夺锦标·七夕
但念清微乐，谁忻下界荣。门人好住此，翛然云上征。
僮担赤笼密雪里，世人无人留得之。想入红霞路深邃，
武昌无限新栽柳，不见杨花扑面飞。"
闲乘画舫吟明月，信任轻风吹却回。"
浪溅霓旌湿鹏翅，略别千年太容易。"
欲超洞阳界，试鉴丹极表。赤帝跃火龙，炎官控朱鸟。
山童貌顽名乞乞，放火烧畬采崖蜜。
悟者子投母，迷应地是天。将来物外客，个个补丹田。
人人憎，个个笑。大关键，在颠倒。莫厌秽，莫计较。
张野久绝迹，乐天曾卜居。空龛掩薜荔，瀑布喷蟾蜍。
"僧外闲吟乐最清，年登八十丧南荆。
夺锦标·七夕拼音解释:
dan nian qing wei le .shui xin xia jie rong .men ren hao zhu ci .xiao ran yun shang zheng .
tong dan chi long mi xue li .shi ren wu ren liu de zhi .xiang ru hong xia lu shen sui .
wu chang wu xian xin zai liu .bu jian yang hua pu mian fei ..
xian cheng hua fang yin ming yue .xin ren qing feng chui que hui ..
lang jian ni jing shi peng chi .lue bie qian nian tai rong yi ..
yu chao dong yang jie .shi jian dan ji biao .chi di yue huo long .yan guan kong zhu niao .
shan tong mao wan ming qi qi .fang huo shao yu cai ya mi .
wu zhe zi tou mu .mi ying di shi tian .jiang lai wu wai ke .ge ge bu dan tian .
ren ren zeng .ge ge xiao .da guan jian .zai dian dao .mo yan hui .mo ji jiao .
zhang ye jiu jue ji .le tian zeng bo ju .kong kan yan bi li .pu bu pen chan chu .
.seng wai xian yin le zui qing .nian deng ba shi sang nan jing .
译文及注释
译文
叔向去拜见韩宣子，韩宣子正(zheng)为贫困而发愁，叔向却向他表示祝贺。
寒水缓缓消退，岸边留下一线沙痕。春意渐渐回临，空阔的(de)沙洲烟霭纷纷。晴日朗照，溪边的新梅香气氤氲。数枝梅花争相吐蕊，装点新春。我独在天涯满腔怨恨，试想我现在是何等的悲怆伤神？长亭门外，群山重叠，望不断的远山遥岑，正是令人忧愁的节令时分。遥想深闺中的你，一定也是思绪纷纭。画楼的层门紧闭，春风暗暗使你的容颜瘦损。我真是对不起你啊，让你独守(shou)空闺冷衾。辜负了多少尊前(qian)花月的美景，浪费了大好青春。你可知道，我也是归心似箭，恨不得一步跨进闺门。更有多少酸(suan)甜苦辣，留着回去向你诉说详尽。可等到我们再度相逢，恐怕又要过一年光阴。
新春三月燕子噙来百花，散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊，糟蹋了多少鲜花多么无情！
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
燕国有个勇士秦武阳，十二岁的时候就杀过人，人们不敢同他正眼相看，于是叫秦武阳做助手。
在她们的背(bei)后能看见什么呢？珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
你一味让杜鹃啼破了喉咙，却教人徒然心痛。
在城东门买酒同我们畅饮，心宽看万事都如鸿毛一样。
魂魄归来吧！
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法(fa)不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
看着这些散乱的书册，不禁泪眼模(mo)糊。在这个冷冷的雨夜里，幽暗的窗前，我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽，可谁又道得清(qing)究竟是有情还是无情呢？
我曾读过慧远公的小传，其尘外之踪永使我怀念。
战火遍地何处觅人间乐园，勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
“先王的法令中说：‘天道是奖善惩恶的，所以凡由我们周室治国，不允许违背法令，不迁就怠惰放纵，各自遵守你们的职责，以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度，抛弃自己的夫人妃嫔，带领下属到夏氏那里去恣意淫乐，这不是亵渎了姬姓吗？陈侯是我们大姬的后裔，却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出，这不是简慢了礼制吗？这又违背了先王的政令。
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
想要高飞何处得双翅，想要渡河(he)河面无桥梁。
所以赶不上春天，无法同其它植物竞相开放。
注释
