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读山海经十三首·其二

先秦 / 梅文鼐

"巢由昔避世,尧舜不得臣。伊吕虽急病,汤武乃可君。
他日吾归来,家人若弹纠。一百放一下,打汝九十九。"
撑肠拄肚礧傀如山丘,自可饱死更不偷。不独填饥坑,
"沉疴旷十旬,还过直城闉。老马犹知路,羸童欲怕人。
印在休通客,山晴好卷帘。竹凉蝇少到,藤暗蝶争潜。
"从君勇断抛名后,世路荣枯见几回。门外红尘人自走,
坐中收拾尽闲官。笙歌要请频何爽,笑语忘机拙更欢。
妖姬坐左右,柔指发哀弹。酒肴虽日陈,感激宁为欢。
归朝新天子,济济为上卿。肌肤无瘴色,饮食康且宁。
物象朝高殿,簪裾溢上京。春当九衢好,天向万方明。
玉色深不变,井水挠不移。相看各年少,未敢深自悲。"
信此神仙路,岂为时俗安。煮金阴阳火,囚怪星宿坛。
"珍果出西域,移根到北方。昔年随汉使,今日寄梁王。
"勋名尽得国家传,退狎琴僧与酒仙。还带郡符经几处,
斥弃舆马背厥孙。缩身潜喘拳肩跟,君臣相怜加爱恩。
鱼网不在天,鸟罗不张水。饮啄要自然,可以空城里。"
都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉。"
几变霜毛洁,方殊藻质斑。迢迢烟路逸,奋翮讵能攀。"


读山海经十三首·其二拼音解释:

.chao you xi bi shi .yao shun bu de chen .yi lv sui ji bing .tang wu nai ke jun .
ta ri wu gui lai .jia ren ruo dan jiu .yi bai fang yi xia .da ru jiu shi jiu ..
cheng chang zhu du lei kui ru shan qiu .zi ke bao si geng bu tou .bu du tian ji keng .
.chen ke kuang shi xun .huan guo zhi cheng yin .lao ma you zhi lu .lei tong yu pa ren .
yin zai xiu tong ke .shan qing hao juan lian .zhu liang ying shao dao .teng an die zheng qian .
.cong jun yong duan pao ming hou .shi lu rong ku jian ji hui .men wai hong chen ren zi zou .
zuo zhong shou shi jin xian guan .sheng ge yao qing pin he shuang .xiao yu wang ji zhuo geng huan .
yao ji zuo zuo you .rou zhi fa ai dan .jiu yao sui ri chen .gan ji ning wei huan .
gui chao xin tian zi .ji ji wei shang qing .ji fu wu zhang se .yin shi kang qie ning .
wu xiang chao gao dian .zan ju yi shang jing .chun dang jiu qu hao .tian xiang wan fang ming .
yu se shen bu bian .jing shui nao bu yi .xiang kan ge nian shao .wei gan shen zi bei ..
xin ci shen xian lu .qi wei shi su an .zhu jin yin yang huo .qiu guai xing su tan .
.zhen guo chu xi yu .yi gen dao bei fang .xi nian sui han shi .jin ri ji liang wang .
.xun ming jin de guo jia chuan .tui xia qin seng yu jiu xian .huan dai jun fu jing ji chu .
chi qi yu ma bei jue sun .suo shen qian chuan quan jian gen .jun chen xiang lian jia ai en .
yu wang bu zai tian .niao luo bu zhang shui .yin zhuo yao zi ran .ke yi kong cheng li ..
du yuan jie nuo sheng ling wu .suo yi ren ren dao jun zai ..
ji bian shuang mao jie .fang shu zao zhi ban .tiao tiao yan lu yi .fen he ju neng pan ..

译文及注释

译文
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将(jiang)要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样(yang)。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实(shi))一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点(dian)头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听(ting)晚蝉声声愁绪更添。
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好(hao)像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。

注释
204. 事:用。
8 、仓皇:匆忙而慌张。
⑼薄:这里用为减少之意。归:归寝。
⑶金屋:武帝幼时,其姑馆陶长公主抱置膝上,问曰:“儿欲得妇否?”指左右长御百余人,皆云不用。指其女阿娇问好否,帝笑对曰:“好,若得阿娇,当做金屋贮之。”见《汉武故事》。
32.望见:这是一种表敬的说法,意思是不敢走得太近,只能在远处望望。
惕息:胆战心惊。
将自及:将自己赶上灾难,杜预注:“及之难也。及:本义追赶上。
(10)长辞:永别。由于政治昏乱,世路艰难,自己与时代不合,产生了归田隐居的念头。
⑵涧水:山涧流水。

