首页 古诗词 南浦·春水

南浦·春水

南北朝 / 宋赫

好携长策干时去,免逐渔樵度太平。"
舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"
今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"
近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。
散花童子鹤衣短,投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席,
"一从杀贵妃,春来花无意。此地纵千年,土香犹破鼻。
"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。"
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断,龙剑难挥别绪开。
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起,妓劝金罍尽醉斟。
年高空忆复渔舟。鹭翘皓雪临汀岸,莲袅红香匝郡楼。
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
人间多事本难论,况是人间懒慢人。不解养生何怪病,
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
左张精奥,嵇阮高寡。 ——汤衡


南浦·春水拼音解释:

hao xie chang ce gan shi qu .mian zhu yu qiao du tai ping ..
yi zhao xi yang zai .ting hong qiu se shen .yi zun kai kou xiao .bu bi hua sheng shen ..
jin chao chi kou feng bo jing .yao he shan qian you song sheng ..
jin chen xian ming li dan jin .gao peng en bo sa wan fang .
san qian xi jia yong zhu lun .feng yun yi jing xi shan kou .lv jing quan yi shang guo chun .
san hua tong zi he yi duan .tou hu cha nv e mei chang .tong ting shi yan yao chi xi .
.yi cong sha gui fei .chun lai hua wu yi .ci di zong qian nian .tu xiang you po bi .
.wang ri jiang cun jin wu hua .yi hui deng lan yi bei jie .gu ren mo hou cheng tou yue .
shi wei dao sang wu cai shu .kong shou pai huai bu ren gui ..
lei ting chang jian zuo .feng yu shi wang huan .xiang wai xuan qing ying .qian zai chang ji pan ..
yue yuan yi zhen meng chu hui .luan jiao qi xu chou chang duan .long jian nan hui bie xu kai .
zi lian huan xue xie an yin .yue ning lan zhao qing feng qi .ji quan jin lei jin zui zhen .
nian gao kong yi fu yu zhou .lu qiao hao xue lin ting an .lian niao hong xiang za jun lou .
qian jia lian mu chun kong zai .ji chu lou tai yue zi ming ...luo hua ..
ren jian duo shi ben nan lun .kuang shi ren jian lan man ren .bu jie yang sheng he guai bing .
zhi kong ti chuan bai ri lun .hua luo xuan zong hui shu dao .yu shou gong bu su jiang jin .
hong luo chuang li xiu pian yong .duo xiu xian wei bi yu long .
zuo zhang jing ao .ji ruan gao gua . ..tang heng

译文及注释

译文
地上放着几箱白布和纸笺,都(du)是别(bie)人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪(hao)门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
到处都可以听到你的歌唱,
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
春风把剩下的花瓣也给卷走了,但它还(huan)是没有停息。可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹(chui)拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来(lai)的燕子在金色的夕阳中碰上了。
为使汤快滚,对锅把火吹。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发(fa)出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
溪水经过小桥后不再流回,
老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德(de)行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。

注释
(3)仅:几乎,将近。
⑾致:招引。
35.自:从
④珂:马铃。
⑼缠头:指赠与歌舞者之锦帛或财物。《太平御览》卷八一五引《唐书》:“旧俗赏歌舞人,以锦彩置之头上,谓之缠头。”此句奇想妙喻,欲以虹霓作锦帛赏歌女。
曾:乃,竟。 兹:这,指众人的处世态度。
⑨意惬(qiè窃):心满意足。理:指养生的道理。这句是说内心感到满足,就不违背养生之道。 
⑹清凉国:唐陆龟蒙诗残句:“溪山自是清凉国。”