⑾官家：旧时对皇帝的称呼。《万机论》云：“五帝官天下，三王家天下，故曰官家。”程：期限。
（14）大中：指适当的道理和方法，不偏于极端。
⑤ 辩：通“辨”。
21. 争：争先恐后。
77、器：才器。
4、压翠：指双眉紧皱，如同挤压在一起的青翠远山。
赏析
(郑庆笃)
此诗可分三部分。前六句为一部分，描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后，清悠悠的汉水中，小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿，而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江：大石下的回水潭，深不可测。岸边的翠竹，密密匝匝。传说中的鲛人，潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿，怡然自得。张华《博物志》载：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩，其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起，多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江，同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
从以上简单的分析来看，《《桃花源诗(yuan shi)》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细(xiang xi)。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻，渔人在桃花源逗留时间不长，见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由，也便于诗人直接抒写自己的情怀，因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路，诗人没有明说早到什么时候，他只说自己上马启程以后，无力地垂着马鞭，而让马自己自由地前进；走过了数里，在这么长的时间里，还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后，依然梦思缕缕，睡意绵绵，足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”，是对上一句诗的承接和申述，进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文，只有在林下路过，才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景，十分真切地描摹了出来。
全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势：前两句如静静溪流平和舒缓，后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度，议论警动，憎爱分明，痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
五、六句转入议论，以虚词领句，以作转折。诗说自己要解下官印，寻求人生的真谛，想来对方这样的金石交，一定会忘掉年龄的差异，共同研道。这两句得赠答诗正体，一方面表示自己对苏辙的人品仰慕，并恰到好处地进行颂扬，一方面又表明自己的心意志(yi zhi)向。因为诗中加入了自己，便不显得空洞，不单是应酬，这样写就(xie jiu)使被赠者觉得自然，也容易引起读者的共鸣。
那么，怎样理解此处景物在表现人物心情方面的作用呢？其实，范仲淹的词上阕的景物虽然色彩斑斓，但还是为了表现的悲凉的思绪，这是以乐景写哀情。此手法在古典诗歌中是很常见的。如杜甫《绝句》：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又(kan you)过，何日是归年？”抒发了伤感的思乡之情，而前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面，极言春光融洽。这是以乐景写哀情。“端正好”曲词用的也是这种手法。曲词中的一个“晓”字告诉我们，《长亭送别》王实甫 古诗是从早晨开始的。“碧云天，黄花地，雁南飞，霜林醉”正是刚走出家门的崔莺莺去长亭的路上看到的景色。坐在车里，看到这大好的秋光，莺莺无限惆怅。自然的美景和人生的美景从此都不会属于她。“北雁南飞”，那南飞的大雁，是要回到自己温暖的家的，而她崔莺莺的家呢，那是一个没有自由、讲求门第、热衷功名的深宅府第。况且此时她是客居途中，丧父的悲伤尚在。和张生“腿儿相挨，脸儿相偎，手儿相携”的温存稍稍使自己的心情得到些许宽慰，没想到……她甚至更会想到，假如张生此时不是上京赶考，而是与她去郊外游玩，那该是何等的惬意和幸福啊！没想到母亲却对张生说：“俺三辈儿不招白衣女婿，你明日便上朝取应去。”“母亲啊，你为什么要逼张生求取功名，世人啊，你们为什么重利轻情？”这是此时此刻崔莺莺在心里的呐喊。由此，在她的眼中，那枫林自然就洒满了离人的红泪。这幅画面，色彩热烈。热烈的色彩下，一对儿恋人踯躅于即将分手的路上。自然景境与人物心境形成强大的反差，这是以美的意境营造悲的气氛。
这首诗评价和赞扬了前人的多种碑帖，阐述了作者自己的书法美学思想，称颂孙莘老做了一件大好事。在写怍方法上，主要采用夹叙夹议的手法，并在叙述和议论中尽可能运用一些比喻，把抽象的概念变为具体的形象。
