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悲回风

两汉 / 何去非

古称禄代耕,人以食为天。自惭廪给厚,谅使井税先。
"天眷君陈久在东,归朝人看大司空。黄河岸畔长无事,
吴会家移遍,轩辕梦去稀。姓杨皆足泪,非是强沾衣。"
读书哂霸业,翊赞思皇王。千载有疑议,一言能否臧。
"洛水桥边雁影疏,陆机兄弟驻行车。
金河戍客肠应断,更在秋风百尺台。"
舞态随人谢,歌声寄鸟言。池平森灌木,月落吊空园。
"漾舟晴川里,挂席候风生。临泛何容与,爱此江水清。
良会应殊刘阮郎。内子闲吟倚瑶瑟,玩此沈沈销永日。
山泽蜃雨出,林塘鱼鸟驯。岂同求羊径,共是羲皇人。
桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
但愿牛羊满家宅,十月报赛南山神。青天无风水复碧,
"花落茅檐转寂寥,魂随暮雨此中销。
国泰事留侯,山春纵康乐。间关殊状鸟,烂熳无名药。
人主人臣是亲家,千秋万岁保荣华。
粉开红艳塞溪花。野泉闻洗亲王马,古柳曾停贵主车。
唯有夜猿知客恨,峄阳溪路第三声。"
步暖先逢日,书空远见邻。还同内斋暇,登赏及诸姻。"


悲回风拼音解释:

gu cheng lu dai geng .ren yi shi wei tian .zi can lin gei hou .liang shi jing shui xian .
.tian juan jun chen jiu zai dong .gui chao ren kan da si kong .huang he an pan chang wu shi .
wu hui jia yi bian .xuan yuan meng qu xi .xing yang jie zu lei .fei shi qiang zhan yi ..
du shu shen ba ye .yi zan si huang wang .qian zai you yi yi .yi yan neng fou zang .
.luo shui qiao bian yan ying shu .lu ji xiong di zhu xing che .
jin he shu ke chang ying duan .geng zai qiu feng bai chi tai ..
wu tai sui ren xie .ge sheng ji niao yan .chi ping sen guan mu .yue luo diao kong yuan .
.yang zhou qing chuan li .gua xi hou feng sheng .lin fan he rong yu .ai ci jiang shui qing .
liang hui ying shu liu ruan lang .nei zi xian yin yi yao se .wan ci shen shen xiao yong ri .
shan ze shen yu chu .lin tang yu niao xun .qi tong qiu yang jing .gong shi xi huang ren .
sang tiao wu ye tu sheng yan .xiao guan ying long shui miao qian . zhu men ji chu kan ge wu .you kong chun yin yan guan xian .
dan yuan niu yang man jia zhai .shi yue bao sai nan shan shen .qing tian wu feng shui fu bi .
.hua luo mao yan zhuan ji liao .hun sui mu yu ci zhong xiao .
guo tai shi liu hou .shan chun zong kang le .jian guan shu zhuang niao .lan man wu ming yao .
ren zhu ren chen shi qin jia .qian qiu wan sui bao rong hua .
fen kai hong yan sai xi hua .ye quan wen xi qin wang ma .gu liu zeng ting gui zhu che .
wei you ye yuan zhi ke hen .yi yang xi lu di san sheng ..
bu nuan xian feng ri .shu kong yuan jian lin .huan tong nei zhai xia .deng shang ji zhu yin ..

译文及注释

译文
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
可到像萧史那样(yang)参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自(zi)然成群。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
如君子(zi)相交淡如水般已经知心三年(nian),欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而(er)送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有(you)明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过(guo)采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任(ren)意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?

注释
3.菱:俗称菱角,形状像牛头,紫红色,水生植物,果实可以煮着吃。性喜温暖和充足阳光,盛产于我国 中部和南部。果实有硬壳。
⑧盖:崇尚。
①尘劳:尘念劳心。迥(jiǒng)脱:远离,指超脱。
⑥花径:长满花草的小路
门下生:指学舍里的学生。
⑺若许:如果这样。闲乘月:有空闲时趁着月光前来。

