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晓出净慈寺送林子方

两汉 / 项圣谟

传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。
"袅袅长数寻,青青不作林。一茎独秀当庭心,
"行人惜寸景,系马暂留欢。昨日辞小沛,何时到长安。
昔我投荒处,孤烟望岛夷。群鸥终日狎,落叶数年悲。
折腰五斗间,黾勉随尘埃。秩满少馀俸,家贫仍散财。
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
"语别意凄凄,零陵湘水西。佳人金谷返,爱子洞庭迷。
"越嶂绕层城,登临万象清。封圻沧海合,廛市碧湖明。
孔丘与之言,仁义莫能奖。未尝肯问天,何事须击壤。
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"
累幸忝宾荐,末路逢沙汰。濩落名不成,裴回意空大。
云景共澄霁,江山相吞吐。伟哉造化工,此事从终古。
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
自叹鹡鸰临水别,不同鸿雁向池来。"
相思不惜梦,日夜向阳台。
翕习戎装动,张皇庙略宣。朝荣承睿札,野饯转行旃。
映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
"南省推丹地,东曹拜琐闱。惠移双管笔,恩降五时衣。
日出烟峤绿,氛氲丽层甍。登临起遐想,沐浴欢圣情。


晓出净慈寺送林子方拼音解释:

chuan wen wu an jiang .qi zhen chang ping wa .yan zhao qi xi qing .zhou qin bao zong she .
.niao niao chang shu xun .qing qing bu zuo lin .yi jing du xiu dang ting xin .
.xing ren xi cun jing .xi ma zan liu huan .zuo ri ci xiao pei .he shi dao chang an .
xi wo tou huang chu .gu yan wang dao yi .qun ou zhong ri xia .luo ye shu nian bei .
zhe yao wu dou jian .mian mian sui chen ai .zhi man shao yu feng .jia pin reng san cai .
jing qin qi bu ding .liu fang han wei bian .xie shou geng he shi .zhu kan hua si xian ..
.yu bie yi qi qi .ling ling xiang shui xi .jia ren jin gu fan .ai zi dong ting mi .
.yue zhang rao ceng cheng .deng lin wan xiang qing .feng qi cang hai he .chan shi bi hu ming .
kong qiu yu zhi yan .ren yi mo neng jiang .wei chang ken wen tian .he shi xu ji rang .
kong cui fang gui se .bu qu gu song zi .gan ji ping sheng yi .lao ge ji ci ci ..
lei xing tian bin jian .mo lu feng sha tai .huo luo ming bu cheng .pei hui yi kong da .
yun jing gong cheng ji .jiang shan xiang tun tu .wei zai zao hua gong .ci shi cong zhong gu .
yin jiu ru yu hu .cang shen yi wei bao .
zi tan ji ling lin shui bie .bu tong hong yan xiang chi lai ..
xiang si bu xi meng .ri ye xiang yang tai .
xi xi rong zhuang dong .zhang huang miao lue xuan .chao rong cheng rui zha .ye jian zhuan xing zhan .
ying wu sui yan se .han kong wu biao li .chi lai xiang ming yue .de li chou cheng shui .
.nan sheng tui dan di .dong cao bai suo wei .hui yi shuang guan bi .en jiang wu shi yi .
ri chu yan jiao lv .fen yun li ceng meng .deng lin qi xia xiang .mu yu huan sheng qing .

译文及注释

译文
哪年才有机会回到(dao)宋(song)京?
莫非是情郎来到她的梦中?
实在是没人能好好驾御。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家(jia)中世代以耕田为(wei)业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣(xin)赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图(tu),就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起(qi)方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所(suo)受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现(xian)在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽,写在给你的词曲中。这份情千万重。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
梅子黄透了的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
家主带着长子来,
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。

注释
故:缘故,原因。
〔27〕指似:同指示。
⑿“咸阳”句:用秦相李斯被杀事。
⑦昆:兄。
〔60〕击节:打拍子。
习,熟悉。
(25)行无礼: 谓行为不合法度。