《小孤山》谢枋得 古诗，位于安徽宿松县城南65公里的长江之中，四无依傍，地势险要，是南宋军事要地。
[四边静]两意徘徊，落日山横翠。
“淮南秋雨夜，高斋《闻雁》韦应物 古诗来。”这两句言《闻雁》韦应物 古诗而归思愈浓。“淮南”与第一句的“故园”相对，由思念中的故园回到今天为宦的淮南，落笔高妙。“秋雨”交待独坐时的清凉环境，“夜”既是表明时间很晚，是夜深人静的时候，也从侧面显露诗人贬谪滁州的苦痛如同黑夜一般。正当怀乡之情不能自控的时候，独坐高斋的诗人又听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜，显得分外凄清，撩动诗人无尽的乡愁，使因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩，触绪万端，更加悲怆万分。诗写到这里，戛然而止，对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字，留下的是“此时无声胜有声”的结尾。
“南登碣石馆，遥望黄金台”。诗的开篇两句，首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台，由此引发出抒怀之情，集中表现出《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴的风度，也写出了诗人对明君的盼望，为后四句作铺垫。诗人写两处古迹，集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作(dong zuo)中，可知诗人对古人的向往。这里并不是单纯地发思古之幽情，诗人强烈地推崇古人，是因为深深地感到现今世路的坎坷，其中有着深沉的自我感慨。
陈陶有一首《陇西行》： “誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样，但论表现力就差了许多。究其原因，我们知道绝句短小，贵在精到，所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处，以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差，那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下，陈诗虽然词义更丰，还用了修辞，但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的，也不是诗人想要表现的，所以反而淡化了感情，比许诗平庸了许多。
“掩映”、“参差”，是写《柳》李商隐 古诗色或明或暗，柔条垂拂的繁茂景象，点出时间是在春天。由“从”（任从）到“更”的变化，把《柳》李商隐 古诗的蓬勃生机，渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”，则是写《柳》李商隐 古诗的体态轻盈。柔长的《柳》李商隐 古诗枝，千枝万缕，春风吹拂，宛若妙龄女郎，翩跹起舞，姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说，包括古今之人对《柳》李商隐 古诗的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之《柳》李商隐 古诗的时候，正当其婀娜多姿之时，表现出诗人的欣喜之情。上面四句，从广阔的背景上，对春《柳》李商隐 古诗作了生动具体的描绘，写出了她妩媚可爱的风姿。
拿王维的“流水如有意，暮禽相与还”（《归嵩山作》）来对比，王维是本来心中宁静，从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意；而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”，本来心里是“竞”的，看了流水之后，才忽然觉得平日如此栖栖遑遑，毕竟没有意义，心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样，本来满腔抱负，要有所作为，而客观情势却处处和诗人为难。在平时，原是极不愿意“迟迟”的，诗人看见白云悠悠，于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃，应该同白云“俱迟”才对了。
首句中的“五原”，就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿任朔方总管时为防御突厥而修筑的著名的三受降城之一──西受降城，就在五原西北。这一带地处塞漠，北临大碛，气候严寒，风物荒凉，春色姗姗来迟，所以说“五原春色旧来迟”。着“旧来”二字，不但见此地的荒寒自古迄今如斯，而且表明诗人对此早有所闻。这一句是全篇总冒，以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。
颔联写景，以对比的镜头，淋漓尽致地抒发思国怀乡的(xiang de)感情。诗人回忆自己家乡美丽的风光，想象崇山可怕的湿热蒸郁之气，两相对比，倍觉凄苦。
