春夜喜雨
高情未以干时废，属和因知兴不穷。"
依旧曹溪念经处，野泉声在草堂东。"
砂城经雨坏，虏骑入秋狂。亲咏关山月，归吟鬓的霜。"
李夫人病已经秋，汉武看来不举头。
"一战平畴五字劳，昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿，
此时空见清凉影，来伴蛩声咽砌莎。"
"春日皇家瑞景迟，东风无力雨微微。六宫罗绮同时泊，
有恨开兰室，无言对李蹊。花欹浑拂槛，柳重欲垂堤。
赐衣僧脱去，奏表主批还。地得松萝坞，泉通雨雪湾。
"绣缨霞翼两鸳鸯，金岛银川是故乡。只合双飞便双死，
春夜喜雨拼音解释:
gao qing wei yi gan shi fei .shu he yin zhi xing bu qiong ..
yi jiu cao xi nian jing chu .ye quan sheng zai cao tang dong ..
sha cheng jing yu huai .lu qi ru qiu kuang .qin yong guan shan yue .gui yin bin de shuang ..
li fu ren bing yi jing qiu .han wu kan lai bu ju tou .
.yi zhan ping chou wu zi lao .zhou gui xiang qu jin wei pao .da peng chu hai ling you shi .
ci shi kong jian qing liang ying .lai ban qiong sheng yan qi sha ..
.chun ri huang jia rui jing chi .dong feng wu li yu wei wei .liu gong luo qi tong shi bo .
you hen kai lan shi .wu yan dui li qi .hua yi hun fu jian .liu zhong yu chui di .
ci yi seng tuo qu .zou biao zhu pi huan .di de song luo wu .quan tong yu xue wan .
.xiu ying xia yi liang yuan yang .jin dao yin chuan shi gu xiang .zhi he shuang fei bian shuang si .
译文及注释
译文
冯谖有超人的智慧，极具战略眼光。他抱着对孟(meng)尝君高度负责的态度，积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在(zai)孟尝君做齐国相国的几十年时间里，“无纤介之祸”（《战国策·齐策》），是与冯谖的精心谋划分不开的。
你我(wo)一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又(you)何曾身处两地呢？
昌言考进士科目的时候，我才只有几岁，还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍，昌言也在旁边，还曾拿来枣儿栗子给我吃；两家住得很近，又因为是亲戚的缘故，所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目，一天比一天出名。我后来渐渐长大，也稍稍懂得要读书，学习句逗、对对子、四声格律，结果没有学成而废弃了。昌言听说(shuo)我废弃了学习，虽然没有说我什么，而细察他的意思，是很遗憾的。后来过了十多年，昌言进士及第，考中第四名，便到各地去做官，彼此也就断了音讯。我日益成长壮大，能够感到悔恨了，便痛改前非而恢复学习。又过了几年，我游历京城，在汴京遇见了昌言，便彼此慰劳，畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇，昌言看了很高兴，并且夸我写得好。我学习开始晚，又没有老师指导，虽天天作文，内心一直十分惭愧；等听到昌言的话后，于是颇为自喜。到现在又十多年过去了，再次来到了京城，而昌言已经身居两制，他作为朝廷使者，要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷，要树立大旌旗，跟随的骑士多达几百骑，送行的车辆有上(shang)千辆，走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖，孩童时代见到昌言在先父身旁，那时怎么会料想他会走到这一步了？一个人富贵起来并不奇怪，而我对昌言的富贵特别有所感触啊！大丈夫活着不去当将军，能当名使臣，用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹，曾对我说：“出了国境之后，住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过，宝剑和长矛互相撞击，整夜不绝于耳，跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了，只见道路上的马蹄印了，心中的余悸还难平息，好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段，多为这类事情。中国去的使者，没有识透他们这类手段，因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言，让外族人嗤笑。唉！这是多么的没有思考力啊！古代奉春君刘敬出使到冒顿去，壮士大马都藏起来不让看见，因此才有平城的战役。现在的匈奴（契丹），我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说：“面对诸侯国君的谈话，就得藐视他。”更何况对待外族呢！请把上述的话权作临别赠言吧。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪，神女长裙拖带着云烟。
楫（jí）
但怎么也想不到他们不能始终如一，就象青黄反覆，如墨翟之悲素丝，如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居，忽然又染上凡心，开始非常(chang)贞介，后来又变而为肮脏，多么荒谬啊！唉，尚子平、仲长统都已成为过去，高人隐居的山林(lin)显得非常寂寞，千秋万年，还有谁来欣赏！
