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过张溪赠张完

近现代 / 范镇

东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。
"老归江上村,孤寂欲何言。世乱时人物,家贫后子孙。
故人三载别,明月两乡悲。惆怅沧江上,星星鬓有丝。"
"不知大厦许栖无,频已衔泥到座隅。
栋间云出认行轩,郊外阴阴夏木繁。高道乍为张翰侣,使君兼是世龙孙。溪含句曲清连底,酒贳馀杭渌满樽。莫见时危便乘兴,人来何处不桃源。
摧藏名字在,疏率馔殽真。今代徐元直,高风自可亲。"
寂寞銮舆斜谷里,是谁翻得雨淋铃。"
如今暴骨多于土,犹点乡兵作戍兵。"
春色转添惆怅事,似君花发两三枝。"
石曾湖岸见,琴误岳楼听。来客频频说,终须作画屏。"
猿渴应须见,鹰饥只待唿。银河正清浅,霓节过来无。"
相逢莫话归山计,明日东封待直庐。"
"清秋绝顶竹房开,松鹤何年去不回。
"寸心唯自切,上国与谁期。月晦时风雨,秋深日别离。
"山岭依稀偃月形,数层倚石叠空青。


过张溪赠张完拼音解释:

dong men tian gu shi .nan sheng que xin ban .pian shi qiu cong lu .you chuang ye bu guan .
.lao gui jiang shang cun .gu ji yu he yan .shi luan shi ren wu .jia pin hou zi sun .
gu ren san zai bie .ming yue liang xiang bei .chou chang cang jiang shang .xing xing bin you si ..
.bu zhi da xia xu qi wu .pin yi xian ni dao zuo yu .
dong jian yun chu ren xing xuan .jiao wai yin yin xia mu fan .gao dao zha wei zhang han lv .shi jun jian shi shi long sun .xi han ju qu qing lian di .jiu shi yu hang lu man zun .mo jian shi wei bian cheng xing .ren lai he chu bu tao yuan .
cui cang ming zi zai .shu lv zhuan yao zhen .jin dai xu yuan zhi .gao feng zi ke qin ..
ji mo luan yu xie gu li .shi shui fan de yu lin ling ..
ru jin bao gu duo yu tu .you dian xiang bing zuo shu bing ..
chun se zhuan tian chou chang shi .si jun hua fa liang san zhi ..
shi zeng hu an jian .qin wu yue lou ting .lai ke pin pin shuo .zhong xu zuo hua ping ..
yuan ke ying xu jian .ying ji zhi dai hu .yin he zheng qing qian .ni jie guo lai wu ..
xiang feng mo hua gui shan ji .ming ri dong feng dai zhi lu ..
.qing qiu jue ding zhu fang kai .song he he nian qu bu hui .
.cun xin wei zi qie .shang guo yu shui qi .yue hui shi feng yu .qiu shen ri bie li .
.shan ling yi xi yan yue xing .shu ceng yi shi die kong qing .

译文及注释

译文
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳(liu)枝属于谁?
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
以为听到了友(you)人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
何必(bi)用羌笛吹(chui)起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
白粉敷面黛黑画眉,再把(ba)一层香脂涂上。
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
不要去遥远的地方。
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。

注释
7.干将:代指宝剑
⑥完:保全。以上两句是作者听到的那个弃子的妇人所说的话。 
(66)涂:通“途”。
②[泊]停泊。
⑦绝世歌:指李延年的《北方有佳人》之歌:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”
⑸堪:可以,能够。托死生:马值得信赖,对人的生命有保障。

