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淮阳感秋

清代 / 江湘

刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。
学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
一县无诤辞,有时开道经。黄鹤垂两翅,徘徊但悲鸣。
月如眉已画,云似鬓新梳。春物知人意,桃花笑索居。"
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"
薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。
苍茫孤亭上,历乱多秋音。言念待明发,东山幽意深。"


淮阳感秋拼音解释:

liu gong ling zhou ji .bian shui yang bo lan .wan li jiang hai tong .jiu zhou tian di kuan .
gao qiu nan dou zhuan .liang ye bei tang kai .shui ying ru zhu hu .ying guang sheng lv tai .
.pai hui song jiao shang .bu du ping sheng qin .du li zheng shang xin .bei feng lai meng jin .
xue qu qing lian li ju shi .yi sheng bei jiu zai shen xian ..
duo xie xian hou zhen wu dao .mian ling sao shou qi tu qiong ..
yi xian wu zheng ci .you shi kai dao jing .huang he chui liang chi .pai huai dan bei ming .
yue ru mei yi hua .yun si bin xin shu .chun wu zhi ren yi .tao hua xiao suo ju ..
yi chuan yu shi zai .lu rao jin shan wei .bie si fang xiao suo .xin qiu yi ye fei ..
.qing chen dai lou du pai huai .xiao han xuan xin bu yi cai .ge lao shen yan gui han yuan .
qiu shan cheng bei mian .gu zhi jun dong bian .jiang shang zhou zhong yue .yao si li guo xian ..
bao mu yu qi he chu .yu hun yang liu shen shen ..
qi bu gu jin tang .zhong wen ji tong dou .jiao huan chu zhang xin .jie yan fan yi jiu .
san zai dang xuan ji .jiao long yi wei gong .ju shou xie tian di .xu wu qi shi zhong .
cang mang gu ting shang .li luan duo qiu yin .yan nian dai ming fa .dong shan you yi shen ..

译文及注释

译文
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明(ming)珠,耀如落日。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
  一般人(ren)都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就(jiu)开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实(shi))一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕(si)裂了布帛。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜(xie)。
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。

注释
⑶将:携带。岳阳天:岳阳楼在洞庭湖边,可俯瞰洞庭春色。
⑵乃:可是。之人:这个人,指她的丈夫。
⒃被冈峦:布满山冈。
⑺就中:其中。云幕:指宫殿中的云状帷幕。椒房:汉代皇后居室,以椒和泥涂壁。后世因称皇后为椒房,皇后家属为椒房亲。
31、竟日:一天到晚。竟,从头到尾。

赏析

  “灌木萦旗转,仙云拂马来”,落笔于事,事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”,足见弯道众多。仪仗左转右转,旌旗摇动,乘舆前行,反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”,山中之云;远看阴浓层叠,等到拂马而来,却丝丝缕缕,轻灵洁白,使人看了,顿觉澄洁清爽,加上地势之高,如入仙境。
  一般说来,守岁之夜(即除夕)人们常常盼望来年的诸事如意,大运亨通。而此诗却一反常情,首联便说:“弥年不得意,新岁又如何?”“意思是说:多年来就在坎坷不得意中渡过,新的一年又当如何呢?言外之意是不会有新的希望了。
  从艺术手法上看,这首诗使用了多种表现手法。一为反衬。诗中以“溪浅”反衬离愁之深。诗人想象越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。二为想象。诗人写所想,化虚为实,借溪浅不胜舟形象地表达了离愁之重。三为借景抒情。以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  第二首诗是接承了上首诗的诗意,描摹了菊花开放时的情景,进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来,万物凋零,但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来,但菊花毫无畏惧,摆动轻盈的舞袖,那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前,给人们带来了春天般的美好。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
  “晓夕采桑多苦辛”一句紧扣诗题,“晓夕”二字直述采桑叶时问之长,突出劳动的艰苦。从这一句诗中,表现了采桑人的倦容,“多苦辛”三字又表现了作者同情《蚕妇》来鹄 古诗的思想感情。接下去诗人明确告诉人们,这些整天采桑叶的《蚕妇》来鹄 古诗并不是不爱盛开的百花,而只是在养蚕的大忙季节不得“闲身”而已。
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
  看起来,这一联诗(特别是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处.但应该注意到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”,写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运其人为代表,有一种追求佳句的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳句,单独抽出来加以评论,就没有多少意义了。从全诗来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
  全诗写冬夜景色,有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆;颔联写夜中所闻所见;颈联写拂晓所闻;末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
  此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时,才是出户迎接的绝好时机。首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹,写已明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就(ye jiu)是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  第一首诗写边地气候,是这组诗展开的大背景。这首诗的特点,就在于把感慨行役中路途的艰难和边塞的寒冷结合在一起,加以形象的描写,使之生动感人。首联是写自己独自行走了很久,在漫长的征途中去时十分艰难,此时回来也十分艰难。“去”,指前往清夷军送兵;“转”,即回,返入居庸关。这一联先(lian xian)从行役写起,“匹马”表明孤独;“行将久”,暗示路途遥远、人困马乏。“难”,不仅指山路的坎坷崎岖,也包含边地冰雪严寒之苦,为中间二联写边塞寒冷,作了巧妙的过渡。中间两联,突出表现居庸关一带的寒冷气候。颔联是说自己原来不知道边塞和内地的气候差别如此之大,此时只惊讶客子衣服的单薄。这一联妙在写“寒”字而不说穿。诗人送兵去时是秋天,边塞还不太寒冷,还显不出与内地在气候上的明显区别,而冬日回还,北风凛冽,积雪满地,才发觉到寒不可挡。说:“不知”,实为已经深知,吞吐含茹,措语婉曲。写人对气候的感觉,字面上没有“寒”字,而读来已觉寒气逼人,真是“不寒而栗”了。颈联是写因为气候寒冷,泉水流动的声音也显得悲苦,山上的树叶已经干落,十分空旷。颈联的意思十分曲折。上句正面点出“冷”字,但并非诗人直接感受,而是通过泉声的悲苦间接感觉的。连泉水也因寒冷而悲咽,人的寒苦也就不言而喻了。再看山上的树木,也抵挡不住寒威,叶子全部干落了。通过树木的感觉,曲折地传达出人的感觉。这两句都是透过一层,从听觉和视觉两个方面,将瘆人的酷寒,通过水和树,表现得十分曲折深入,给人以一波三折之感。同时,这两句也是对居庸关一带的实景描绘。居庸关坐落在险峻的峡谷之中,两边峰峦耸峙,一道溪水从关侧流过。诗人从精炼的字句中,展示了形象的画面,透出雄浑苍凉之感。在着力描写居庸关一带的严寒之后,作者抬首瞻望前路,从描写边塞从容地转到描写行役,再一次发出征路遥遥的慨叹。尾联的意思是:不要认为进入了居庸关,就走完了艰险、高寒的关塞,那前面云雾弥漫、冰雪覆盖,路途还遥遥无际呢!居庸关在昌平县西北,是长城要口之(kou zhi)一,与紫荆、倒马合称“内三关”,从塞北过了居庸关,山势渐缓,即进入华北平原,气温也相应升高一点,但毕竟是在冬天,仍然寒冷。“云雪尚漫漫”一句,是对过关以后的景象和寒冷的描写,也蕴涵着征路漫长的意思。这一联与首联“匹马行将久,征途去转难”相呼应,全诗从写行役开始,继而描写边塞,最后又以写行役结束,形成一种回环的结构,给人一种谨严而浑然的美感。
  诗开篇写道:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞,岸边的树木已不复葱郁,然而纷纷飘坠的金色的落叶,为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣,缓缓掠过樯桅……短短两句,清远流丽。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗至德三载(758),时诗人贬南巴尉,中间曾移往洪州暂住,路过江州时作。