羁留北海音书断绝，头顶胡天明月；
小鸟在白云端自由飞翔，秦淮河绿水滔滔，河岸红叶似火，黄花初绽，蝴蝶飞逐。刚绽放(fang)的黄花上有几只蝴蝶在飞，刚落下的红叶如此美丽，却没有人来欣赏了。
不知有几人能趁着月光回家，唯有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“让我们回到最初的话题，你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的。”
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
注释
弑：臣杀君、子杀父为弑。
⑵清和：天气清明而和暖。
⑧高会：指端午节会船竞渡。
托，委托，交给。
⑤书：《历代诗余》作“篇”字。
中：同“衷”。中肠：谓腹中之肠，喻愁苦之甚。
赏析
第三回合写法上反过来了，虚写唐雎，因为唐雎的形象已经完成，再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”，“先生坐，何至于此”，这是此时此刻秦王的所言，简直让人难以(nan yi)相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐，误以(wu yi)为可以放胆作恶；后迫于眼前处境，黔驴技穷，不得已而为之，并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下，对唐雎的恭维显然言过其实。
第二首诗的意思取自杜甫《可叹》诗的“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗”，而进一步将比喻世事变幻无常的题旨改为对翻云覆雨玩弄权术的奸佞小人的憎恨。
三四两句仍然不直接回答何以过河，何以泣，何以悔，而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮，但枯鱼何以过河，何以泣，何以悔，却在书的内容中自然透露出来，构想非常巧妙。鲂即鳊鱼，鱮即鲢鱼，诗中用它们代指鱼类，它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字，内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来，都要谨慎小心，千万不可粗心大意。首先是尽量少外出；即使不得已外出，也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切，还透露出枯鱼之所以泣、悔，就是由于当初麻痹大意，以致被人捕去，此刻被人携过河去，看到过去在里面游嬉过的河水，以后却再也不(ye bu)可能回到那里面去，不禁伤心痛哭，悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴，希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告，也是枯鱼对自己的悲悼。
末段又换平声韵，除“不须”一句外，句句用韵，慷慨高歌，显示出放逸傲岸的风度，使读者读起来，能沉浸其中而精神振荡。
这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》（明冯应京《月令广义·七月令》引）云：“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河，诿之于织女的嫁后贪欢(tan huan)，懒惰废织，带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此，但作者却是讴歌他们的深挚爱情，同情他们被迫分离；结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比，似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在，足以启发人们深思。
一二句描绘出一幅昔日汉代末世群雄纷纷而起(er qi)、互相争战夺取天下的景致，交代事件发生的起因和背景，“昔云”、“季”、“群雄”、“战争”，喧染出战争气氛，仿佛让人置身其中。
由于哀啼声切，加上鸟嘴呈现红色，旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象，把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成，使用了夸张的手法，增强了形象的感染力。可是，这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来，依然是一片草木荣生，青葱拂郁，含烟吐雾，丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞，形象生动。这里借春草作反衬，把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现，想象之奇特，更胜过前面的泣花成血。第二联中，“他山”与“旧苑”对举，一热一冷，映照鲜明，更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
墓志铭，是古代文体的一种，刻石纳入墓内或墓旁，表示对死者的纪念，以便后人稽考。文章通常分两部分，前一部分是序文，叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹；后一部分是铭文，缀以韵语，表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短，是一种变格。
由于南北朝长期处于对峙的局面，在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异，因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵，更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活；北朝民歌粗犷豪放，广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