赏析

  富于文采的戏曲语言
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  后两句将“榴花”拟人化,一个“笑”字赋予榴花以人的情感,使得全诗生动而蕴含趣味,诗人在与榴花的交流中,借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故,运用对比的方法,表在自嘲,实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象,回味无穷。
  接着写早春的游人。余寒刚过,盛春未到,游人也还不多。但是春天毕竟来了,第一批郊游者也跟着来了。作者写了游人的几种情态:“泉而茗者”,是饮泉水煮茶的,显得清雅而悠闲;“罍而歌者”,是边喝酒边唱歌的,显得豪爽而痛快;“红装而蹇者”,写穿着艳丽服装的女子,骑着毛驴缓缓而得,显得从容而舒适。“亦时时有”,是说经常可以看到。这一句反接“游人虽未盛”一句,说明游春者已颇有人在。作者对这些最早到郊外来寻春的游人,显然是欣赏而怀有好感的。“风力虽未劲(jin),然徒步则汗出浃背”,这两句是抒写自己的感受,尽管郊原的风还很有点劲道,但徒步而游,从背上沁出的汗水中,却分明可以感到暖融融的春意了。这一节从游人着笔,写出各得其乐的种种情态,无异是一幅郊原春游图。他们既领略着最早的春光,又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意。这一倒叙之笔,成为描写早春风光的第二大层次。
  “边城(bian cheng)使心悲,昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹,充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意,这在古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼,统摄全诗,也是此诗主意所在。接着,诗人申述了边地使人悲的情景。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成(mu cheng)雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  在意象运用上,此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代,是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气,以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣,来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭,作者也是借阮籍(竹林七贤之一)的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
  诗开头就说“晚年唯好静,万事不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写(que xie)晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  此诗为三章叠咏,而其主要特色在于前两章以一问一答出之。末章写《采蘩》佚名 古诗者的仪容,用“僮僮”、“祁祁”,言语虽简,而人物之仪态神情可现。而一问一答的形式,明显地受了原始民歌的影响。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严(chu yan)谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  诗的前两句用了两个比喻,写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下,思想被禁锢,人才被扼杀,到处是昏沉、庸俗、愚昧,一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量,比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着优秀杰出人物的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。
  “幸与松筠相近栽,不随桃李一时开。”欲写迎春,却落墨于松竹、桃李,曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”(韩琦语),最先点缀春色。因而它友于松竹,与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓:“青松在东园,众草没其姿。”白居易则“植竹窗前,日日观照。”(《竹窗》)说迎春欣喜自得为松竹近邻,实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹,最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道:“城东挑李须臾尽,争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”,是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易,实则痛快淋漓。
  诗的题目和内容都很含蓄。瑶瑟,是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨,相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦”(《汉书·郊祀志》)。在古代诗歌中,它常和别离之悲联结在一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”,正暗示诗所写的是女子别离的悲怨。
  从“秋深橡子熟”至“用作三冬粮”八句为第一段,写老媪拾橡子的艰辛及用途。前四句寥寥数笔,便点出时令、地点、人物、事件和具体活动时间,勾画了一幅孤凄悲楚的荒山拾橡图。“伛偻黄发”,状出老媪筋骨累断、膏脂枯干的形象;“践晨霜”则说明老媪动身之早,天气之寒。从人物形象和动作方面,读者可以看出统治者给人民所留下的种种创伤。五到八句写橡实的拾取、制作之难和它对老媪的“宝贵”作用。一个时辰方拾一捧,一天才可勉强盈筐,拾取橡实实在很难。榛芜冈上橡树丛生,橡子本来很多,老媪起早贪晚却收效甚微,这一方面说明老媪之年高体衰,另方面则暗示出抢拾橡子的决不只老媪一人,从而能以小显大地表现出饥馑遍天下的悲惨现实。
  诗人在这首诗中运用丰富多彩的想象,描绘了一幅优美如画的环境,笔力明快,充满诗情画意,读来倍感舒畅惬意。
  纵观全诗,气势不凡,色彩清幽素淡,神韵自然贯通,诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思,表露了对隐逸生活的追慕。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》为《铙歌十八曲》之一,属乐府《鼓吹曲辞》。

  

范镇( 近现代 )

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简 介

范镇 范镇(1007年—1088年),字景仁,华阳人,北宋文学家、史学家,翰林学士。范镇着述甚丰,曾参与修编《新唐书》,中国史学界有“三范修史”的佳话,三范指范镇、范祖禹、范冲,均为成都华阳县(今双流县)人。

马嵬 / 融伟辰

九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂,新诗数首骨犹存。
"岚似屏风草似茵,草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景,
"舜轨尧文混九垓,明堂宏构集良材。江边云卧如龙稳,
一面已无陈日月。圣唐御宇三百祀,濮上桑间宜禁止。
"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
"移壁回窗费几朝,指镮偷解博红椒。
当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"
故旧寒门少,文章外族衰。此生多轗轲,半世足漂离。


龙井题名记 / 东郭莉莉

"微雨微风寒食节,半开半合木兰花。
何必向来曾识面,拂尘看字也凄然。"
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"
"主人常不在,春物为谁开。桃艳红将落,梨华雪又摧。
谅直寻钳口,奸纤益比肩。晋谗终不解,鲁瘠竟难痊。
"男儿三十尚蹉跎,未遂青云一桂科。在客易为销岁月,
"逦迤前冈厌后冈,一川桑柘好残阳。主人馈饷炊红黍,
百万人甘一掷输,玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子,


