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瀑布

魏晋 / 武衍

我年虽未老,岁月亦云迈。预恐耄及时,贪荣不能退。
水客暗游烧野火,枫人夜长吼春雷。浸淫沙市儿童乱,
"今朝枕上觉头轻,强起阶前试脚行。膻腻断来无气力,
欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。"
静吟乖月夜,闲醉旷花时。还有愁同处,春风满鬓丝。"
唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。"
阮籍谋身拙,嵇康向事慵。生涯别有处,浩气在心胸。"
二十年前别,三千里外行。此时无一醆,何以叙平生。
"分无佳丽敌西施,敢有文章替左司。随分笙歌聊自乐,
狐媚言语巧,鸟妖声音恶。凭此为巢穴,往来互栖托。
"枕截文琼珠缀篇,野人酬赠壁州鞭。用长时节君须策,
融雪煎香茗,调酥煮乳糜。慵馋还自哂,快活亦谁知。
梦寐仁风花树前。去年御史留东台,公私蹙促颜不开。
"惨惨八月暮,连连三日霖。邑居尚愁寂,况乃在山林。


瀑布拼音解释:

wo nian sui wei lao .sui yue yi yun mai .yu kong mao ji shi .tan rong bu neng tui .
shui ke an you shao ye huo .feng ren ye chang hou chun lei .jin yin sha shi er tong luan .
.jin chao zhen shang jue tou qing .qiang qi jie qian shi jiao xing .shan ni duan lai wu qi li .
yu shuo shi jun xian xia lei .reng kong er sun wang shi jun .sheng nan duo yi yang wei zi ..
jing yin guai yue ye .xian zui kuang hua shi .huan you chou tong chu .chun feng man bin si ..
wei you shi mo jiang wei de .mei feng feng yue yi xian yin ..
ruan ji mou shen zhuo .ji kang xiang shi yong .sheng ya bie you chu .hao qi zai xin xiong ..
er shi nian qian bie .san qian li wai xing .ci shi wu yi zhan .he yi xu ping sheng .
.fen wu jia li di xi shi .gan you wen zhang ti zuo si .sui fen sheng ge liao zi le .
hu mei yan yu qiao .niao yao sheng yin e .ping ci wei chao xue .wang lai hu qi tuo .
.zhen jie wen qiong zhu zhui pian .ye ren chou zeng bi zhou bian .yong chang shi jie jun xu ce .
rong xue jian xiang ming .diao su zhu ru mi .yong chan huan zi shen .kuai huo yi shui zhi .
meng mei ren feng hua shu qian .qu nian yu shi liu dong tai .gong si cu cu yan bu kai .
.can can ba yue mu .lian lian san ri lin .yi ju shang chou ji .kuang nai zai shan lin .

译文及注释

译文
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要(yao)去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都(du)是我旧时相识。有名的四(si)桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合(he)“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法(fa)来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
  我在来到兖(yan)州看望我父亲的日子里,初次登上城楼放眼远眺,飘浮的白云连接着东海和泰山,一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里,鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情,在城楼上远眺,独自徘徊,心中十分感慨。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后(hou)面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。

注释
②青眼:指初生之柳叶,细长如眼。
⑴无赖:无聊赖,无法可想。诗魔:佛教把人们有所欲求的念头都说成是魔,宣扬修心养性用以降魔。所以,白居易的《闲吟》诗说:“自从苦学空门法,销尽平生种种心;唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。”后遂以诗魔来说诗歌创作冲动所带来的不得安宁的心情。昏晓侵:从早到晚地侵扰。
224.秉:执。鞭:鞭子,比喻权柄。牧:诸侯之长。据闻一多考证,周文王在殷时受命作牧,已八十九岁。
(40)役: 役使
39.圣人无常师:圣人没有固定的老师。常,固定的。
(28)徐衍:史书无传,据服虔说是周之末世人。

