译文
孤山独自耸立,有(you)谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是(shi)由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大(da)山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
但愿这大雨一连三天不停住,
从古至今江山兴亡都无定数(shu),眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而(er)碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那(na)是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
注释
7.秦昭王:即秦昭襄王,名则。
32.四顾寂寥:向四外望去,寂寞空虚。
⑬ 成形:指药材之根所成的形状,如人参成人形,茯苓成禽兽形,等等。
几千:指酒价,美酒价格昂贵。
⑤恻恻:凄寒。
⑵唐棣(dì):木名,似白杨,又作棠棣、常棣。一说指车帷。
10.侧出:从旁边涌出,记游:指在洞壁上题诗文留念。