游太平公主山庄 / 钟离南芙

石转生寒色,云归带夕阴。却愁危坐久,看尽暝栖禽。"
"不用牵心恨画工,帝家无策及边戎。
"古木侵天日已沈,露华凉冷润衣襟。
"升山自古道飞来,此是神功不可猜。气色虽然离禹穴,
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
"含香复记言,清秩称当年。点笔非常笔,朝天最近天。
结根必竟输桃李,长向春城紫陌间。"
"江山节被雪霜遗,毒草过秋未拟衰。


郊园即事 / 姓胤胤

如诉如言,绪引虚宽。周隙伺榻,繁咽夤缘。
时蝗适至)
"闻有汤泉独去寻,一瓶一钵一无金。不愁乱世兵相害,
"漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽,
"蝶恋晚花终不去,鸥逢春水固难飞。
"落月临古渡,武昌城未开。残灯明市井,晓色辨楼台。
游子马前芳草合,鹧鸪啼歇又南飞。"
有名不那无名客,独闭衡门避建康。"


点绛唇·感兴 / 奚瀚奕

枝拂行苔鹤,声分叫砌虫。如今未堪看,须是雪霜中。"
"扫庭秋漏滴,接话贵忘眠。静夜人相语,低枝鸟暗迁。
玉漱穿城水,屏开对阙山。皆知圣情悦,丽藻洒芳兰。"
汉宫如有秋风起,谁信班姬泪数行。"
"朝行丧名节,岳色惨天风。待漏秋吟断,焚香夜直空。
"谷雨洗纤素,裁为白牡丹。异香开玉合,轻粉泥银盘。
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾,四户高扃奈隔悬。
"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 张简艳艳

黄姑阿母能判剖,十斛明珠也是闲。
并鸟含钟语,欹荷隔雾空。莫疑营白日,道路本无穷。"
"湘浦波春始北归,玉关摇落又南飞。数声飘去和秋色,
吟倚江楼月欲明。老去亦知难重到,乱来争肯不牵情。
白发未逢媒,对景且裴回。(丑妇)
几经他国岁,已减故乡人。回首长安道,十年空苦辛。"
"文昌二十四仙曹,尽倚红檐种露桃。一洞烟霞人迹少,
阵触银河乱,光连粉署微。旅人随计日,自笑比麻衣。"


君子阳阳 / 纳喇洪昌

独吟谁会解,多病自淹留。往事如今日,聊同子美愁。"
水馆红兰合,山城紫菊深。白衣虽不至,鸥鸟自相寻。"
华省惭公器,沧江负钓师。露花春直夜,烟鼓早朝时。
"晴川倚落晖,极目思依依。野色寒来浅,人家乱后稀。
"泪湿孤鸾晓镜昏,近来方解惜青春。
失计辞山早,非才得仕迟。薄冰安可履,暗室岂能欺。
日日残阳过沔州。居杂商徒偏富庶,地多词客自风流。
自古书生也如此,独堪惆怅是明时。"


醉落魄·咏鹰 / 力醉易

白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
野棠飞尽蒲根暖,寂寞南溪倚钓竿。"
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
"大舟有深利,沧海无浅波。利深波也深,君意竟如何。
云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。"
故侯何在泪汍澜。不唯济物工夫大,长忆容才尺度宽。
仙桃不肯全开拆,应借馀芳待使君。"
芳姿不合并常人,云在遥天玉在尘。


虞美人·黄昏又听城头角 / 盖妙梦

半是悲君半自悲。"
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石,绛罗垂果枕前山。
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
折树恩难报,怀仁命甚轻。二年犹困辱,百口望经营。
大才必拟逍遥去,更遣何人佐盛时。"
静坐将茶试,闲书把叶翻。依依又留宿,圆月上东轩。"
"师爱无尘地,江心岛上居。接船求化惯,登陆赴斋疏。
故国饶芳草,他山挂夕晖。东阳虽胜地,王粲奈思归。"


述国亡诗 / 让凯宜

闻道只因嘲落絮,何曾得似杜红儿。
闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
"十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面,
安有长驱百馀万,身驰几旅欲先征。"
缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。
鸡肋曹公忿,猪肝仲叔惭。会应谋避地,依约近禅庵。"
落叉谁算念经功。云间晓月应难染,海上虚舟自信风。
"枯桑河上村,寥落旧田园。少小曾来此,悲凉不可言。