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蟾宫曲·雪

宋代 / 蔡开春

"老将明王识,临终拜上公。告哀乡路远,助葬戍城空。
掉尾方穷乐,游鳞每自舒。乘流千里去,风力藉吹嘘。"
酬对龙象侣,灌注清泠泉。如何无碍智,犹苦病缠牵。"
绝涧漱冰碧,仙坛挹颢清。怀君在人境,不共此时情。"
"追饰崇汤沐,遗芳蔼禁闱。秋原森羽卫,夜壑掩容辉。
再拜开金箓,焚香使玉童。蓬瀛三岛至,天地一壶通。
烟霞虽异世,风韵如在瞩。余即江海上,归辙青山曲。"
"谪宦军城老更悲,近来频夜梦丹墀。银杯乍灭心中火,
"晓发渔门戍,晴看担石湖。日衔高浪出,天入四空无。
白草城中春不入,黄花戍上雁长飞。
林色黯疑暝,隙光俄已夕。出岫且从龙,萦空宁触石。
皎色新磨出,圆规旧铸成。愁容如可鉴,当欲拂尘缨。"


蟾宫曲·雪拼音解释:

.lao jiang ming wang shi .lin zhong bai shang gong .gao ai xiang lu yuan .zhu zang shu cheng kong .
diao wei fang qiong le .you lin mei zi shu .cheng liu qian li qu .feng li jie chui xu ..
chou dui long xiang lv .guan zhu qing ling quan .ru he wu ai zhi .you ku bing chan qian ..
jue jian shu bing bi .xian tan yi hao qing .huai jun zai ren jing .bu gong ci shi qing ..
.zhui shi chong tang mu .yi fang ai jin wei .qiu yuan sen yu wei .ye he yan rong hui .
zai bai kai jin lu .fen xiang shi yu tong .peng ying san dao zhi .tian di yi hu tong .
yan xia sui yi shi .feng yun ru zai zhu .yu ji jiang hai shang .gui zhe qing shan qu ..
.zhe huan jun cheng lao geng bei .jin lai pin ye meng dan chi .yin bei zha mie xin zhong huo .
.xiao fa yu men shu .qing kan dan shi hu .ri xian gao lang chu .tian ru si kong wu .
bai cao cheng zhong chun bu ru .huang hua shu shang yan chang fei .
lin se an yi ming .xi guang e yi xi .chu xiu qie cong long .ying kong ning chu shi .
jiao se xin mo chu .yuan gui jiu zhu cheng .chou rong ru ke jian .dang yu fu chen ying ..

译文及注释

译文
  管仲执政的(de)时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯(hou)们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映(ying)照着旌旗飘动。
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
  春水清澈透明见底,花含苞欲放,枝条嫩展,意中人在百尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩(qian)姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯,使它比酒还醇香,比酒更浓酽。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
春天只要播下一粒种子,秋(qiu)天就可收获很多粮食。
无(wu)尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨,浩浩荡荡,一派东流去,尽管盛情挽留,但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声,为你前程坎坷难卜担忧。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒(xing)来,头戴的花钿落在枕边床上。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
王侯们的责备定当服从,

注释
④谢桥:唐宰相李德裕的侍妾谢秋娘是当时著名的歌妓,李曾作《谢秋娘》悼念她。后世因以“谢娘”泛指歌妓,以“谢家”泛指歌儿舞女的居处,“谢桥”代指通往烟花巷陌的路。张泌《寄人》诗:“别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。”
33.以:因为。
④越处子:即越女。春秋越国,南林会稽一个山野少女,在竹林中奇遇一化身老翁的通灵白猿,白猿以竹枝为剑与少女对阵,遂长啸一声而去。少女悟出用剑法,与越王勾践坐而论剑。越王赐其号曰“越女”,称“当世莫胜越女之剑”。
倾城:旧以形容女子极其美丽。
⑺枕寒流:一作“枕江流”。
(4)“残雪”二句:诗人在《夷陵县四喜堂记》中说,夷陵“又有橘柚茶笋四时之味”。残雪:初春雪还未完全融化。 冻雷:初春时节的雷,因仍有雪,故称。
[35]杙(yì亦):小木桩。楹(yíng盈):柱子。訾(zǐ紫):毁谤非议。
⑨寐:睡,不寐就是睡不着。

