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西江怀古

唐代 / 高斯得

"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
故人荣此别,何用悲丝桐。"
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。


西江怀古拼音解释:

.ji liu long lin dong .jun chen dao yi shen .wan nian xuan hou jing .yi pian han gao xin .
gui yuan shi xian er .jian jin li gong ran .fang zhi gu lai zhu .nan yi xiao dang nian .
he shi zai kong qing si pei .you diao jin bian ru zi wei .
ming chang yi duan .kou zheng xin xie .qi zhong zhen yu zheng guo .wang xin yi yu wu jia .
.xin shi yi qian shou .gu jin chu xia ji .chu yue yu gui shen .bie wei you ren zhi .
zhi chi peng lai zhi yi cheng .kun qian gan gong jin dan zu .long qian hu gong zui tong ling .
jiao zhan qing wang jiu .xiao hun bie wei zeng .ming chao ruan jia ji .zhi you zhu lin seng ..
seng gao mei ban bai .shan lao shi duo cui .mo wen chen zhong shi .ru jin zheng ke ai ..
gu ren rong ci bie .he yong bei si tong ..
duo bing ru he hao .wu xin qu shi chang .ji liao huan de ju .xi shang ji san zhang ..
jin ri ba ling ling pan jian .chun feng hua wu gong mang mang ..
ying feng ming yue qing shuang ye .xian ling sheng ge yan ci lai ..
.lin xia gao mian qi .xiang zhao de ju shi .kai men liu shui ru .jing hua lu si zhi .
.ye pi sui xiang si .sheng ya ji bu tong .hong xia chan shi shang .ming yue diao chuan zhong .

译文及注释

译文
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很(hen)(hen)安宁,只希望全(quan)家平安无事。现在(zai)却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池(chi)中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
此江之(zhi)水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
自从我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节象秋天的竹竿。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传(chuan)情。故园里,多少(shao)美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。

注释
(3)父:是对有才德的男子的美称。
88.使:让(她)。
⑧怨粉愁香:粉香,代指女人。怨粉愁香是喻指男女间的恩怨私情,这里借指与妻往日的浓情密意。
12。虽:即使 。
击贼笏:唐德宗时,朱泚谋反,召段秀实议事,段秀实不肯同流合污,以笏猛击朱泚的头,大骂:“狂贼,吾恨不斩汝万段,岂从汝反耶?”笏:古代大臣朝见皇帝时所持的手板。
⒀若野赐之:意谓在城外成婚礼。