此诗可分三部分。前六句为一部分，描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后，清悠悠的汉水中，小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿，而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江：大石下的回水潭，深不可测。岸边的翠竹，密密匝匝。传说中的鲛人，潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿，怡然自得。张华《博物志》载：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩，其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起，多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江，同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
从以上简单的分析来看，《《桃花源诗(yuan shi)》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细(xiang xi)。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻，渔人在桃花源逗留时间不长，见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由，也便于诗人直接抒写自己的情怀，因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路，诗人没有明说早到什么时候，他只说自己上马启程以后，无力地垂着马鞭，而让马自己自由地前进；走过了数里，在这么长的时间里，还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后，依然梦思缕缕，睡意绵绵，足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”，是对上一句诗的承接和申述，进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文，只有在林下路过，才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景，十分真切地描摹了出来。
全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势：前两句如静静溪流平和舒缓，后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度，议论警动，憎爱分明，痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
五、六句转入议论，以虚词领句，以作转折。诗说自己要解下官印，寻求人生的真谛，想来对方这样的金石交，一定会忘掉年龄的差异，共同研道。这两句得赠答诗正体，一方面表示自己对苏辙的人品仰慕，并恰到好处地进行颂扬，一方面又表明自己的心意志(yi zhi)向。因为诗中加入了自己，便不显得空洞，不单是应酬，这样写就(xie jiu)使被赠者觉得自然，也容易引起读者的共鸣。
那么，怎样理解此处景物在表现人物心情方面的作用呢？其实，范仲淹的词上阕的景物虽然色彩斑斓，但还是为了表现的悲凉的思绪，这是以乐景写哀情。此手法在古典诗歌中是很常见的。如杜甫《绝句》：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又(kan you)过，何日是归年？”抒发了伤感的思乡之情，而前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面，极言春光融洽。这是以乐景写哀情。“端正好”曲词用的也是这种手法。曲词中的一个“晓”字告诉我们，《长亭送别》王实甫 古诗是从早晨开始的。“碧云天，黄花地，雁南飞，霜林醉”正是刚走出家门的崔莺莺去长亭的路上看到的景色。坐在车里，看到这大好的秋光，莺莺无限惆怅。自然的美景和人生的美景从此都不会属于她。“北雁南飞”，那南飞的大雁，是要回到自己温暖的家的，而她崔莺莺的家呢，那是一个没有自由、讲求门第、热衷功名的深宅府第。况且此时她是客居途中，丧父的悲伤尚在。和张生“腿儿相挨，脸儿相偎，手儿相携”的温存稍稍使自己的心情得到些许宽慰，没想到……她甚至更会想到，假如张生此时不是上京赶考，而是与她去郊外游玩，那该是何等的惬意和幸福啊！没想到母亲却对张生说：“俺三辈儿不招白衣女婿，你明日便上朝取应去。”“母亲啊，你为什么要逼张生求取功名，世人啊，你们为什么重利轻情？”这是此时此刻崔莺莺在心里的呐喊。由此，在她的眼中，那枫林自然就洒满了离人的红泪。这幅画面，色彩热烈。热烈的色彩下，一对儿恋人踯躅于即将分手的路上。自然景境与人物心境形成强大的反差，这是以美的意境营造悲的气氛。
这首诗评价和赞扬了前人的多种碑帖，阐述了作者自己的书法美学思想，称颂孙莘老做了一件大好事。在写怍方法上，主要采用夹叙夹议的手法，并在叙述和议论中尽可能运用一些比喻，把抽象的概念变为具体的形象。
《小孤山》谢枋得 古诗，位于安徽宿松县城南65公里的长江之中，四无依傍，地势险要，是南宋军事要地。
[四边静]两意徘徊，落日山横翠。