赏析

  另外,诗的语言亦复凝重而委婉,激亢而幽抑,侃侃申诉,娓娓动听在〈诗经〉中别具一格。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同(gong tong)特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  颔联写舟中情景。实际上是回顾旅途中百无聊赖的生活。"估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生"。白天风平浪静,单调的行旅生活使人昏然欲睡;夜间江潮看涨,船家絮语,更觉长夜难明。估客昼眠,独寻美梦,舟人夜语,自得其乐。这更加衬托出诗人昼夜难眠的焦躁心情。
  “相逢方一笑,相送还成泣。”起句平易如话,写两人才相逢又相别了,刚高兴了一会,此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚;另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游,作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”,谪居于此,自然更生遥远之感了。他的愁入荒城,也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道:“贫病子(指祖)既深,契阔(离散、劳苦)余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人,因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净,日暮长河急。”这两句写到环境,仿佛一路絮谈,周围环境都未顾及,此时友人解缆离去,才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感,“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意,自是迎合了他此时的情绪,表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感,而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语,下‘望君’句愈觉黯然。”(《唐诗别裁》)诗人就是在这种背景下望着友人离去,真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”,写船快,实则怨船快;“望君犹伫立”,一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多,只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻,仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
  “五原秋草绿,胡马一何骄”紧扣上文,主要介绍战况相当危急,战事一触即发,讲述匈奴驻扎离长安不远的五原,以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原,直逼都城长安。
  作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛,同时对二人的情态举止的变化略加点染,强化冲突,精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比,可以突出他们各自的特征,让读者认识得更清楚,这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样,俗话说,“红花虽好,还需绿叶扶持”,衬托在很多种情况下,也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来,相辅相成,收到了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先,本文中唐雎和秦王是对立而存在的,他俩之间生死不容、唇枪舌剑的斗争,为作者充分运用对比的手法,提供了坚实的生活基础,因而作者紧紧抓住这一点,对比着来写两个人物。
  这也就是告诫包括自己在内的谏官们,应该不怕得罪权贵,去弹奏国家大事;而不应该只议论一些无关重要的小事,来敷衍塞责。
  情景的和谐统一,是抒情诗里一个异常重要的方面。《《秋兴八首》杜甫 古诗》可说是一个极好的范例。如“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,波浪汹涌,仿佛天也翻动;巫山风云,下及于地,似与地下阴气相接。前一句由下及上,后一句由上接下。波浪滔天,风云匝地,秋天萧森之气充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句形象有力,内容丰富,意境开阔。诗人不是简单地再现他的眼见耳闻,也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征,诗人捕捉到它们内在的精神,而赋予江水、风云某种性格。这就是天上地下、江间关塞,到处是惊风骇浪,动荡不安(bu an);萧条阴晦,不见天日。这就形象地表现了诗人的极度不安,翻腾起伏的忧思和胸中的郁勃不平,也象征了国家局势的变易无常和臲硊不安的前途。两句诗把峡谷的深秋,诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既掌握景物的特点,又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去,用最生动、最有概括力的语言表现出来,这样景物就有了生命,而作者企图表现的感情也就有所附丽。情因景而显,景因情而深。语简而意繁,心情苦闷而意境开阔(意指不局促,不狭窄)。苏东坡曾说:“赋诗必此诗,定知非诗人”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》),确实是有见识、有经验之谈。
  第三联五、六两句,将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况。“归目并随回雁尽”句,把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致:两位迁客并影荒郊,翘首仰望,他们深情的目光注视着北回的大雁,一直到雁影在天际消失。一个“并”字,一个“尽”字,写得十分传神,把他们共同的(tong de)望乡之情极为凄惋地传达出来了。“愁肠”句,从张说“津亭拔心草,江路断肠猿”诗中化出。心已伤楚,更不堪断断续续催人泪下的哀猿悲啼。诗人以“回雁”、“哀猿”衬托别绪,诗境也变而凄厉了。这等地方,正是作者大力经营处,真足以摇荡人心。
  在永州民众“咸善游”,而水“暴甚”,几人渡河,船破于中流的背景下,众人皆游。“咸”点明人人都水性好,即使水“暴甚”,本来众人也可以游至岸边。
  明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”,但指责前二句“筋骨毕露”,后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人(gei ren)留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
  这是一首题画诗。诗人赞美《墨梅》王冕 古诗不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
  关于此诗,有一个传说故事:杜牧游湖州,识一民间女子,年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶,后十四年,杜牧始出为湖州刺史,女子已嫁人三年,生二子。杜牧感叹其事,故作此诗。这个传说不一定可靠,但此诗以叹花来寄托男女之情,是大致可以肯定的。它表现的是诗人在浪漫生活不如意时的一种惆怅懊丧之情。

创作背景

  据《旧唐书·刘禹锡传》,永贞元年(805年),即贞元二十一年,刘禹锡参加王叔文政治革新失败后,贬离长安作连州刺史,半途又贬为朗州司马。到了元和十年(815年),朝廷有人想起用他以及和他同时被贬的柳宗元等人,于是他从朗州被召回京。这首诗,就是他从朗州回到长安时所写的,由于刺痛了当权者,同年又贬往连州。作者在《重至衡阳伤柳仪曹》诗前小序中追述这次被贬途中和柳宗元作别事,说是在“元和乙未”年,也就是元和十年。

  

项圣谟( 两汉 )

收录诗词 (1979)
简 介

项圣谟 项圣谟(1597年—1658年),字逸,后字孔彰,号易庵,别号甚多,有子璋、子毗、胥山樵、胥樵、古胥山樵人、兔鸣叟、莲塘居士、松涛散仙、大酉山人、存存居士、烟波钓徒、狂吟客、鸳湖钓叟、逸叟、不夜楼中士、醉疯人、烟雨楼边钓鳌客等,浙江嘉兴人。项圣谟自幼精研古代书画名作,曾由秀才举荐为国子监太学生,但不求仕进,沉心于书画,山水、人物、花鸟无一不精。早学文徵明,后追宋人用笔之严谨,兼取元人韵致。项圣谟亦精书法,善赋诗。着有《朗云堂集》、《清河草堂集》、《历代画家姓氏考》、《墨君题语》。