赏析

  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  夏雨的特点是来速疾,来势猛,雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住,表现于笔下。急雨才在前山,忽焉已至溪上,叫人避之不及,其来极快。以“坐看”从容起,而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折,写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”,不但把黑云拟人化了(它像在撒泼、顽皮),形象生动,而且写出了雨的力度,具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”,写雨曰“猛”,均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨,一忽儿西边日头东边雨,又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够,诗人还通过“遇雨”者表情的变化,先是“坐看”,继而“忽惊”,侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活,用笔新鲜活跳,措语尖新,可喜可愕,深得夏雨之趣。
  最后一小节四句写客人临去,主人为之饯行。其诗曰:“薄言追之,左右绥之。”在饯行的过程中,周王的左右群臣,也参加慰送,可见礼仪周到。下二句云:“既有淫威,降福孔夷”。言微子朝周,既已受到大德的厚待,上天所降给他的福祉,也必然更大,以此作颂歌的结语,既以表示周代对殷商后裔的宽宏,亦以勉慰微子,安于“虞宾”之位,将来必能得到更多的礼遇也。
  诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感(yu gan)受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证,不好去穿凿。
  最后以“更怜垂纶叟”,更爱那老渔翁,归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好,就在于这里“清”、“明”、“静”,作者将这些意念以特有的景物予以编织,构成了一幅世外桃(wai tao)源的美好图景。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。
  “释子吾家宝,神清慧有余。”俗话说“一子出家,七祖升天”,家里有一人出家,冥冥中上下几代,周围几族都要沾光,当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言,从小就是“神清慧有余”的。
  5、心驰神往,远近互动。诗人因身受寂夜孤单之苦,而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距,嬉戏场景犹在眼前。近处寒叶声声扰,天伦乐事曼曼来。那物那景,直教人无限唏嘘。
  组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比,以史实为据,但使用翻案法,“出奇立异”,不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为,古代文人中的隐逸者,发思古之幽情,“亦是好以议论为诗者”(方岳《深雪偶谈》)。
  如汉初朝廷准允民(yun min)间铸钱,贾谊就上书反对,他认为民间铸钱有三弊:一、将有许多假钱;二、各地所铸的钱会轻重不一,不利流通;三、铸钱利厚,若吸引大量劳力投向铸钱,便会影响农业生产。可惜意见未得到采纳。
  李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云:“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下,自由驱使,不问时代先后,都可以在他的诗境中同时出现。“管乐有才真不忝,关张无命欲何如”,此题所咏乃诸葛亮,则此联对句中的关羽、张飞为其同时人,是今;管仲是春秋时人,乐毅是战国时人,远在三国之前,是古。用事以古今成对,出句以古人比拟诸葛亮,对句实写诸葛亮同时人关、张,即以古对今,以虚对实,而且对得极为自然。其所以如此,是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》),故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了,所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”,虽“虚”犹“实”,与关、张对举,可称为“奇”,然而却又不足为奇。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  这四首诗的主要特色,是用第一人称的口吻,细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节,表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”,但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是:“若是有信人来,请多多托寄书信;若是没有信人来,常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了,而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态:她每逢扬州来船,就要去寻觅自己的恋人,探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到:当客船初发扬州的时候,桅杆如林,估客们怎么会有机会相互问讯呢?她的深切怀念,遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组,写作于不同时候,但其间有很明显的相互联系:每组前一首都描写主人公的动态形象,刻划一个外部行为的细节;每组后一首都描写主人公的静态形象,刻划一个内心活动的细节。从送别到思念,两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
  第三是双关隐语的运用。双关隐语,是南朝乐府民歌中一个显明的特征,它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关,而“怜”又是“爱”的意思,隐语极言女子对情人的爱恋。同时,“莲子清如水”暗示感情的纯洁,而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
  历来写宫怨的诗大多不着“春”字,即使是写春宫之怨的,也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
  由此可见,诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗,却句句都在映射封建王朝,骂得非常尖刻,比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
  “花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”,意思是说:时光迅速,又到了秋天草黄的季节了。岁月催人,哪能互相看着在贫贱中老下去呢?言下之意是要赶快建立功业。
  以上(yi shang)写出猎,只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染,不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外;二则射猎之乐趣,远非实际功利所可计量,只就猎骑英姿与影响写来自佳。
  武则天执政时期,多居于东都洛阳,其近臣文士,亦常随行左右,诗由洛阳起笔,说明这是宋之问任居洛阳,偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”,以雪喻花,形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景,“今始发”三字,反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷,花开较迟,另一方面也说明京洛风尘,热烈繁嚣,而陆浑山中,则清幽得多。起笔二句,似平铺直叙,字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着,“旦别”句,写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望,春风拂面,杨柳婀娜,在叙述事件的同时,融入洛城风光;“夕卧”句,则承第二句而发,补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳,“旦别”对“夕卧”,点出诗人朝发夕至的行迹;“杨柳风”、“桃李月”,以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对,极富诗情画趣;尤其一“月”字,既句中的夜“卧”字,又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。