赏析

  作为一个伟大的爱国文人,当理想与现实的矛盾无法解决时,诗人内心开始变得极度焦灼不安,诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来,无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中,杜甫也不约而同地发出感慨:“赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。”诗人名在写酒,实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞,迟暮之年,壮志难伸,激愤难谴,“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来,这正应了李白的那句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。[5]
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞(wan wu)。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  颔联三四句,写寒风吹落树叶,月亮西沉,一夜过去。语句对偶。“不眠(bu mian)长夜怕寒衾”,“长夜”照应前句的“灯下”,不眠才觉夜长,衾寒是由于形只影单是说漫漫长夜没法入睡,夜越深越觉得衣服薄,越觉得冷,再次突出诗人的孤单。“满庭木叶愁风起”,诗的题目便说明是冬夜,所以树叶全部怕风来,风一吹树叶掉啦,便更显得萧条,触景伤怀。
  “哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”,就创造出了强烈的艺术氛围,后面写春日潜行是哀,睹物伤怀,忆昔日此地的繁华,而今却萧条零落,还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事,以昔日之乐,反衬今日之哀;再转入叙述贵妃升天,玄宗逃蜀,生离死别的悲惨情景,哀之极矣。最后,不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇,沉郁顿挫,意境深邈。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念(si nian)之情刻骨铭心。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是(ze shi)将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似(kan si)新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  这是一首汉乐府民歌,抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,蕴含深意。这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  “相约恩深相见难,一朝蚁贼满长安。”
  四、五两段为陈圆圆故事安装了(zhuang liao)一个豪华圆满的结局,但是这两段不仅与前文的基调完全相反,而且也与后一段的调子完全不同,就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊,都是最后一联才使意义确定下来,如果改动这两联,意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度,以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴三桂全无好感,对满清政权顾忌重重。
  这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴,柳絮满天,夕阳之下,诗人坐在明澈如镜的池塘岸上,静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中,那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘,说明诗人对大好春光是有无限情趣的。
  诗从海燕“微眇”写起,隐寓诗人自己出身微贱,是从民间来的,不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句,表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官,如燕子春来秋去,是不会久留的。中间四句,以燕子不知“泥滓”之贱,只见“玉堂”开着,便一日数次出入其间,衔泥作窠,来隐寓自己在朝廷为相,日夜辛劳,惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”,都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫:我无心与你争权夺利,你不必猜忌、中伤我,我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,他不得不退让,实则并非没有牢骚和感慨。
  隆兴二年正月,杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意之感,对于杨万里来说更是这样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造成一种愁苦的心情。

创作背景

  唐玄宗开元十五年(727年),李白东游归来,至湖北安陆,年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久,不过很多时候都是以诗酒会友,在外游历,用他自己的话说就是“酒隐安陆,蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间,李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏,两人很快成了挚友。开元十八年(730年)三月,李白得知孟浩然要去广陵(今江苏扬州),便托人带信,约孟浩然在江夏(今武汉市武昌区)相会。几天后,孟浩然乘船东下,李白亲自送到江边。送别时写下了这首《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》。

  

梅文鼐( 先秦 )

收录诗词 (2994)
简 介

梅文鼐 安徽宣城人,字和仲。与兄梅文鼎、弟梅文鼏,夜按图观天,昼运筹推步。取《元史历经》,进行推算,着《步五星式》。早卒。

桂州腊夜 / 林宗衡

"次山有文章,可惋只在碎。然长于指叙,约洁有馀态。
寤寐想风采,于今已三年。不意流窜路,旬日同食眠。
非铸复非熔,泓澄忽此逢。鱼虾不用避,只是照蛟龙。
旱火不光天下雨。"
"将星夜落使星来,三省清臣到外台。事重各衔天子诏,
此别定沾臆,越布先裁巾。"
仁风已及芳菲节,犹向花溪鸣几声。"
"仙郎白首未归朝,应为苍生领六条。惠化州人尽清净,


卜算子·片片蝶衣轻 / 徐永宣

屠龙破千金,为艺亦云亢。爱才不择行,触事得谗谤。
南风苟不竞,无往遗之擒。奸声不入耳,巧言宁孔壬。
陶虞事已远,尼父独将明。潜穴龙无位,幽林兰自生。
春枝晨袅袅,香味晓翻翻。子礼忽来献,臣心固易敦。
悬步下清曲,消期濯芳津。千里冰裂处,一勺暖亦仁。
碧池涵剑彩,宝刹摇星影。却忆郡斋中,虚眠此时景。"
天寒山路石断裂,白日不销帐上雪。乌孙国乱多降胡,
昔日同戏儿,看汝立路边。人生但如此,其实亦可怜。


西河·天下事 / 吕碧城

无端矫情性,漫学求科试。薄艺何足云,虚名偶频遂。
怪哉坚贞姿,忽脆不坚固。矧曰人间人,安能保常度。
再佩扶阳印,常乘鲍氏骢。七贤遗老在,犹得咏清风。"
干有千寻竦,精闻百炼钢。茂功期舜禹,高韵状羲黄。
事已出古表,谁言独今奇。贤人母万物,岂弟流前诗。"
离声怨调秋堂夕,云向苍梧湘水深。"
"君思郢上吟归去,故自渝南掷郡章。野戍岸边留画舸,
何以兀其心,为君学虚空。