“淮南秋雨夜，高斋《闻雁》韦应物 古诗来。”这两句言《闻雁》韦应物 古诗而归思愈浓。“淮南”与第一句的“故园”相对，由思念中的故园回到今天为宦的淮南，落笔高妙。“秋雨”交待独坐时的清凉环境，“夜”既是表明时间很晚，是夜深人静的时候，也从侧面显露诗人贬谪滁州的苦痛如同黑夜一般。正当怀乡之情不能自控的时候，独坐高斋的诗人又听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜，显得分外凄清，撩动诗人无尽的乡愁，使因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩，触绪万端，更加悲怆万分。诗写到这里，戛然而止，对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字，留下的是“此时无声胜有声”的结尾。
“南登碣石馆，遥望黄金台”。诗的开篇两句，首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台，由此引发出抒怀之情，集中表现出《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴的风度，也写出了诗人对明君的盼望，为后四句作铺垫。诗人写两处古迹，集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作(dong zuo)中，可知诗人对古人的向往。这里并不是单纯地发思古之幽情，诗人强烈地推崇古人，是因为深深地感到现今世路的坎坷，其中有着深沉的自我感慨。
陈陶有一首《陇西行》： “誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样，但论表现力就差了许多。究其原因，我们知道绝句短小，贵在精到，所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处，以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差，那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下，陈诗虽然词义更丰，还用了修辞，但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的，也不是诗人想要表现的，所以反而淡化了感情，比许诗平庸了许多。
“掩映”、“参差”，是写《柳》李商隐 古诗色或明或暗，柔条垂拂的繁茂景象，点出时间是在春天。由“从”（任从）到“更”的变化，把《柳》李商隐 古诗的蓬勃生机，渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”，则是写《柳》李商隐 古诗的体态轻盈。柔长的《柳》李商隐 古诗枝，千枝万缕，春风吹拂，宛若妙龄女郎，翩跹起舞，姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说，包括古今之人对《柳》李商隐 古诗的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之《柳》李商隐 古诗的时候，正当其婀娜多姿之时，表现出诗人的欣喜之情。上面四句，从广阔的背景上，对春《柳》李商隐 古诗作了生动具体的描绘，写出了她妩媚可爱的风姿。
拿王维的“流水如有意，暮禽相与还”（《归嵩山作》）来对比，王维是本来心中宁静，从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意；而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”，本来心里是“竞”的，看了流水之后，才忽然觉得平日如此栖栖遑遑，毕竟没有意义，心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样，本来满腔抱负，要有所作为，而客观情势却处处和诗人为难。在平时，原是极不愿意“迟迟”的，诗人看见白云悠悠，于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃，应该同白云“俱迟”才对了。
首句中的“五原”，就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿任朔方总管时为防御突厥而修筑的著名的三受降城之一──西受降城，就在五原西北。这一带地处塞漠，北临大碛，气候严寒，风物荒凉，春色姗姗来迟，所以说“五原春色旧来迟”。着“旧来”二字，不但见此地的荒寒自古迄今如斯，而且表明诗人对此早有所闻。这一句是全篇总冒，以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。
颔联写景，以对比的镜头，淋漓尽致地抒发思国怀乡的(xiang de)感情。诗人回忆自己家乡美丽的风光，想象崇山可怕的湿热蒸郁之气，两相对比，倍觉凄苦。
创作背景
另一种说法是：李白此诗作于公元752年（天宝十一载）春，时李白五十二岁，正隐居终南山。
王迈( 隋代 )
收录诗词 (5258) 首
简 介
王迈 王迈(1184～1248) ，南宋诗人。字实之，一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇（旧称慈孝里）人。嘉定十年(1217)进士，经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言，刘克庄曾以"策好人争诵，名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言，被台官弹劾而降职。淳□中，主持邵武军事务，死后追封为司农少卿。
移居·其二
"欲向麻源隐，能寻谢客踪。空山几千里，幽谷第三重。