创作背景

  遗憾的是,当时的乌孙国王猎骄靡已经年老体弱,而刘细君正值豆蔻年华,加之语言不通,水土不服,习俗不同,刘细君自然是孤苦悲伤,度日如年,分外思亲,故作下《悲愁歌》一诗。

  

武衍( 魏晋 )

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简 介

武衍 武衍,字朝宗,原籍汴梁(今河南开封),南渡后寓临安(今浙江杭州)清湖河。所居有池亭竹木之胜,命曰适安。有《适安藏拙馀稿》、《适安藏拙乙稿》。理宗淳祐元年(一二四一)自序其集。事见《南宋古迹考》卷下。 武衍诗,以顾氏读画斋《南宋群贤小集》本为底本,新辑集外诗附于卷末。

沁园春·丁巳重阳前 / 南门酉

"江从西南来,浩浩无旦夕。长波逐若泻,连山凿如噼。
一旦奉优诏,万里牧远人。可怜岛夷帅,自称为使君。
"烛泪夜粘桃叶袖,酒痕春污石榴裙。
才与世会合,物随诚感通。德星降人福,时雨助岁功。
"归骑纷纷满九衢,放朝三日为泥涂。
运石疑填海,争筹忆坐帷。赤心方苦斗,红烛已先施。
黄梢新柳出城墙。闲拈蕉叶题诗咏,闷取藤枝引酒尝。
省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。


东风第一枝·倾国倾城 / 漆雕长海

岁月徒催白发貌,泥涂不屈青云心。谁会茫茫天地意,
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
诗成长作独吟人。苹洲会面知何日,镜水离心又一春。
相去复几许,道里近三千。平地犹难见,况乃隔山川。"
敛翠凝歌黛,流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒,梳陷钿麒麟。
两度见山心有愧,皆因王事到山中。"
叶氏有年声气短。自外徒烦记得词,点拍才成已夸诞。
江山气色合归来。"


冉溪 / 颜凌珍

养乏晨昏膳,居无伏腊资。盛时贫可耻,壮岁病堪嗤。
绿芽十片火前春。汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅麹尘。
置琴曲几上,慵坐但含情。何烦故挥弄,风弦自有声。
次言阳公道,终日对酒卮。兄弟笑相顾,醉貌红怡怡。
"行吟坐叹知何极,影绝魂销动隔年。
"三十年来坐对山,唯将无事化人间。
漠漠凄凄愁满眼,就中惆怅是江蓠。"
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意,贵向烟霄早致身。


