译文
苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一(yi)类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有(you)高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府(fu)库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公(gong),聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未(wei)见到您呢。
你今天就要上战(zhan)场,我只得把痛苦埋藏在心间;
那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
料峭的寒风催(cui)着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
失意停(ting)琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
梳毛伸翅,和乐欢畅;
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积(ji)累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
注释
[32]可胜言:岂能说尽。
9.却话:回头说,追述。
2.船载以入:用船载运(驴)进黔。船,这里指用船的意思。以,连词,相当于“而”,表修饰。
其势未可乘:谓形势有利于秦,还没有可乘之机。
(33)穆、襄:秦穆公和晋襄公。
③可怜:可惜。
84.绝:断裂。心系:连接心脏的组织。
“当其贯日月”两句:当正气激昂起来直冲日月的时候,个人的生死还有什么值得计较的。
⑵烛龙:中国古代神话传说中的龙。人面龙身而无足,居住在不见太阳的极北的寒门,睁眼为昼,闭眼为夜。