“寒骨”以下四句，是歌者想像自己死后的情景：我的尸骨将被抛撒在荒郊野外，任凭风吹日晒；游荡异乡的孤魂，将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子，将因悲伤而哭坏身体；父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景，但却是十分真实的。无论远征军士也罢，无论远行民夫也好，该有多少人暴死荒郊，该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景，他都是亲历了的。因此，对自己死后的情景也就描绘逼真。
颔联“魂随南翥鸟，泪尽北枝花”，紧承首联中的“望”字而来，诗人遥望乡关，只见鸟儿飞翔，花儿开放。据说大庾岭南北气候差异，南枝谢了，北枝才开。人在岭北，犹如花开枝头；一入岭南，就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”，花儿是“北枝”，因此触动了北人南迁的情思。心向北，身往南，距离越拉越大，矛盾痛苦越来越深，诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了，那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情，使他黯然神伤。这联诗写得情景交融，将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。
第二首诗的意思取自杜甫《可叹》诗的“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗”，而进一步将比喻世事变幻无常的题旨改为对翻云覆雨玩弄权术的奸佞小人的憎恨。
三四两句仍然不直接回答何以过河，何以泣，何以悔，而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮，但枯鱼何以过河，何以泣，何以悔，却在书的内容中自然透露出来，构想非常巧妙。鲂即鳊鱼，鱮即鲢鱼，诗中用它们代指鱼类，它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字，内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来，都要谨慎小心，千万不可粗心大意。首先是尽量少外出；即使不得已外出，也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切，还透露出枯鱼之所以泣、悔，就是由于当初麻痹大意，以致被人捕去，此刻被人携过河去，看到过去在里面游嬉过的河水，以后却再也不(ye bu)可能回到那里面去，不禁伤心痛哭，悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴，希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告，也是枯鱼对自己的悲悼。
末段又换平声韵，除“不须”一句外，句句用韵，慷慨高歌，显示出放逸傲岸的风度，使读者读起来，能沉浸其中而精神振荡。
这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》（明冯应京《月令广义·七月令》引）云：“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河，诿之于织女的嫁后贪欢(tan huan)，懒惰废织，带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此，但作者却是讴歌他们的深挚爱情，同情他们被迫分离；结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比，似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在，足以启发人们深思。
一二句描绘出一幅昔日汉代末世群雄纷纷而起(er qi)、互相争战夺取天下的景致，交代事件发生的起因和背景，“昔云”、“季”、“群雄”、“战争”，喧染出战争气氛，仿佛让人置身其中。
由于哀啼声切，加上鸟嘴呈现红色，旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象，把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成，使用了夸张的手法，增强了形象的感染力。可是，这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来，依然是一片草木荣生，青葱拂郁，含烟吐雾，丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞，形象生动。这里借春草作反衬，把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现，想象之奇特，更胜过前面的泣花成血。第二联中，“他山”与“旧苑”对举，一热一冷，映照鲜明，更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
墓志铭，是古代文体的一种，刻石纳入墓内或墓旁，表示对死者的纪念，以便后人稽考。文章通常分两部分，前一部分是序文，叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹；后一部分是铭文，缀以韵语，表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短，是一种变格。
由于南北朝长期处于对峙的局面，在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异，因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵，更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活；北朝民歌粗犷豪放，广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