赏析

  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了(shu liao)读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
观感饶有新意  “而中秋(zhong qiu)为尤胜”,文意以“而”字(zi)形成转折,以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进,中心便确定下来了。 需要指出的是,《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录,这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出;也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看,显系事后追述;从空间观念上看,是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”,就透现了这种非以某一中秋,而是概括几个中秋特征的审美意向。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  诗人久久地凝视着这雨雪交飞的千嶂奇景,那一缕淡淡的乡愁,旱就如云烟一般飘散殆尽。此次出塞,还有许多故址、遗迹需要考察,下一程的终点,该是驰名古今的“榆林塞”了吧?诗人意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?诗之结句把七百里外的榆林,说得仿佛近在咫尺、指手(zhi shou)可及,岂不太过夸张?不,它恰正是人们在登高望远中所常有的奇妙直觉。这结句虽然以从唐人韩翔“秋河隔在数峰西”句中化出,但境界却高远、寥解得多:它在刹那间将读者的视点,提升到了诗人绝后的绝高之处;整个画面的空间,也因此猛然拓展。于是清美、寥廓的北国,便带着它独异的“落日”流泉、千嶂“雨雪”和云海茫范中指手可及的愉林古塞,苍苍莽葬地尽收你眼底了。
  三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照,由声而色,深林,本来就幽暗,林间树下的青苔,更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗,虽分别诉之于听觉与视觉,但它们在人们总的印象中,却常属于一类,因此幽与静往往连类而及。按照常情,写深林的幽暗,应该着力描绘它不见阳光,这两句却特意写返景射入深林,照映的青苔上。读者猛然一看,会觉得这一抹斜晖,给幽暗的深林带来一线光亮,给林间青苔带来一丝暖意,或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味,就会感到,无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看,都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗,而当一抹余晖射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时,那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”,不仅微弱,而且短暂,一抹余晖转瞬逝去之后,接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说,一二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色,结果反而使冷色给人的印象更加突出。
  《《惠子相梁》佚名 古诗》这则故事,辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了庄子对功名利禄的态度。故事发展出人意料,人物形成鲜明对照,比喻巧妙贴切,收到言简义丰的效果。
  中间四句,感叹时光倏忽,人生易老。这里,诗人为强调人生变化之迅速,用了夸张的艺术手法:“浮生”两句中,“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用,就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬,来强化其人命不常的意识,揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾,倾泻出诗人欲有为而不得,欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷,流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。
第一部分  (第1自然段)是书信的开头部分,写的是客套话,作者以晚辈的身份、恭敬的口气,感谢刘一丈的来信、馈赠,并对其念及老父深表谢意。“数千里之外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉。”“长者”,年纪大的长辈,指刘一丈。“馈遗”,指馈赠的礼物。“不才”,无才,自谦之词。(我在几千里外,常收到您的来信,以安慰我长久的思念之情,这已经是十分幸运的了。何况又承蒙你赠送我礼物,这样我更不知如何报答您了。)“书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。”“殷”,深厚的意思。“即”,由此可见。(您信中情谊十分深厚,由此可见您没有忘记我的老父亲,我也理解我父亲深深怀念您了)。这里清楚交待了宗臣老父亲与刘一丈的深厚情谊。正因如此关系密切,宗臣在信中才能对刘一丈无一保留地尽吐激愤。
  这首诗是描写农村早春风光的,诗人把景物与人物融为一体描绘,别有情趣。
  “犹有渔人数家住,不成村落夕阳边”,诗歌的最后一联以景作结。诗人从自己的感伤情绪中摆脱出来,举目远眺,只见此刻已经夕阳西下,虽说景色萧然,但仍有几家渔人的房子,零零落落地散布在远处,只是看上去不成村落而已。这里的零星房屋,远方的西下夕阳,同样也给人以萧然的感觉,当然,也是因风受阻于郊外的孤身旅人抑郁心理的折射。
  文章显示了《左传》善于叙事,叙事线索分明,叙述描写详略得当、结构严谨的特点。全文自始至终紧紧围绕用人问题展开,下笔开门见山,收笔一唱三叹,中心突出,线索明确,结构严谨;重点描写子皮与子产的对话,通过对话展现二人在用人问题上的不同态度和个性,表现作者对用人问题的深刻认识,而对子皮如何具体安排使用尹何、子产的想法和做法则一笔带过,可谓详略得当。
  5、入门见嫉,蛾眉不肯让人。
  诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大,鸿雁是这样的小,这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”,突然一折,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,何至见到区区城墙外的护城河水,也不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中由于经历风浪太多,而格外有所警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  这首诗主要采用对比的手法:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉。
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云(ji yun)“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心(zui xin)醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  从“沉吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干”共二十四句为第三段,写琵琶女自述的身世,自述早年曾走红运,盛极一时,到后来年长色衰,飘零沦落。沉吟:踌躇,欲言又止的样子。敛容:指收起演奏时的情感,重新与人郑重见礼。虾蟆岭:即下马岭,汉代董仲舒的坟墓,在长安城东南部,临近曲江。从“十三学得琵琶成”以下十句极写此女昔日的红极一时。她年纪幼小,而技艺高超,她被老辈艺人所赞服,而被同辈艺人所妒忌。王孙公子迷恋她的色艺:为了请她演奏,而不惜花费重金;她自己也放纵奢华,从来不懂什么叫吝惜。就这样年复一年,好时光像水一样地很快流走了。教坊:唐代管理宫廷乐队的官署。第一部:如同说第一团、第一队。秋娘:泛指当时貌美艺高的歌伎。五陵:指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓,是当时富豪居住的地方。五陵年少:通常即指贵族子弟。缠头:指古代赏给歌舞女子的财礼,唐代用帛,后代用其他财物。红绡:一种生丝织物。钿头:两头装着花钿的发篦。云篦:指用金翠珠宝装点的首饰。击节:打拍子。歌舞时打拍子原本用木制或竹制的板,现在兴之所至,竟拿贵重的钿头云篦击节,极言其放纵奢华,忘乎所以。等闲:随随便便,不重视。从“弟走从军阿姨死”以下十句写此女的时过境迁,飘零沦落。随着她的年长色衰,贵族子弟们都已经不再上门,她仅有的几个亲属也相继离散而去,她像一双过了时的鞋子,再也没人看、没人要了,无可奈何只好嫁给了一个商人。商人关心的是赚钱,从来不懂艺术和情感,他经常独自外出,而抛下这个可怜的女子留守空船。人是有记忆的,面对今天的孤独冷落,回想昔日的锦绣年华,对比之下,怎不让人伤痛欲绝呢!“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。”其实即使不作梦,也是一天不知要想多少遍的。浮梁:县名,县治在今江西景德镇北。红阑干:泪水融和脂粉流淌满面的样子。
  最后两句,作者自己加了个注脚:“往岁马死于二陵,骑驴至渑池。”是说:当年要去赴考时,我骑的马在渑池西边的二陵(今河南崤山)就死了,没法子,只好骑着小毛驴到渑池。所以诗中说:你还记得吗?当时我骑着小毛驴在那崎岖不平的山路上行走,路是那么遥远,人是那么疲乏,那瘦弱的小毛驴也累得叫个不停。诗人抚今追昔,抒发了对人生的深深感叹。