赏析

  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  这是一首景物小诗。作者春天经由宜阳时,因对眼前景物有所感触,即兴抒发了国破山河在、花落鸟空啼的愁绪。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  语言
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  文章分为三段。在第一段中,作者间接表述了对永州奇异风光的深刻印象。生长在长安(今陕西省西安市)的柳宗元,认为在城郊之中很难出现那种峭壁深谷的奇异景观,如果用人工修造出来,则“疲极人力”。大概柳氏在长安见过这样的人工胜景,而深知其耗费之巨。永州的奇景,自然而成,令他感叹,“昔之所难,今于是乎在”。这个起段,是全篇拓展文意的基础。段中的几个短句,如:“辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力”,读来简洁精炼,表现出作者运用文字的工力。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花(yan hua)耳热后”的梦话吧!
  首联写自己天性开朗,旷达洒脱,与官场中的风气相悖,故寄身官场屡受排挤。
  在“猎其艳词(yan ci)”方面,《《招隐士》淮南小山 古诗》中叠字的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字,《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”,渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和悲秋意绪。顾炎武《日知录》说:“诗用叠字最难”,“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮,历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮,右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮,后辎车之从从。载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容’。连用十一叠字,后人辞赋,亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法,在《《招隐士》淮南小山 古诗》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字,并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示时间变化,表明对王孙一去不归的哀叹;其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏,铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭,以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化;诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用,遂使《《招隐士》淮南小山 古诗》“音节局度,浏亮昂激”。
  第一章突兀起句,以怨天的口气发端,指出当前王朝政治的灾难是“谋犹回遹”,昏庸的国王是非不辨、善恶不分,结果“谋臧不从,不臧覆用”,表现出作者对国家命运的愤慨和忧虑。第二章进一步指出,所以造成这种政治上的混乱局面,是由于一些掌权者叽叽喳喳、党同伐异。他们“谋之其臧,则具是违;谋之不臧,则具是依”,因而诗人再次发出感叹:这样下去,不知国家要弄到什么地步!从而加深了第一章内容的表述。第三章,作者用“我龟既厌”这一典型的事例再次表示对王朝政治、国家命运的深切忧虑,并指出,朝廷上虽然“谋夫孔多”、“发言盈庭”,但都是矢不中的、不着边际的空谈。接着第四章又进一步说明,当前王朝的政令策谋,上不遵古圣先贤、下不合固有规范,而国王还偏听偏信、不加考究,就使王朝的策谋更加脱离实际了。第五章作者又以谏劝的口气说,国家各种人才都有,国王要择善而从,不要使他们流散、消亡。这实是对周王发出了警告。最后一章,作者再次表达了自己忧虑国事的深沉心情,其中“战战兢兢”三句,生动形象、寓意鲜明,写出了自己焦虑万状的心态,广为后世所引用,早已成为著名的成语。
  这首诗作于江淹被贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”(今浙江吴兴)附近,这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”,是在今福建和浙江交界之地,而吴兴则在江浙二省交界处,古人称之为“吴地”,与诗的地望不符。按:《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中,从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带,逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处,这地方离江淹被贬的建安吴兴(今福建浦城)不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间,当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静,所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
  浮萍给人们的印象,似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处,行无定轨”,在怀才不遇的诗人眼中,便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日,心境又畅悦无翳,再伫立池边观赏那清波绿萍,人们就会发现:浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》(其二),就歌咏过它“寄身清波,随风靡倾”的倩姿;晋人夏侯湛,也赞叹过它“散圆叶以舒形,发翠绿以含缥”的容色(《浮萍赋》)。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下,它又是怎样一种风情?
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  吴三桂如何夺回陈圆圆,异说颇多。据况周颐《陈圆圆事辑》载被闯军俘虏的明朝内监王永章的《甲申日记》所记:“四月初九日,闯下伪诏亲征三桂。十二日起程。太子定王、代王、秦王、汉王、吴陈(wu chen)氏、吴氏、吴氏、吴李氏、伪后嫔妃皆从行。吴陈氏即圆圆,两吴氏皆三桂妹也。念五日战于一片石,闯大败,退入关。太子与圆圆遂皆至三桂军中。” 从这联诗文的口气看,吴三桂是一战而胜,夺得佳人。目睹者的记述与诗文语气非常吻合。
  这是一首骚体诗,最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西(今甘肃东南部)人。东汉桓帝时,秦嘉“为郡上计”(汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师,曰上计;所遣之吏,曰上计吏)入洛阳,当时徐淑正卧病母家,夫妇没能面别,秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
  这是一个古老的传说:帝尧曾经将两个女儿(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,“《远别离》李白 古诗,古有皇英之二女;乃在洞庭之南,潇湘之浦,海水直下万里深,谁人不言此离苦?”一提到这些诗句,人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都会一一浮现在脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后发问:“谁人不言此离苦?”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
  “阴火潜烧天地炉”四句,诗人突发奇想,发出喟然之叹:蕴藏在地下的火,以天地为炉,阴阳为炭,万物为铜,常燃不息,为什么偏偏把这西边一角烧得这么热(me re)?高处,它吞食月窟,侵及星辰;远处,它的气焰越过西方的赤坂,一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句,交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行;地点在天山脚下的城郭;时间是夕阳西下将于海边沉没之际,触景生情,引起一番对热海的赞叹。
  此诗的主题,《毛诗序》曰:“颂僖公能修泮宫也。”朱熹《诗集传》曰:“此饮于泮宫而颂祷之辞也。”方玉润《诗经原始》曰:“受俘泮宫也。”此诗写受俘泮宫,颂美鲁僖公能修文德。

创作背景

  这首词的写作背景,有不同的说法。一说,此词是词人李清照得知丈夫将要回家时所作。李清照十八岁时嫁赵明诚,二十岁时赵出外任官,二十二岁时赵明诚授鸿胪少卿,回京师,中间整二年。一说,崇宁二年(1103),朝廷下诏禁止元祐党人子弟居京,李清照因此别夫回原籍。至崇宁五年春,朝廷解除党人之禁,李清照得以回京。