赏析

  “寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人”,春天里百花齐放,诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子,那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳,诗人摘了梨花,不就是(jiu shi)因为自己的妻子不像其她女色,不仅贤惠端庄、通晓诗文,更重要的是出身富贵,却不好富贵,不慕虚荣,就好像那洁白的梨花,静静地在枝头绽放。可是,妻子已经过世,满树的梨花凋谢了,只剩下绿叶,孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法,把梨花比作妻子,自己比作绿叶,抒发了对亡妻的无尽怀念。
  尾联“戎马关山北。”“戎马”,就是战马、兵马,指战争。“关山”,泛指,并非专指那道关,那座山。“关山北”,指打仗的地方。从诗人来说,从洞庭湖向长安望去,隔着一道道关,一座座山,而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”,具体指的是当时吐蕃入侵,威胁长安,战争不息,国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户,向北眺望,虽然隔着道道关山,他看不到长安,也看不到战火,但在他心中却呈现出吐蕃入侵,长安危急,人民遭难的情景,于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画,前者是诗人心中想到的,后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里,但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭,心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句,明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中,则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到无可奈何,感到万分压抑的感情,非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉惋惜绿珠而对石崇有微词,以为石崇生前的珠玉绮罗之宠,抵不得绿珠临危以死相报,又可见其在爱情上重在意气相感,精神上有默契。
  琴高,是一个有道仙人,修炼得道,骑着巨大的红鳞鲤鱼飞上天空。玉皇宫,即道教中玉皇大帝的宫殿,诗中喻指海棠树。三十六界,即道教所说的三十六层天,诗中喻指山野各处。蛾眉,指女人。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌(ye zhang)管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  二、描写、铺排与议论
  雨这样“好”,就希望它下多下够,下个通宵。倘若只下一会儿,就云散天晴,那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点,写了颈联。在不太阴沉的夜间,小路比田野容易看得见,江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望,“野径云俱黑,江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外,连江面也看不见,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象,“黑”与“明”相互映衬,不仅点明了云厚雨足,而且给人以强烈的美感。
  离别是人生总要遭遇的内容,伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪,有代表性,并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
  从第二章到第十章,《《九辩》宋玉 古诗》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成,是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎,去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃,独自飘零远方,而所思恋之君却不理睬,爱情破灭了,能不伤心吗!第三章写一路所见秋色,眼中都是凄凉。你看,“白露既下百草兮,奄离披此梧楸”,寒露下来,百草焦黄,乔木落叶,春天的群芳与夏日的浓荫,都消失了。“惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。”季节过去了,草木只能黄落;机遇失去了,贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章,还是以一个被君所弃的美人口吻,写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”大门紧闭,门外恶狗狂吠,怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边,伤心人只能仰天悲叹了!
  杜甫高出于一般诗人之处,主要在于他无论叙事抒情,都能做到立足生活,直入人心,剖精析微,探骊得珠,通过个别反映一般,准确传神地表现他那个时代的生活真实,概括劳苦人民包括诗人自己的无穷辛酸和灾难。他的诗,博得“诗史”的美称,绝不是偶然的。
  这首《《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》刘禹锡 古诗》载于《全唐诗》卷三六一。开头一、二两句,寥寥几笔(ji bi),就把刘柳二人屡遭挫折的经历勾画出来了。对起述事,句稳而意深,为下文的展开,创造了条件,可谓工于发端。
  梦中李白的幻影,给诗人的触动太强太深了,每次醒来,总是愈思愈愤懑,愈想愈不平,终于发为如下的浩叹:“冠盖满京华,斯人独憔悴!孰云网恢恢?将老身反累!”高冠华盖的权贵充斥长安,唯独这样一个了不起的人物,献身无路,困顿不堪,临近晚年更被囚系放逐,连自由也失掉了,还有什么“天网恢恢”之可言!生前遭遇如此,纵使身后名垂万古,人已寂寞无知,夫复何用!“千秋万岁名,寂寞身后事。”在这沉重的嗟叹之中,寄托着对李白的崇高评价和深厚同情,也包含着诗人自己的无限心事。

创作背景

  这首诗是作者赠与黄镇球一幅字,黄振球,笔名欧查,左联成员,《现代妇女》杂志编辑,与郁达夫有交往,曾持郁达夫信求见鲁迅,未见,后又求字,鲁迅于是写了此书,托郁达夫转交。这首诗并非专门为黄振球而作,由于作者鲁迅写此诗的时候,正是国内的政治、军事斗争形势严峻,民族危机加深的一年,所以此诗亦是作者的遣怀之作。

  

何去非( 两汉 )

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简 介

何去非 (1077—1145)宋建州浦城人,字正通。学问该博。神宗元丰五年以特奏名廷试中第。授左班殿直、武学教授,校兵法七书。寻擢博士。以苏轼荐换文资,授承奉郎。知富阳县,有治声。改通判沧州,绥抚流民。除司农寺丞,官终通判庐州。有《何博士备论》及文集。

西江月·新秋写兴 / 袁华

"南郭东风赏杏坛,几株芳树昨留欢。却忆落花飘绮席,
"前峰后岭碧濛濛,草拥惊泉树带风。
曾读列仙王母传,九天未胜此中游。"
山客凭栽树,家僮使入城。门前粉壁上,书着县官名。
圆月初出海,澄辉来满湖。清光照酒酣,俯倾百虑无。
"三献蓬莱始一尝,日调金鼎阅芳香。
会府登筵君最少,江城秋至肯惊心。"
草木正摇落,哭兄鄱水湄。共居云阳里,轗轲多别离。


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 黄通理

曙烟深碧筱,香露湿红蕖。瑶瑟含风韵,纱窗积翠虚。
"侍臣朝谒罢,戚里自相过。落日青丝骑,春风白纻歌。
美玉方齐价,迁莺尚怯飞。伫看霄汉上,连步侍彤闱。"
残光欲灭还吹着,年少宫人未睡时。"
"盘石公封重,瑶山赠礼尊。归全荣备物,乐善积深恩。
送暖初随柳色来,辞芳暗逐花枝尽。歌残莺,歌残莺,
胡马悠悠未尽归,玉关犹隔吐蕃旗。
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"


