jia ri wu gong shi .lan man bu neng xiu .zi wu jiang ji wei .
shou jing pan gui fu .chi wei chang mei chu .zuo bing chuan jiao yi .xing duo ma ti ju .
he chu mai qi gu .shui jia mi bi wei .chou sang yi men wai .yin ba ti shuang chui ..
yu ling si wei shou wen jun .wang guo zi sun qu wei jie ..
.bao wan zhi yi zuo .zhong xiao zhen bi mian .yi cong shen qu guo .zai jian ri zhou tian .

译文及注释

译文
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡(xiang)希望归去,谁能(neng)忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽(bi)。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不(bu)可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时(shi)候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微(wei)懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样(yang),行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
神君可在何处,太一哪里真有?
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉,年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声(sheng)音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。

注释
⑷但,只。
(4)倾盖交:盖指车盖。谓路上碰到,停车共语,车盖接近。常指初交相得,一见如故。邹阳《狱中上书》:“谚云:有白头如新,倾盖如故。”
⑤冠剑:指出使时的装束。丁年:壮年。唐朝规定二十一至五十九岁为丁。
⑵胡钩:一种似剑而曲的兵器,一作“吴钩”。
⑿莫相猜:不要猜忌。相,一方对另一方(发出动作)。
(101)皆所以奠陛下之家而磐(盘pán)石之也——这些都是用来奠定您的家业,使它像磐石一样的稳固。奠,安置。磐石,大石,比喻稳固不可动摇。
114. 数(shuò):多次。

赏析

  本文在写作手法方面,除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外,对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述,讲得是既有具体事实,又有确切数字;既有所闻所见,又有个人切身感受;既有祖祖辈辈的经历,又有此时此刻的想法;既讲述了自家人的不幸,又诉说了乡邻们的苦难:不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景,也让人感到此人的音容体貌宛在眼前,有血有肉,生动传神。
  这首诗(shi)抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上,句中没有正面写柳,但“系”字和诗题相照应,已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗,因为“柳”谐“留”音,寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说:“长安陌上无穷柳,惟有垂杨管别离”。因此,本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面,恰是一幅春江送别图。我们可以想见,在船将发未发之际,送行者和行人依依话别,作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊,珍重这别离的时刻,送行的人殷勤劝酒,“直到行人酒半酣”,这里含有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(王维《送元二使安西》)的意思。同时也表明,行人所以喝得半醉,一来是朋友情重,二来是为了排遣离忧。语言很含蓄,意思却很明白。三四句是说,不管烟波浩渺,也不管雨打风吹,无情的画船带着行人离去了,将越走越远,满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别,却怪画船无情,真是无理而妙。“不管”两个字,包含了送行者相留不住的怨情,也表现了行人欲留不能,不得不走的无奈,像是友人对行者的埋怨,又像是行者的自怨自艾,写得情意盎然。末句将抽象的离恨,化为有形体、有重量的东西,使人分外感到离恨的深刻沉重,意象非常新奇。
  最后四句,表达了柳宗元与这些遭贬才士饮酒赋诗,聊以自慰以及所结下的深厚知己之情。为了发泄悲愤,排遣苦闷,遭贬的才士只能以酒消愁,以诗抒怀。放声高歌,权贵们是不会听的,只有他们自己才能欣赏理解。吴武陵北归之后,柳宗元感到少了一个知(ge zhi)音,深表惋惜。
  本诗描写(miao xie) 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景,使上元灯节成为了最有诗意,最为消魂的时刻。
  第三,四句“寒辞去冬雪,暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融,寒冷的隆冬过去了;暖气回升,和煦的春天来到了。在这里,诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意,酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
  这篇根据典籍和传说写的杂感,用意很明显:作者以龙喻圣君,以云喻贤臣,说明了圣君与贤臣之间的关系,即圣君是要依靠贤臣建功立业,贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远,如此才能相得益彰。
  三、四句转入猎射,写将军的心理活动和猎射时的风度、神采。将军出猎自然不是单纯为了觅取野味,而是要显示自己的神功巧技。所以,他骑马盘旋不进,拉满强劲的弓,又舍不得轻易发箭。近人程学恂《韩诗臆说》评道:“二句写射之妙处,全在未射时,是能于空际得神。”所谓空际得神,就是不在实处作穷形极相之语。诗人不写将军如何勇猛敢决,也不写他如何纵横驰骤,呼鹰嗾犬,白羽交飞,围场中惯见的情景全部略去不提,而只选取了“盘马弯弓”这一特定的镜头,以突出将军矜持、自信、踌躇满志的神态。这里的巧,不仅指射技的精巧,更主要的是写人的智谋,写将军运筹的巧妙。这位将军不专恃武功取胜,他盘马弯弓,审情度势,选择着最能表现自己精湛射技的时机。他要像汉朝飞将军李广那样,“度不中不发,发必应弦而倒”,要一举使众人折服。一位有血有肉、有着鲜明性格特征的将军形象,便显现出来。两句笔势顿挫,用意精深。
  在艺术上,这首诗以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用, 才使《《式微》佚名 古诗》一诗“境界具于词语之外, 愈反复看去,愈觉其含义无穷。”
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  全诗可分为三段。前六句为第一段,写胡汉两方兵强马壮。首句写边地风雪凋草,烘托战争的残酷。接着极力描写胡人兵强马壮,汉军兵多将勇,暗示将有激烈的战争发生。诗写汉军的人多势众,将谋兵勇,反映出诗人希望汉军克敌制胜的感情倾向。中间四句为第二段,以龙虎交战为喻,写战斗的(dou de)激烈。“天兵照雪”、“虏箭如沙”,如黑云压城,使人不寒而栗。剩余部分为第三段,表达诗人希望汉军大败胡兵,进而彻底消灭胡人的强烈愿望。
  《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。
  “从谁细向苍苍问,争遣蚩尤作五兵”。如果说上一句的质问还比较笼统,这一句的质问就落到实处了。诗人责问上苍,痛恨蚩尤,表现出对黎民百姓的深切同情和对惨无人道战争的极端憎恨。
  这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》,它的重点当然是留客。但是,因为这不是家中留客,而是“《山中留客》张旭 古诗”,留的目的无疑是欣赏山中景色,所以又不能不写到春山的美景,不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢?他正面描写山景只用了一句诗:“山光物态(wu tai)弄春晖”。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽,春风给萧瑟的山林换上新装,万物沐浴在和煦的阳光中,生机勃勃,光彩焕发,争奇斗艳。这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”,写得极为概括,但并不抽象,山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗?是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗?是花叶丛中百鸟的欢唱吗?是奔流不息的淙淙溪水吗?……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。