创作背景

  刘克庄《后村诗话》云:“《焦仲卿妻》诗,六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体,有始有卒,虽词多质俚,然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品,但也没有举出什么理由,所以刘说影响不大。

  

蔡开春( 宋代 )

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简 介

蔡开春 蔡开春,字修仲。台湾县人。清雍正十二年(1734)拔贡。

满庭芳·汉上繁华 / 张俞

"天河漫漫北斗璨,宫中乌啼知夜半。新缝白纻舞衣成,
"玉干百馀茎,生君此堂侧。拂帘寒雨响,拥砌深溪色。
"翩翩书记早曾闻,二十年来愿见君。今日相逢悲白发,
邦君驻千骑,清论时间酌。凭槛出烟埃,振衣向寥廓。
轩窗韵虚籁,兰雪怀幽音。珠露销暑气,玉徽结遐心。
净扫水堂无侍女,下街唯共鹤殷勤。"
"苍苔满字土埋龟,风雨销磨绝妙词。
"宋玉亭前悲暮秋,阳台路上雨初收。


戏答元珍 / 雷侍郎

酒酣吟更苦,夜艾谈方剧。枣巷风雨秋,石头烟水夕。
棣萼荣相映,琼枝色不如。宾朋争漉酒,徒御侍巾车。
"墨翟突不黔,范丹甑生尘。君今复劳歌,鹤发吹湿薪。
"日来月往相催迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,
东家少妇当机织,应念无衣雪满林。"
日色浮青琐,香烟近玉除。神清王子敬,气逐马相如。
白日落寒水,青枫绕曲洲。相看作离别,一倍不禁愁。"
时时土中鼓两翅,引雏拾虫不相离。"