点绛唇·闺思 / 程诰

添丁郎小小,别吾来久久。脯脯不得吃,兄兄莫捻搜。
碧云起,心悠哉,境深转苦坐自摧。金梯珠履声一断,
"晓木千笼真蜡彩,落蕊枯香数分在。阴枝秀牙卷缥茸,
"未用且求安,无猜也不残。九天飞势在,六月目睛寒。
俯瞰九江水,旁瞻万里壑。无心眄乌鸢,有字悲城郭。
关山险隔一万里,颜色错漠生风烟。形魄散逐五音尽,
我今罪重无归望,直去长安路八千。"
行过冬至后,冻闭万物零。奔浑驰暴雨,骤鼓轰雷霆。


访妙玉乞红梅 / 何伯谨

穷探极览颇恣横,物外日月本不忙。归来辛苦欲谁为,
富贵春无限,欢娱夜未央。管弦随玉帐,尊俎奉金章。
"君子法天运,四时可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。
"楚客忆关中,疏溪想汾水。萦纡非一曲,意态如千里。
旱气期销荡,阴官想骏奔。行看五马入,萧飒已随轩。"
"炎凉正回互,金火郁相乘。云雷时交构,川泽方蒸腾。
君不见敬亭之山黄索漠,兀如断岸无棱角。
轻轻缓缓成朴簌。官家不知民馁寒,尽驱牛车盈道载屑玉。


醉桃源·元日 / 翁煌南

宫前遗老来相问,今是开元几叶孙。"
"三峰西面住,出见世人稀。老大谁相识,恓惶又独归。
千骑尘中白面人。桂岭雨馀多鹤迹,茗园晴望似龙鳞。
顾我多慷慨,穷檐时见临。清宵静相对,发白聆苦吟。
"把镜朝犹在,添香夜不归。鸳鸯拂瓦去,鹦鹉透笼飞。
饥食期农耕,寒衣俟蚕缲。及骭足为温,满腹宁复饕。
幽荐一杯泣,泻之清洛滨。添为断肠声,愁杀长别人。
酒每倾三雅,书能发百函。词人羞布鼓,远客献貂襜.


哀时命 / 高士蜚

悲啼乞就别,百请不颔头。弱妻抱稚子,出拜忘惭羞。
盛气自中积,英名日四驰。塞鸿绝俦匹,海月难等夷。
天子如今议封禅,应将束帛请先生。"
"楚泽雪初霁,楚城春欲归。清淮变寒色,远树含清晖。
"忆逐羊车凡几时,今来旧府统戎师。象筵照室会词客,
一段清光入坐中。欹枕闲看知自适,含毫朗咏与谁同。
沙平草绿见吏稀,寂历斜阳照县鼓。"
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。


定风波·暮春漫兴 / 胡朝颖

何用期所归,浮图有遗像。幽蹊不盈尺,虚室有函丈。
因兹挂帆去,遂作归山吟。"
兴掩寻安道,词胜命仲宣。从今纸贵后,不复咏陈篇。"
搜奇日有富,嗜善心无宁。石梁平侹侹,沙水光泠泠。
欢言未盈口,旱气已再振。六月天不雨,秋孟亦既旬。
"芦苇晚风起,秋江鳞甲生。残霞忽变色,游雁有馀声。
穴流恣回转,窍景忘东西。戆兽鲜猜惧,罗人巧罝罤.
曾是先贤翔集地,每看壁记一惭颜。"


琴赋 / 谢惇

"客行一夜秋风起,客梦南游渡湘水。湘水泠泠彻底清,
飞控着鞭能顾我,当时王粲亦从军。"
"夜入真珠室,朝游玳瑁宫。(《纪事》载:松为牛僧孺表
"南行逾六旬,始下昌乐泷。险恶不可状,船石相舂撞。
簪缨固烦杂,江海徒浩荡。野马笼赤霄,无由负羁鞅。"
今君独在征东府,莫遣功名属别人。"
汹疑云涛翻,飒若鬼神趋。当前迎焮赩,是物同膏腴。
"尘土日易没,驱驰力无馀。青云不我与,白首方选书。


水调歌头·江上春山远 / 陈咏

虎豹僵穴中,蛟螭死幽潜。荧惑丧缠次,六龙冰脱髯。
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依野草,僧语过长林。
薄暮千门临欲锁,红妆飞骑向前归。
冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓,变化荣枯试小还。
酡颜侠少停歌听,坠珥妖姬和睡闻。可怜光景何时尽,
圣人哭贤人,骨化气为星。文章飞上天,列宿增晶荧。
珥貂藩维重,政化类分陕。礼贤道何优,奉己事苦俭。
霞朝澹云色,霁景牵诗思。渐到柳枝头,川光始明媚。