  

江湘( 清代 )

收录诗词 (1887)
简 介

江湘 宋筠州新昌人。博学能文,练达治体。理宗嘉熙初知上高县,始至,即上请蠲积逋至六万余缗,民困因以得解。四年春水荒,发仓平粜,修堰以广灌溉,颇多善政。

巫山一段云·六六真游洞 / 慕容俊蓓

麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
"醉来脱宝剑,旅憩高堂眠。中夜忽惊觉,起立明灯前。
夜光投人人不畏,知君独识精灵器。酬恩结思心自知,
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
罢市秦人送,还乡绛老迎。莫埋丞相印,留着付玄成。
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"


除夜寄弟妹 / 朱甲辰

河流不尽后期长。静闻天籁疑鸣佩,醉折荷花想艳妆。
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。"
"凫舄旧称仙,鸿私降自天。青袍移草色,朱绶夺花然。
"花枝千万趁春开,三月瓓珊即自回。
"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
先入醉乡君莫问,十年风景在三秦。


点绛唇·云透斜阳 / 钦晓雯

白日为我愁,阴云为我结。生为汉宫臣,死为胡地骨。
仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。
碧罗冠子簇香莲,结胜双衔利市钱。
"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
白沙江上曾行路,青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道,
锁径青苔老,铺阶红叶新。相思不可见,犹喜得书频。"
"客行愁落日,乡思重相催。况在他山外,天寒夕鸟来。
"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 乌雅书阳

玉李寻皆谢,金桃亦暗衰。花中应独贵,庭下故开迟。
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
掩映红桃谷,夤缘翠柳堤。王孙竟不至,芳草自萋萋。"
十载有区宇,秋毫皆帝功。垂衣不骄德,子桀如何聋。
独向东南人不会,弟兄俱在楚江湄。"
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
"启鉴悠悠两鬓苍,病来心绪易凄凉。
偏称江湖景,不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处,南亩稻苗肥。"


读书要三到 / 第五慕山

芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉,今日时难不易狂。
"怜君无那是多情,枕上相看直到明。日照绿窗人去住,
出门时雨润,对酒春风暖。感激知己恩,别离魂欲断。"
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 万俟俊杰

"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
胡为佩铜墨,去此白玉墀。吏事岂所堪,民病何可医。
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
何能待岁晏,携手当此时。"
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
"君家池阁静,一到且淹留。坐听蒹葭雨,如看岛屿秋。
王家碧瑶树,一树忽先摧。海内故人泣,天涯吊鹤来。


宿楚国寺有怀 / 濮阳栋

"夕郎忧国不忧身,今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙,
"尚主当初偶未成,此时谁合更关情。
韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
见花羞白发,因尔忆沧波。好是神仙尉,前贤亦未过。"
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,
拭尽贾生无限泪,一行归雁远参差。"
感兹栖寓词,想复痾瘵缠。空宇风霜交,幽居情思绵。


九月十日即事 / 枫芳芳

更得孤卿老书札,人间无此五般高。"
扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.
上下一行如骨肉,几人身死掩风沙。"
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
愧生黄金地,千秋为师绿。"
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"
好携长策干时去,免逐渔樵度太平。"


周颂·载芟 / 薄静慧

"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
香铺罗幌不成梦,背壁银缸落尽花。
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
从来知善政,离别慰友生。"
行行当自勉,不忍再思量。"
"大名掩诸古,独断无不适。德遂天下宗,官为幕中客。
枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"


农父 / 宰父正利

此时忠节还希有,堪羡君王特地容。"
立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"
溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。
白鹭栖脂粉,赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼,别恨一横波。"
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
"知君归觐省,称意涉通津。解缆汀洲晓,张帆烟水春。