  

宋赫( 南北朝 )

收录诗词 (3429)
简 介

宋赫 宋赫,字东野,抚宁人。干隆戊子举人。有《东野诗草》。

鸡鸣歌 / 赵元

箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信,远俗歌谣主不闻。
千花万叶垂宫墙。复有同心初上第,日暮华筵移水际。
得诗书落叶,煮茗汲寒池。化俗功成后,烟霄会有期。"
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
"水木绕吾庐,搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊,幽果落惊鱼。
醉卧夜将半,土底闻鸡啼。惊骇问主人,为我剖荒迷。
今日京吴建朱邸,问君谁共曳长裾。"
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。


子鱼论战 / 宋自逊

短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽,净吃无厌酒肺干。
若值主人嫌昼短,应陪秉烛夜深游。"
静闭绿堂深夜后,晓来帘幕似闻腥。"
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
棱伽之力所疲殚, ——段成式
地湿灰蛾灭,池添水马怜。有苗沾霢霂,无月弄潺湲。 ——王起
芍药天教避,玫瑰众共嗤。光明烘昼景,润腻裛轻rG.
云路半开千里月,洞门斜掩一天春。(《马希范夜宴


朝中措·梅 / 钱宪

独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
"若到江州二林寺,遍游应未出云霞。
"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,
环佩锵锵天上来。鳷鹊楼前云半卷,鸳鸯殿上月裴回。
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
皇恩几日西归去,玉树扶疏正满庭。"
东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。


论诗三十首·十三 / 章永康

律以和应,□以感通。鼎俎修蚃,时惟礼崇。"
步步劳山屐,行行蹑涧霓。迥临天路广,俯眺夕阳低。
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
此日相逢魂合断,赖君身事渐飞冲。"
百亿花发,百千灯然。胶如络绎,浩汗连绵。 ——张希复
"洛下因归去,关西忆二龙。笠漫河岸雪,衣着虢城钟。
岂知于阗望潇湘。 ——澄(失姓)
"寄掩白云司,蜀都高卧时。邻僧照寒竹,宿鸟动秋池。


送赞律师归嵩山 / 宇文师献

啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"
可怜门外高低路,万毂千蹄日日忙。"
"京江风静喜乘流,极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚,
"几度作游客,客行长苦辛。愁看函谷路,老尽布衣人。
知到蓬莱难再访,问何方法得长生。"
"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,
吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑,遥天何益抱坟青。
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马,着惨佳人暗理筝。


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 谭正国

应须唤作风流线,系得东西南北人。"
"一从携手阻戈鋋,屈指如今已十年。
"飘飘送下遥天雪,飒飒吹干旅舍烟。(《冬风》,
"有松堪系马,遇钵更投针。记得汤师句,高禅助朗吟。 ——段成式
谁能为扣天地炉,铸此伤生其可乎!"
一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。
十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。"
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,


祝英台近·荷花 / 窦梁宾

今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。
征衣一倍装绵厚,犹虑交河雪冻深。
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看,总在人间为第一。"
迥彻来双目,昏烦去四支。霞文晚焕烂,星影夕参差。 ——刘禹锡
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
从今休说龙泉剑,世上恩雠报已迟。"
一笑千场醉,浮生任白头。


奉和春日幸望春宫应制 / 王绍宗

轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑,轮卷春丝水面平。
"肃肃清院,翛翛碧鲜。已见心远,何关地偏。 ——皎然
"毕岁知无事,兵销复旧丁。竹门桑径狭,春日稻畦青。
以少求多诚可笑,还如轻币欲全齐。"
"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
"到此溪亭上,浮生始觉非。野僧还惜别,游客亦忘归。


踏莎行·芳草平沙 / 张淮

炉冷蜘蛛喜,灯高熠耀期。愁多不可曙,流涕坐空帏。"
"违拜旆旗前,松阴路半千。楼冲高雪会,驿闭乱云眠。
谁言摈朋老,犹自将心学。危檐不敢凭,朽机惧倾扑。 ——孟郊
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
"孤拙竟何营,徒希折桂名。始终谁肯荐,得失自难明。
鹄pi攒瑰橙。骛广杂良牧, ——孟郊
雪片随天阔,泉声落石孤。丹霄人有约,去采石菖蒲。"
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。


鹊桥仙·春情 / 李唐卿

"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
"绿绮新裁织女机,摆风摇日影离披。
"吟上山前数竹枝,叶翻似雪落霏霏。
位极君诏葬,勋高盈忠贞。宠终禁樵采,立嗣修坟茔。
"玉镞分花袖,金铃出彩笼。摇心长捧日,逸翰镇生风。
岸荫新抽竹,亭香欲变梅。随游多笑傲,遇胜且裴回。 ——张籍
今日高楼鸳瓦上,不知抛掷是何人。"
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,