"破虏与平戎，曾居第一功。明时不用武，白首向秋风。
山僧待客无俗物，唯有窗前片碧云。"
"涧香霞影绕楼台，卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤，
烟村蔬饮淡，江驿雪泥肥。知到中林日，春风长涧薇。"
余身定寄林中老，心与长松片石期。"
进退穷三候，相吞用八纮。冲天功行满，寒暑不能争。
世人世人争得测，知师雄名在世间，明月清风有何极。"
观村童戏溪上
稽首环金坛，焚香陟瑶砌。伊余超浮俗，尘虑久已闭。
"昔年曾遇火龙君，一剑相传伴此身。天地山河从结沫，
"门前石路彻中峰，树影泉声在半空。寻去未应劳上下，
"中元斋醮后，残烬满空坛。老鹤心何待，尊师鬓已干。
玉皇未有天符至，且货乌金混世流。"
已矣红霞子，空留白石坛。无弦亦须绝，回首一长叹。"
桂子何蓂苓，琪葩亦皎洁。此木生意高，亦与众芳列。
予招三清友，迥出九天上。挠挑绝漠中，差池遥相望。
劝学
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏，砧清月苦立霜风。
"往年分首出咸秦，木落花开秋又春。江客不曾知蜀路，
潇湘连汨罗，复对九嶷河。浪势屈原冢，竹声渔父歌。地荒征骑少，天暖浴禽多。脉脉东流水，古今同奈何。
"浦口潮来初淼漫，莲舟摇飏采花难。
道人扫径收松子，缺月初圆天柱峰。"
路沿湘树叠，山入楚云层。若有东来札，归鸿亦可凭。"
"佳人但莫吹参差，正怜月色生酒卮。
手合神鬼。日消三两黄金争得止，而藁木朽枝，一食而已。
迢迢牵牛星
牛领冈头，红箫笼下。葬用两日，手板相亚。
层崖豫章，耸干苍苍。无纵尔啄，摧我栋梁。"
看取从来无点缺。六月江南暑未阑，一尺花冰试枕看。
九九道至成真日，三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫，
樵叟无忧苦，地仙亦何别。茆屋岸花中，弄孙头似雪。
"久思今忽来，双屦污青苔。拂雪从山起，过房礼塔回。
"寂寂凝神太极初，无心应物等空虚。
藏贮待供宾客好，石榴宜称映舟光。"
念奴娇·赤壁怀古
稍与禅经近，聊将睡网赊。知君在天目，此意日无涯。"
"兹地曾栖菩萨僧，旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到，
"鸳鸯与鸂鶒，相狎岂惭君。比雪还胜雪，同群亦出群。
"闲步浅青平绿，流水征车自逐。
楚雪连吴树，西江正北风。男儿艺若是，会合值明公。"
日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出，人歌白雪岛花飞。
"饵柏身轻叠嶂间，是非无意到尘寰。
玉楼互相晖，烟客何秀颖。一举流霞津，千年在俄顷。
烛影摇红·元夕雨
"高房占境幽，讲退即冥搜。欠鹤同支遁，多诗似惠休。
丁丑语甲子，深藏八堂里。何意坐堂里，中央有天子。
偶泊鸣蝉岛，难眠好月汀。殷勤问安外，湘岸采诗灵。"
气射繁星灭，光笼八表寒。来驱云涨晚，路上碧霄宽。
吾曹陋薄技，馀庆洽微躬。平源已起洛，印手亦还丰。
"鸳鸯与鸂鶒，相狎岂惭君。比雪还胜雪，同群亦出群。
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜，奇花好树镇长春。
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主，乱拏乱抹无规矩。
随师东
藓在阶从湿，花衰苑任伤。闲思济时力，歌咏发哀肠。"
从兹林下终无事，唯只焚香祝上台。"
村烟晴莽苍，僧磬晚嵯峨。野醉题招隐，相思可寄么。"
"万国争名地，吾师独此闲。题诗招上相，看雪下南山。
"树枯不用伐，坛坏不须结。未满一千岁，自有系孙列。
"负妾当时寤寐求，从兹粉面阻绸缪。
宿寺期嘉月，看山识故云。归心复何奈，怊怅在江濆。"
松倾鹤死桑田变，华表归乡未有年。"
瑞鹧鸪·观潮
"道力自超然，身亡同坐禅。水流元在海，月落不离天。
如何三度槐花落，未见故人携卷来。"
"三仙一一驾红鸾，仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所，
"颜冉德无邻，分忧浙水滨。爱山成大癖，求瘼似诸身。
色分蓝叶青，声比磬中鸣。七月初七夜，吾当示汝形。
乃知百代下，固有上皇民。"
不在西，不在东，只在浮生日用中。日用不知一何苦，
"扫苔迎五马，莳药过申钟。鹤共林僧见，云随野客逢。
洛阳女儿行
旧长松杉大，难行水石遥。元戎宗内学，应就白云招。"
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月，春天树色起悲风。
一入深宫里，无由得见春。题诗花叶上，寄与接流人。
不如松与桂，生在重岩侧。"
"结构因坟籍，檐前竹未生。涂油窗日早，阅椠幌风轻。
"楼阁层层冠此山，雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动，
"客程终日风尘苦，蓬转还家未有期。林色晓分残雪后，
"错错在禅庭，高宜与竹名。健添秋雨响，干助夜风清。
行香子·七夕
簪履三千外，形骸六十馀。旧峰呵练若，松径接匡庐。
"忆就江僧乞，和烟得一茎。剪黄憎旧本，科绿惜新生。
"白首萧条居汉浦，清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉，
虽然行李别，且喜语音同。若问匡庐事，终身愧远公。"
是以于物理，纷然若未形。移来字人要，全与此道冥。"
"衡岳去都忘，清吟恋省郎。淹留才半月，酬唱颇盈箱。
"应行诸岳遍，象屣半无纲。一法寻常说，此机仍未忘。
澹地鲜风将绮思，飘花散蕊媚青天。"