宿郑州 / 吴曹直

"日暮山风吹女萝,故人舟楫定如何。吕仙祠下寒砧急,
去乡幸未远,戎衣今已故。岂惟幽朔寒,念我机中素。
"此官出入凤池头,通化门前第一州。少华山云当驿起,
"十方俱是梦,一念偶寻山。望刹经巴寺,持瓶向蜀关。
"杨柳含烟灞岸春,年年攀折为行人。
回昼为宵亦不寐。年年奉君君莫弃。"
祭祠结云绮,游陌拥香车。惆怅田郎去,原回烟树斜。"
"陋巷无车辙,烟萝总是春。贾生独未达,原宪竟忘贫。


昭君怨·园池夜泛 / 王云锦

何事凤凰雏,兹焉理归翼。"
暇日若随千骑出,南岩只在郡楼前。"
"悠悠多路岐,相见又别离。东风催节换,焰焰春阳散。
霓裳何飘飘,浩志凌紫氛。复有沈冥士,远系三茅君。
槿花亦可浮杯上,莫待东篱黄菊开。"
村店闭门何处宿,夜深遥唤渡江船。"
斋心玄默感灵卫,必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北,
皓彩入幽抱,清气逼苍旻.信此澹忘归,淹留冰玉邻。"


忆故人·烛影摇红 / 允祦

"送行人,歌一曲,何者为泥何者玉。年华已向秋草里,
关楼前望远,河邑下观平。喜气回舆合,祥风入旆轻。
犬吠松间月,人行洞里花。留诗千岁鹤,送客五云车。
昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之,
"圣朝优贤良,草泽无遗匿。人生各有命,在余胡不淑。
应念武关山断处,空愁簿领候晨鸡。"
"大国礼乐备,万邦朝元正。东方色未动,冠剑门已盈。
"绿杨新草路,白发故乡人。既壮还应老,游梁复滞秦。


踏莎行·元夕 / 陈繗

风动白髯旌节下,过时天子御楼看。
盍簪莲府宴,落帽龙沙醉。极浦送风帆,灵山眺烟翠。
前对竖裂峰,下临削成壁。阳巘灵芝秀,阴崖半天赤。
"东陆和风至,先开上苑花。秾枝藏宿鸟,香蕊拂行车。
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"
今日忆君处,忆君君岂知。空馀暗尘字,读罢泪仍垂。
掌上星初满,盘中月正孤。酬恩光莫及,照乘色难逾。
"唱高人不和,此去泪难收。上国经年住,长江满目流。


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 高观国

丽日千层艳,孤霞一片光。密来惊叶少,动处觉枝长。
"终日自缠绕,此身无适缘。万愁生旅夜,百病凑衰年。
"远投人宿趁房迟,僮仆伤寒马亦饥。
落日河桥千骑别,春风寂寞旆旌回。"
鸟行侵楚邑,树影向殷田。莫学生乡思,梅真正少年。"
助律和风早,添炉暖气新。谁怜一寒士,犹望照东邻。"
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
及与同结发,值君适幽燕。孤魂托飞鸟,两眼如流泉。


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 徐宪卿

层阁表精庐,飞甍切云翔。冲襟得高步,清眺极远方。
"此□风雨后,已觉减年华。若待皆无事,应难更有花。
"依佛不违亲,高堂与寺邻。问安双树晓,求膳一僧贫。
烟鸿秋更远,天马寒愈健。愿事郭先生,青囊书几卷。"
"贡士去翩翩,如君最少年。彩衣行不废,儒服代相传。
"双屐参差锡杖斜,衲衣交膝对天花。
"胡儿吹角汉城头,月皎霜寒大漠秋。
"湖上烟景好,鸟飞云自还。幸因居止近,日觉性情闲。


国风·郑风·羔裘 / 薛敏思

轻舟任沿溯,毕景乃踌躇。家人亦恬旷,稚齿皆忻愉。
日暮归鞍不相待,与君同是醉乡人。"
"黄叶从风散,暗嗟时节换。忽见鬓边霜,勿辞林下觞。
"上客夜相过,小童能酤酒。即为临水处,正值归雁后。
风寒欲砭肌,争奈裘袄轻。回首家不见,候雁空中鸣。
才子风流定难见,湖南春草但相思。"
望日朝天阙,披云过蜀山。更题风雅韵,永绝翠岩间。"
"曾过灵隐江边寺,独宿东楼看海门。潮色银河铺碧落,


宿旧彭泽怀陶令 / 周日明

"玉管潜移律,东郊始报春。銮舆应宝运,天仗出佳辰。
听鸟闻归雁,看花识早梅。生涯知几日,更被一年催。"
"新妇去年胼手足,衣不暇缝蚕废簇。白头使我忧家事,
"楼台采翠远分明,闻说仙家在此城。
"柏寝闭何时,瑶华自满枝。天清凝积素,风暖动芬丝。
夕阳迷陇隧,秋雨咽笳箫。画翣无留影,铭旌已度桥。"
迎祥殊大乐,叶庆类横汾。自感明时起,非因触石分。
泠泠响幽韵,款款寄遐心。岁晚何以报,与君期断金。"