卜算子·春情 / 何绎

壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。
信是天然瑞,非因朴斫成。无瑕胜玉美,至洁过冰清。
大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。
"何事退耕沧海畔,闲看富贵白云飞。
倚玉翻成难,投砖敢望酬。卑栖君就禄,羸惫我逢秋。
"相识少相知,与君俱已衰。笙镛新宅第,岐路古山陂。
"桃花百叶不成春,鹤寿千年也未神。秦陇州缘鹦鹉贵,
廛闬高低尽,山河表里穷。峰峦从地碧,宫观倚天红。


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 木待问

报国从来先意气,临岐不用重咨嗟。"
夕阳天外云归尽,乱见青山无数峰。"
"青青麦垄白云阴,古寺无人新草深。乳燕拾泥依古井,
琴书不见子猷过。超名累岁与君同,自叹还随鹢退风。
愿同劫石无终极。"
接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"
玉阶舞蹈谢旌节,生死向前山可穴。同时赐马并赐衣,
"黯黯严城罢鼓鼙,数声相续出寒栖。


狡童 / 赵善谏

眼见行人车辗过,不妨同伴各东西。"
官附三台贵,儒开百氏宗。司言陈禹命,侍讲发尧聪。
"湖上烟景好,鸟飞云自还。幸因居止近,日觉性情闲。
"黄叶落不尽,苍苔随雨生。当轩置尊酒,送客归江城。
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。
"十月一日天子来,青绳御路无尘埃。宫前内里汤各别,
尊崇善祝今如此,共待曾玄捧翟衣。"
马头对哭各东西,天边柳絮无根蒂。"


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 晏殊

岸莎青有路,苔径绿无尘。永愿容依止,僧中老此身。"
"饥食松花渴饮泉,偶从山后到山前。
汉军游骑貂锦衣。云中征戍三千里,今日征行何岁归。
若向人间实难得。"
古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"
"泉响竹潇潇,潜公居处遥。虚空闻偈夜,清净雨花朝。
花落千回舞,莺声百啭歌。还同异方乐,不奈客愁多。
蕊焦蜂自散,蒂折蝶还移。攀着殷勤别,明年更有期。"


八月十五夜赠张功曹 / 谢奕奎

深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"
近来年纪到,世事总无心。古碣凭人拓,闲诗任客吟。
"骏马事轻车,军行万里沙。胡山通嗢落,汉节绕浑邪。
吴会家移遍,轩辕梦去稀。姓杨皆足泪,非是强沾衣。"
"日华浮野水,草色合遥空。处处山依旧,年年事不同。
"日惨长亭暮,天高大泽闲。风中闻草木,雪里见江山。
君行江海无定所,别后相思何处边。"
"九折朱轮动,三巴白露生。蕙兰秋意晚,关塞别魂惊。


雨中花·岭南作 / 俞处俊

"江陵岁方晏,晨起眄庭柯。白露伤红叶,清风断绿萝。
狂来欺酒浅,愁尽觉天宽。次第头皆白,齐年人已残。"
圣游本无迹,留此示津梁。架险知何适,遗名但不亡。
"遍与傍人别,临终尽不愁。影堂谁为扫,坐塔自看修。
肯念万年芳树里,随风一叶在蓬蒿。"
却忆经前事,翻疑得此生。分深存没感,恩在子孙荣。
"盘磴回廊古塔深,紫芝红药入云寻。
文袿映束素,香黛宜fT绿。寂寞远怀春,何时来比目。


送梁六自洞庭山作 / 释净昭

"犬吠空山响,林深一径存。隔云寻板屋,渡水到柴门。
霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"
薄禄且未及,故山念归欤。迢迢三千里,返驾一羸车。
风动白髯旌节下,过时天子御楼看。
回首风尘千里外,故园烟雨五峰寒。"
关山蔼已失,脸泪迸难收。赖君时一笑,方能解四愁。"
"倦枕欲徐行,开帘秋月明。手便筇杖冷,头喜葛巾轻。
"方袍相引到龙华,支策开襟路不赊。法味已同香积会,


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 曾仕鉴

"年深宫院在,旧客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
"绝顶耸苍翠,清湍石磷磷。先生晦其中,天子不得臣。
松高枝叶茂,鹤老羽毛新。莫遣同篱槿,朝荣暮化尘。"
"津柳江风白浪平,棹移高馆古今情。
十年结子知谁在,自向中庭种荔枝。"
圣明所兴国,灵岳固不殚。咄咄薄游客,斯言殊不刊。"
却寄来人以为信。"
昨日闻君到城阙,莫将簪弁胜荷衣。"