创作背景

  此诗的创作时间,程俊英《诗经注析》认为“桧国在东周初年被郑国所灭,此诗大约是桧将亡时的作品”。

  

王希玉( 宋代 )

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简 介

王希玉 讳楚书,同治六年生。幼年曾就读于适园陈氏家塾,稍长任塾师及评卷募友,主张创办新学,先后任辅延学校和公立南菁学校校董,均有显着功绩。有《驾丝斋诗文烬馀》传世。

清平乐·弹琴峡题壁 / 汪瑶

抵璧惭虚弃,弹珠觉用轻。遂笼云际鹤,来狎谷中莺。
身闲自为贵,何必居荣秩。心足即非贫,岂唯金满室。
"今朝三月尽,寂寞春事毕。黄鸟渐无声,朱樱新结实。
门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。"
自言有奇中,裴相未相时。读书灵山寺,住处接园篱。
新愁多是夜长来。膏明自爇缘多事,雁默先烹为不才。
不分当春作病夫。杨柳花飘新白雪,樱桃子缀小红珠。
"容貌一日减一日,心情十分无九分。


生查子·关山魂梦长 / 萧端澍

"南去经三楚,东来过五湖。山头看候馆,水面问征途。
顶毳落残碧,尾花销暗金。放归飞不得,云海故巢深。"
疏凿出人意,结构得地宜。灵襟一搜索,胜概无遁遗。
壮气从中减,流年逐后催。只应如过客,病去老迎来。"
凭莺传语报李六,倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人,
网罗布参差,鹰犬走回互。尽力穷窟穴,无心自还顾。
为占娇饶分,良多眷恋诚。别常回面泣,归定出门迎。
竹寺荒唯好,松斋小更怜。潜投孟公辖,狂乞莫愁钱。


九罭 / 林启泰

腾蹋游江舫,攀缘看乐棚。和蛮歌字拗,学妓舞腰轻。
旷然忘所在,心与虚空俱。"
十岁荒狂任博徒,挼莎五木掷枭卢。
"早世身如风里烛,暮年发似镜中丝。
"万里清光不可思,添愁益恨绕天涯,谁人陇外久征戍,
浅水低桥去尽通。黄柳影笼随棹月,白苹香起打头风。
持此将过日,自然多晏如。昏昏复默默,非智亦非愚。"
"西江风候接南威,暑气常多秋气微。