好事近·花底一声莺 / 宰父涵荷

"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
月迥藏珠斗,云消出绛河。更惭衰朽质,南陌共鸣珂。"
初谓炼丹仙灶里,还疑铸剑神谿中。划为飞电来照物,
"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。
孤鹤在枳棘,一枝非所安。逸翮望绝霄,见欲凌云端。
"呦呦食苹鹿,常饮清泠川。但悦丰草美,宁知牢馔鲜。
鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"


水龙吟·落叶 / 东方辛亥

"一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。
戎行委乔木,马迹尽黄埃。揽涕问遗老,繁华安在哉。"
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
再动游吴棹,还浮入海船。春光白门柳,霞色赤城天。
闻有河湟客,愔愔理帷帟。常山启霸图,汜水先天策,
聊参世士迹,尝得静者顾。出入虽见牵,忘身缘所晤。"
倾国倾城并可怜。拾翠总来芳树下,踏青争绕绿潭边。
白发经多难,沧洲欲暮春。临期数行泪,为尔一沾巾。"


金缕曲·亡妇忌日有感 / 公孙军

鲨颢气兮轶嚣埃。皎皎之子兮自独立,云可朋兮霞可吸,
中夜囹圄深,初秋缧绁久。疏萤出暗草,朔风鸣衰柳。
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
松龛藏药裹,石唇安茶臼。气味当共知,那能不携手。"
道心惟微,厥用允塞。德辉不泯,而映邦国。
寒月波荡漾,羁鸿去悠悠。"
折节下谋士,深心论客卿。忠言虽未列,庶以知君诚。"
"欲逐楼船将,方安卉服夷。炎洲经瘴远,春水上泷迟。


风雨 / 禹著雍

眼眶泪滴深两眸,思还本乡食牦牛,欲语不得指咽喉。
不能舍余习,偶被世人知。名字本皆是,此心还不知。"
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
"青天何历历,明星如白石。黄姑与织女,相去不盈尺。
"朐山压海口,永望开禅宫。元气远相合,太阳生其中。
"玉盘转明珠,君心无定准。昨见襄阳客,剩说襄阳好无尽。
内史既解绶,支公亦相亲。儒道匪远理,意胜聊自欣。
方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。


满江红·拂拭残碑 / 漆雕晨阳

震云灵鼍鼓,照水蛟龙旂。锐士千万人,勐气如熊罴。
蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!
维监太仓粟,常对府小史。清阴罗广庭,政事如流水。
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
礼乐临轩送,威声出塞扬。安边俟帷幄,制胜在岩廊。
永愿香炉洒甘露,夕阳时映东枝斜。南庭黄竹尔不敌,
"华省占星动,孤城望日遥。直庐收旧草,行县及新苗。


沈下贤 / 濮阳兰兰

歌吹喧万井,车马塞康庄。昔人岂不尔,百世同一伤。
金陵事已往,青盖理无还。落日空亭上,愁看龙尾湾。
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。
"何事成迁客,思归不见乡。游吴经万里,吊屈向三湘。
"婵娟罗浮月,摇艳桂水云。美人竟独往,而我安得群。
树绕芦洲月,山鸣鹊镇钟。还期如可访,台岭荫长松。"
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
"旌节临溪口,寒郊斗觉暄。红亭移酒席,画鹢逗江村。


远游 / 司空雨秋

采菊投酒中,昆弟自同倾。簪组聊挂壁,焉知有世荣。
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
苍苍茂陵树,足以戒人间。
"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。
请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。"
过客来自北,大军居在西。丘家如讨逆,敢以庶盘溪。"
棠梨宫中燕初至,葡萄馆里花正开。念此使人归更早,
白屋渐看秋草没,青云莫道故人多。"


终南 / 电水香

亲劳簪组送,欲趁莺花还。一步一回首,迟迟向近关。"
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。
不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"
忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。
"落日临御沟,送君还北州。树凉征马去,路暝归人愁。
莫道春花不可树,会持仙实荐君王。"
芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。


破阵子·燕子欲归时节 / 枚又柔

"吹角报蕃营,回军欲洗兵。已教青海外,自筑汉家城。
灵变在倏忽,莫能穷天涯。冠上阊阖开,履下鸿雁飞。
"兀兀山行无处归,山中勐虎识棕衣。
蔗浆菰米饭,蒟酱露葵羹。颇识灌园意,于陵不自轻。"
宫阁郁其沈沈。百官并入兮,何语笑之哑哑,
闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。
"淮南摇落客心悲,涢水悠悠怨别离。早雁初辞旧关塞,
时人归水镜,明主赐衣裳。翰苑飞鹦鹉,天池待凤凰。


条山苍 / 公羊初柳

感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。"
"石桥人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野路遥。
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
"冠古积荣盛,当时数戟门。旧交丞相子,继世五侯孙。
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
礼洽欢逾长,风恬暑更回。国朝将舜颂,同是一康哉。"