赏析

  结尾两句是写农人结束了一天的劳动,收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩,闭关就是闭门。傍晚时分,农人们给勤劳,一天的耕牛喂饮后,关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”,一方面是写农人劳累了一天,第二天还要早起出工,需要及早休息,这从一个侧面含蓄地写出了春忙;另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期,农民“日出而作,日入而息”的宁静生活。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景(jing)象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅(jin jin)是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  《毛诗序》云:“《《小星》佚名 古诗》,惠及下也。夫人无妬忌之行,惠及贱妾,进御于君,知其命有贵贱,能尽其心矣。”韩诗说与毛异,《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗,谓“家贫亲老,不择官而仕”,引诗曰:“夙夜在公,实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适,夙夜征行,不敢慢君命”之意,用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征,夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云:“章俊卿以为‘小臣行役之作’,是也。”并驳毛传郑笺,以为诗中情景,于毛传不类者三,于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家,更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非,不如申韩各家之说。
  第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹,四匹马的缰绳总收一起拿在手中,如绶带或织带时的经线,两面的骖马同服马谐调一致,像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况,就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样,到了出神入化的地步,正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形,“上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳若进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮,火烈具举”,将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧,猛虎被堵在深草之地,唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣,火光照亮了他的脸和身,也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况,同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎,献于公所”。叔不但打死了猛虎,而且扛起来献到了君王面前,像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写,可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔,为他而自豪,又替他担心,希望他不要掉以轻心,这个感情,是复杂的。
  首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣,由于他的天子身份,因而很自然地具有居高临下的威势。“天维显”、“命不易”,形式上为纯客观的叙述,目的则在于强调周王室是顺承天命的正统,群臣必须牢记这点并对之拥戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显,其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举措,而“日监在兹”与其说是苍天的明察秋毫,不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌,其震慑的意旨不言而喻。
  元稹把他这首诗寄到江州以后,白居易读了非常感动。后来他在《与元微之书》中说 :“此句他人尚不可闻,况仆心哉!至今每吟,犹恻恻耳。”像这样一首情景交融、形神俱肖、含蓄不尽、富有包孕的好诗,它是有很强的艺术魅力的。别人读了尚且会受到艺术感染,何况当事人白居易。
  第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
  末章承前,言民之所以未得安定,是由于执政者以盗寇的手段,对他们进行掠夺,所以他们也不得不为盗为寇。上为盗寇之行,民心不能安定。诗人又以“凉曰不可,覆背善詈”两句,表示:我虽忠告你们,却又不被你们接受,反而在背后诅咒我。最后归结到作诗的缘由:“虽曰匪予,既作尔歌。”意谓:尽管你们诽谤我,我还是为你们作了这首歌,以促成你们的省悟。
  第三,繁必以精。文章通体是简洁的,则作为生命的细节之繁,就不能是芜秽杂呈,而要出之以精粹。不然,则所谓之生命也者,就不过是傻女呆汉而已。
  最后两句说到此行尚可顺道省觐父母,当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽,富有生气,乃送别诗中的佳作。
  雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰,这里景亭棋布,各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象,而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀;漱玉亭下是甘甜清泉;锦镜边海棠围池,花影映水,灿烂如锦秀;寒华亭内题留荟萃,文采精华;大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光,美不胜收。
  作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,有时欲一展所长却有力无处使,最后到了无力可使的程度,连一匹普通马也比不上,实现不了日行千里的功能,因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇,不会引起人们的注意了。由于食马者的原因,千里马不能恪尽职守,还会受到责难和惩罚,往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕(食之不能尽其材)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语,却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  第五段是对三、四段情绪的决断。一开头有“重曰”二字,先重重地下断语:“春秋忽其不淹兮,奚久留此故居?轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了,还是去飞天遨游吧!向南、向南,先向南方游览。诗人决断去《远游》屈原 古诗,又定下方向,至此,才是《远游》屈原 古诗从思想落实到行动。那么,诗人向谁请教《远游》屈原 古诗的道理呢?第一位《远游》屈原 古诗导师,便是王子乔。定了信念,请教仙人,《远游》屈原 古诗便确定无疑了。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨(huang),坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨(gan kai)——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  据《隋遗录》记载,隋炀帝一日游乐江都时,恍恍惚惚中感觉似与陈后主相遇,二人先以彼此的爱妃相比,然后陈后主又问隋炀帝道:“你的龙舟之游欢乐么?我原来以为你是尧舜那样圣明的君王,今天一看,原来也是个贪图享乐之人。既然你我同是这类人,当年你们父子又凭什么以昏庸无道之罪灭掉我的国家呢?”
  柳恽以《江南曲》“汀洲采白苹,日落江南春”之句闻名后世。他的这首同赋闺怨的少年成名作《《捣衣诗》柳恽 古诗》中“亭皋木叶下,陇首秋云飞”一联,也是不可多得的佳句。古人在裁制寒衣前,要将纨素一类衣料放在砧石上,用木杵捶捣,使其平整柔软。捣衣的劳动,最易触发思妇怀远的感情,因此《捣衣诗》柳恽 古诗往往就是闺怨诗的异名。六朝这类诗甚多,谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》就曾受到钟嵘的称赞,其中有句云:“檐高砧响发,楹长杵声哀。微芳起两袖,轻汗染双题(额)。”可见古代捣衣的具体情景。
  总之,这首小诗,既创造出优美的境界,给人以美的享受,;又出以新奇的遐想,启迪着人们的思路;而那种通俗的语言,虽然传统的诗家,视为“鄙俗”,却使人感到新鲜活泼。

创作背景

  秋瑾18岁时,嫁给湖南人王廷钧。王廷钧是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王廷钧用钱捐了个户部主事的小京官,秋瑾跟随丈夫到了北京,在寓京期间她接受了新思想、新文化,并在当时的革命形势影响下,立志要挽救国家民族的危亡,要求妇女独立与解放。

  

高斯得( 唐代 )

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简 介

高斯得 宋邛州蒲江人,字不妄。高稼子。理宗绍定二年进士。李心传修四朝史,辟为史馆校阅,分修光、宁二帝纪。因言事,忤宰相史嵩之,出为外官。淳祐六年复以论史嵩之事被排出外。历福建路计度转运副使,为宰相丁大全之党诬劾,夺职降官,大全罢,事始得白。恭帝德祐元年累官至参知政事,为宰相留梦炎乘间罢去。有《诗肤说》、《耻堂文集》等。

青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 官协洽

"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。
书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"
"雨霁湘楚晚,水凉天亦澄。山中应解夏,渡口有行僧。
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。


忆少年·飞花时节 / 泉乙未

强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
"羞容难更返江东,谁问从来百战功。天地有心归道德,
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
"平明择钵向风轻,正及隋堤柳色行。
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"


玉楼春·尊前拟把归期说 / 费莫培灿

"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
"西江东注急,孤棹若流星。风浪相随白,云中独过青。
更将斑毳被余身,千载空山万般苦。"
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
"三面僧邻一面墙,更无风路可吹凉。


渔翁 / 单于侦烨

想得先生也知自,欲将留与后来人。"
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"
先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"


秣陵 / 亓官春蕾

"十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 司马殿章

谁言后代无高手,夺得秦皇鞭鬼鞭。"
"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
列仙功业只如此,直上三清第一天。"
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"


劝学诗 / 初著雍

"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。
"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。
路入蓬莱山杳杳。相思一上石楼时,雪晴海阔千峰晓。"
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。


赋得秋日悬清光 / 睦昭阳

"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
"幽树高高影, ——萧中郎
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,


春游湖 / 种丽桐

入夜四郊静,南湖月待船。"
深山麋鹿尽冻死。"
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
"始青之下月与日,两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜,
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 范姜天春

好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。