渡河到清河作 / 王识

冰莹怀贪水,霜清顾痛岩。珠玑当尽掷,薏苡讵能谗。
"金銮殿里书残纸,乞与荆州元判司。
虚度东川好时节,酒楼元被蜀儿眠。"
上感君犹念,傍惭友或推。石顽镌费匠,女丑嫁劳媒。
别有夜深惆怅事,月明双鹤在裴家。"
灯焰碧胧胧,泪光疑冏冏。钟声夜方半,坐卧心难整。
岂是贪衣食,感君心缱绻。念我口中食,分君身上暖。
"早接清班登玉陛,同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳,


论诗三十首·其六 / 徐琬

"东林寺里西廊下,石片镌题数首诗。
先生道既光,太子礼甚卑。安车留不住,功成弃如遗。
霁月当窗白,凉风满簟秋。烟香封药灶,泉冷洗茶瓯。
"小书楼下千竿竹,深火炉前一醆灯。
绿鬟富去金钗多,皓腕肥来银钏窄。前唿苍头后叱婢,
"终须修到无修处,闻尽声闻始不闻。
彩缋鸾凰颈,权奇骥騄髦。神枢千里应,华衮一言褒。
"尘埃经小雨,地高倚长坡。日西寺门外,景气含清和。


致酒行 / 俞处俊

如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"
"路旁寒食行人尽,独占春愁在路旁。
庐山去咸阳,道里三四千。无人为移植,得入上林园。
头白始得志,色衰方事人。后时不获已,安得如青春。"
"王夫子,送君为一尉,东南三千五百里。道途虽远位虽卑,
莫道老株芳意少,逢春犹胜不逢春。"
南国秋犹热,西斋夜暂凉。闲吟四句偈,静对一炉香。
"何处春深好,春深富贵家。马为中路鸟,妓作后庭花。


奉和令公绿野堂种花 / 柳应芳

唯得君书胜得药,开缄未读眼先明。"
"莫惜新衣舞柘枝,也从尘污汗沾垂。
树杪真珠颗,墙头小女儿。浅深妆驳落,高下火参差。
独立栖沙鹤,双飞照水萤。若为寥落境,仍值酒初醒。"
"君弹乌夜啼,我传乐府解古题。良人在狱妻在闺,
"乱雪千花落,新丝两鬓生。老除吴郡守,春别洛阳城。
松下行为伴,溪头坐有期。千岩将万壑,无处不相随。"
红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。


兵车行 / 汪应辰

时景不重来,赏心难再并。坐愁红尘里,夕鼓咚咚声。
明日宴东武,后日游若耶。岂独相公乐,讴歌千万家。"
"荣辱升沉影与身,世情谁是旧雷陈。唯应鲍叔犹怜我,
行提坐臂怡朱颜。妖姬谢宠辞金屋,雕笼又伴新人宿。
闻道经营费心力,忍教成后属他人。"
泥浦喧捞蛤,荒郊险斗貙。鲸吞近溟涨,猿闹接黔巫。
潦倒沉泥滓,欹危践矫衡。登楼王粲望,落帽孟嘉情。
无如饮此销愁物,一饷愁消直万金。"


高阳台·西湖春感 / 田开

此时兼不认池台。万重云树山头翠,百尺花楼江畔开。
沙草和烟朝复暮。后王何以鉴前王,请看隋堤亡国树。"
月流春夜短,日下秋天速。谢傅隙过驹,萧娘风过烛。
"铁柔不为剑,木曲不为辕。今我亦如此,愚蒙不及门。
新屋五六间,古槐八九树。便是衰病身,此生终老处。"
看山倚高石,引水穿深竹。虽有潺湲声,至今听未足。"
大有高门锁宽宅,主人到老不曾归。
"窃见胡三问牡丹,为言依旧满西栏。


夜行船·别情 / 王者政

世族功勋久,王姬宠爱亲。街衢连甲第,冠盖拥朱轮。
风回终有时,云合岂无因。努力各自爱,穷通我尔身。"
约略留遗爱,殷勤念旧欢。病抛官职易,老别友朋难。
何处春深好,春深迁客家。一杯寒食酒,万里故园花。
唯拟捐尘事,将何答宠光。有期追永远,无政继龚黄。
有鸟有鸟名为鸠,毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃,
"安南远进红鹦鹉,色似桃花语似人。
"半月悠悠在广陵,何楼何塔不同登。