夜下征虏亭 / 亓官连明

驯鸥眠浅濑,惊雉迸平芜。水静王馀见,山空谢豹唿。
疾平未还假,官闲得分司。幸有俸禄在,而无职役羁。
两任优稳为商宾。非贤非愚非智慧,不贵不富不贱贫。
"明朝欲见琴尊伴,洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替,
家寄关西住,身为河北游。萧条岁除夜,旅泊在洺州。
仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。"
工拙性不同,进退迹遂殊。幸逢太平代,天子好文儒。
"禁署寒气迟,孟冬菊初坼。新黄间繁绿,烂若金照碧。


满江红·东武会流杯亭 / 庄火

十年分手今同醉,醉未如泥莫道归。"
感此因念彼,怀哉聊一陈。男儿老富贵,女子晚婚姻。
蹋叶悲秋复忆春,池边树下重殷勤。今朝一酌临寒水,
清江见底草堂在,一点白光终不归。"
君看秦狱中,戮辱者李斯。刘项争天下,谋臣竟悦随。
江山信为美,齿发行将老。在郡诚未厌,归乡去亦好。"
"昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉漾,
泉石谙天竺,烟霞识虎丘。馀芳认兰泽,遗咏思苹洲。


减字木兰花·春怨 / 剑梦竹

"七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易,
"昔蒙兴化池头送,今许龙门潭上期。聚散但惭长见念,
归来虚白堂中梦,合眼先应到越州。"
倦寝数残更,孤灯暗又明。竹梢馀雨重,时复拂帘惊。
"刘家墙上花还发,李十门前草又春。
"晚起春寒慵裹头,客来池上偶同游。
"秋天高高秋光清,秋风袅袅秋虫鸣。嵩峰馀霞锦绮卷,
回看世间苦,苦在求不得。我今无所求,庶离忧悲域。"


赠从弟南平太守之遥二首 / 仲孙振艳

若道老君是知者,缘何自着五千文。"
二百年来城里宅,一家知换几多人。"
轻新便妓唱,凝妙入僧禅。欲得人人伏,能教面面全。
如何欲五十,官小身贱贫。病眼街西住,无人行到门。"
伎乐当筵唱,儿童满巷传。改张思妇锦,腾跃贾人笺。
"春欢雨露同沾泽,冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少,
"二毛生镜日,一叶落庭时。老去争由我,愁来欲泥谁。
逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 波单阏

逃席冲门出,归倡借马骑。狂歌繁节乱,醉舞半衫垂。
岂料洛阳风月夜,故人垂老得相依。"
怜君寂寞意,携酒一相寻。"
腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。玲珑玲珑奈老何,
殷勤为报长安柳,莫惜枝条动软声。"
"自从为騃童,直至作衰翁。所好随年异,为忙终日同。
电白雷山接,旗红贼舰新。岛夷徐市种,庙觋赵佗神。
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。


鹧鸪天·代人赋 / 公冶园园

愁醉非因酒,悲吟不是歌。求师治此病,唯劝读楞伽。"
问疾因留客,听吟偶置觞。叹时论倚伏,怀旧数存亡。
盐铁尚书远不知。何况江头鱼米贱,红脍黄橙香稻饭。
无儿俱作白头翁。展眉只仰三杯后,代面唯凭五字中。
一落老病界,难逃生死墟。况此促促世,与君多索居。
姑舂妇担去输官,输官不足归卖屋,愿官早胜雠早覆。
谁能截得曹刚手,插向重莲衣袖中。"
渐恐人间尽为寺。"


普天乐·咏世 / 姜丁

凿池贮秋水,中有苹与芰。天旱水暗消,塌然委空地。
别床铺枕席,当面指瑕疵。妾貌应犹在,君情遽若斯。
"玉芝观里王居士,服气餐霞善养身。夜后不闻龟喘息,
"天台岭上凌霜树,司马厅前委地丛。
故园在何处,池馆东城侧。四邻梨花时,二月伊水色。
"经旬不饮酒,逾月未闻歌。岂是风情少,其如尘事多。
肉味经时忘,头风当日痊。老张知定伏,短李爱应颠。
自我学心法,万缘成一空。今朝为君子,流涕一沾胸。"