“寒骨”以下四句，是歌者想像自己死后的情景：我的尸骨将被抛撒在荒郊野外，任凭风吹日晒；游荡异乡的孤魂，将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子，将因悲伤而哭坏身体；父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景，但却是十分真实的。无论远征军士也罢，无论远行民夫也好，该有多少人暴死荒郊，该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景，他都是亲历了的。因此，对自己死后的情景也就描绘逼真。
颔联“魂随南翥鸟，泪尽北枝花”，紧承首联中的“望”字而来，诗人遥望乡关，只见鸟儿飞翔，花儿开放。据说大庾岭南北气候差异，南枝谢了，北枝才开。人在岭北，犹如花开枝头；一入岭南，就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”，花儿是“北枝”，因此触动了北人南迁的情思。心向北，身往南，距离越拉越大，矛盾痛苦越来越深，诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了，那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情，使他黯然神伤。这联诗写得情景交融，将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。
创作背景
这首词是作者失意闲居信州（今江西上饶）时所作。辛弃疾21岁时，就在家乡历城（今山东济南）参加了抗金起义。起义失败后，他回到南宋，当过许多地方的长官。他安定民生，训练军队，极力主张收复中原，却遭到排斥打击。后来，他长期不得任用，闲居近二十年。
蒿里
管咽参差韵，弦嘈倰僜声。花残春寂寂，月落漏丁丁。
须知皇汉能扃鐍，延得年过四百馀。"
唐昌树已荒，天意眷文昌。晓入微风起，春时雪满墙。
问人寻寺僻，乞食过街慵。忆到曾栖处，开门对数峰。"
抚膺唯合哭途穷。操心未省趋浮俗，点额尤惭自至公。
动若越于常，祸乃身之致。神在虚无间，土中非神位。"
世情如此住应难。围棋已访生云石，把钓先寻急雨滩。
"化去蛮乡北，飞来渭水西。为多亡国恨，不忍故山啼。
菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院
夜深雨绝松堂静，一点山萤照寂寥。"
风雷吟不觉，猿鹤老为期。近辈推栖白，其如趣向卑。"
"残梦依依酒力馀，城头画角伴啼乌。
仙桂那容鸟寄枝。纤草不销春气力，微尘还助岳形仪。
"直应归谏署，方肯别山村。勤苦常同业，孤单共感恩。
"海涨兵荒后，为官合动情。字人无异术，至论不如清。
云樯高插天嵯峨。白虹走香倾翠壶，劝饮花前金叵罗。
故人尽向蟾宫折，独我攀条欲寄谁。
蒿里
"假邑邀真邑命分，明庭元有至公存。每锄奸弊同荆棘，
南内无人拂槛垂。游客寂寥缄远恨，暮莺啼叫惜芳时。
守道惭无补，趋时愧不臧。殷牛常在耳，晋竖欲潜肓。
"丹青徒有逞喧哗，有足由来不是蛇。
"闲披短褐杖山藤，头不是僧心是僧。
万里关山如咫尺，女床唯待凤归巢。"
色静云归早，光寒鹤睡迟。相看吟未足，皎皎下疏篱。"
"六代江山在，繁华古帝都。乱来城不守，战后地多芜。
丰乐亭游春三首
"减瘦经多难，忧伤集晚年。吟高风过树，坐久夜凉天。
"井辖投多思不禁，密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕，
"天涯兵火后，风景畏临门。骨肉到时节，团圆因梦魂。
重阳过后频来此，甚觉多情胜薄情。"
半床斜月醉醒后，惆怅多于未醉时。"
"海宫蹙浪收残月，挈壶掌事传更歇。银蟾半坠恨流咽，
惟君信我多惆怅，只愿陶陶不愿醒。"
几时重会鸳鸯侣，月下吹笙和彩鸾。"
周颂·时迈
古井生云水，高坛出异松。聊看杏花酌，便似换颜容。"
故园何日到，旧友几时逢。欲作还家梦，青山一万重。"
"自从乱后别京关，一入烟萝十五年。重出故山生白发，
晚上宫墙百雉阴。野鹤不归应有怨，白云高去太无心。
"人间万卷庞眉老，眼见堂堂入草莱。行客须当下马过，
"雾为襟袖玉为冠，半似羞人半忍寒。
银蟾未出金乌在，更上层楼眺海涛。"
清明雨后寥梢红。树底草齐千片净，墙头风急数枝空。
武陵春·春晚
"路穷川岛上，果值古仙家。阴洞长鸣磬，石泉寒泛花。
阶前一片泓澄水，借与汀禽活紫鳞。
"榴花新酿绿于苔，对雨闲倾满满杯。荷锸醉翁真达者，
而予愿乞天孙巧，五色纫针补衮衣。"
关下相逢怪予老，篇章役思绕寰区。"
"只向砌边流野水，樽前上下看鱼儿。笋蹊已长过人竹，
进取门难见，升沈命未知。秋风夜来急，还恐到京迟。"
绿杨千里无飞鸟，日落空投旧店基。"
论诗三十首·其十
"敲驴吟雪月，谪出国西门。行傍长江影，愁深汨水魂。
九华山叟惊凡骨，同到蓬莱岂偶然。"
且将浊酒伴清吟，酒逸吟狂轻宇宙。"
澹澹长江水，悠悠远客情。落花相与恨，到地一无声。"
"系马向山立，一杯聊奠君。野烟孤客路，寒草故人坟。
"天下有水亦有山，富春山水非人寰。
万方依旧祝南山。礼容肃睦缨緌外，和气熏蒸剑履间。
赋就长安振大名，斩蛇功与乐天争。
三月晦日偶题
窗前远岫悬生碧，帘外残霞挂熟红。（见《语林》）
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分，青云干禄已无心。
星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进，稽峰无事莫相留。
"古陌寒风来去吹，马蹄尘旋上麻衣。虽然干禄无休意，
总传桃叶渡江时，只为王家一首诗。
赵高胡亥速天诛，率土兴兵怨毒痡.丰沛见机群小吏，功成儿戏亦何殊。
"春红秋紫绕池台，个个圆如济世财。
幸遇济川恩不浅，北溟东海更何愁。"
清平乐·凄凄切切
"耒阳山下伤工部，采石江边吊翰林。
"三声戍角边城暮，万里乡心塞草春。
平生五字句，一夕满头丝。把向侯门去，侯门未可知。"
涂穷始解东归去，莫过严光七里滩。"
"韩惠开渠止暴秦，营田万顷饱秦人。
一种风流一种死，朝歌争得似扬州。"
"承家居阙下，避世出关东。有酒刘伶醉，无儿伯道穷。
行人莫问师宗旨，眼不浮华耳不喧。"
贺新郎·别茂嘉十二弟
"浴马池西一带泉，开门景物似樊川。朱衣映水人归县，
雨急春塘白鹭闲。载酒客寻吴苑寺，倚楼僧看洞庭山。
"刘表荒碑断水滨，庙前幽草闭残春。已将怨泪流斑竹，
乌足重安日不昏。晋客已知周礼在，秦人仍喜汉官存。
闲来披衲数，涨后卷经看。三境通禅寂，嚣尘染着难。"
鸦闪夕阳金背光。心为感恩长惨戚，鬓缘经乱早苍浪。
有果猿攀树，无斋鸽看僧。儒门自多事，来此复何能。"
"仙都高处掩柴扉，人世闻名见者稀。诗逸不拘凡对属，