红毛毡
若为种得千竿竹，引取君家一眼泉。"
"一自经放逐，裴回无所从。便为寒山云，不得随飞龙。
入深似太清仙鹤游秘馆。李供奉，仪容质，
"石座双峰古，云泉九曲深。寂寥疏凿意，芜没岁时侵。
夜泉无晓日，枯树足悲风。更想幽冥事，唯应有梦同。"
"儒衣风貌清，去抵汉公卿。宾贡年犹少，篇章艺已成。
"秋日游古寺，秋山正苍苍。泛舟次岩壑，稽首金仙堂。
朱绂何赫赫，绣衣复葱蒨."
昔年同旅食，终日窥文房。春风眺芜城，秋水渡柳杨。
玉楼天半起笙歌，风送宫嫔笑语和。
红毛毡拼音解释:
ruo wei zhong de qian gan zhu .yin qu jun jia yi yan quan ..
.yi zi jing fang zhu .pei hui wu suo cong .bian wei han shan yun .bu de sui fei long .
ru shen si tai qing xian he you mi guan .li gong feng .yi rong zhi .
.shi zuo shuang feng gu .yun quan jiu qu shen .ji liao shu zao yi .wu mei sui shi qin .
ye quan wu xiao ri .ku shu zu bei feng .geng xiang you ming shi .wei ying you meng tong ..
.ru yi feng mao qing .qu di han gong qing .bin gong nian you shao .pian zhang yi yi cheng .
.qiu ri you gu si .qiu shan zheng cang cang .fan zhou ci yan he .ji shou jin xian tang .
zhu fu he he he .xiu yi fu cong qian ..
xi nian tong lv shi .zhong ri kui wen fang .chun feng tiao wu cheng .qiu shui du liu yang .
yu lou tian ban qi sheng ge .feng song gong pin xiao yu he .
译文及注释
译文
暗自悲叹蕙花也曾开放啊，千娇百媚开遍华堂。
永远的(de)相思永远的回忆，短暂的相思却也无止境。
您(nin)从前骑龙邀游在白云乡，双手拨动银河，挑开天上的云彩，织女替您织成云锦衣裳。您轻(qing)快地乘着风来到皇帝的身旁，下降到人间，为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池，巡视了扶桑，草木都披上了您的恩泽，承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫，与他们一起比翼翱翔，使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了，也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教，讽谏君王，被邀请到潮州来观看，中途又游览了衡山和湘水，经过了埋葬帝舜的九嶷山，凭吊了娥皇和女英。到了潮州，祝融为您在前面开路，海若躲藏起来了，您管束蛟龙、鳄鱼，好像驱赶羊群一样。天上缺少人材，天帝感到悲伤，派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品，用鸡骨来占卜，敬献上我们的美酒；还有殷红的荔枝，金黄的香蕉。您不肯稍作停留，使我们泪下如雨，只得送您的英灵，披着头发，轻快地返回仙乡。
上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪排空迂回曲折的大川。
相逢时意气投合为君痛饮，骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽(yu)林郎，一开始就随将军鏖战渔阳。
云雾缭绕的高山，郁郁苍苍，大江的水浩浩荡荡，先生的品德啊，比高山还高，比长江还长。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起，一番挣扎之后，终于精疲力尽，染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
再也看不到去年的故人，泪珠儿不觉湿透了衣裳。
天空阴沉雨水淋漓的时候，从巴丘湖，洞庭湖东南湖边的青草地上经过；
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关，旌旗(qi)迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
唉呀呀！多么高峻伟岸！
其一
注释
此官：当时作者任顺天府儒学教授，是个闲职。
12.于是：在这时。
⑹点：点亮。一作点污之意，意思是灯纱上已经染上了斑点。
③漉：滤、渗。新熟酒：新酿的酒。近局：近邻、邻居。这两句是说漉酒杀鸡，招呼近邻同饮。
⑧袜材当萃于子矣：谓求画的细绢当聚集到你处。
⑸抱日：形容白天痴情悼亡。
④水港：河汊子，指流经城市的小河。一作“水巷”。
赏析
接下来的两句诗，“晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象，用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法，极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下，开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅，进而强调眼前所见，当初在枝头上或含苞待放(fang)，或笑靥迎人的花瓣已经不但开败，“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”，那种惨状，那份凄凉，只要是有一分爱花的心思，哪怕是石头人见了也要落泪了，更不要说白居易面对此景又该做何感想了，这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中，黯然而止了。
李白被迫离开长安，政治上遭到一次沉重的打击，但李白并没有就此消极下去。在此诗里，李白热烈赞扬了诸葛亮，对于刘备与诸葛亮君臣遇合，成就一番事业，表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅，受到君主的重用；李白景仰诸葛亮改革现实，治理社会的作为；李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切，又都是和李白自己的处境，自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负，因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合，风云四海生”那样，得到君主的知遇，干一番经时济世的大事业。
“扁舟泛湖海”是“山水寻吴越”路线的具体化。
诗的起句“傲吏身闲笑五侯”，所谓“傲吏”，大约指的是那位“王舍人”，他既然身己为“吏”，却丝毫没有俗务缠身，更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”，其生活情趣之高，也就不言自明了。战国时期的庄子，曾在蒙（今河南商丘）做过漆园小吏，楚威王欲拜他为相，被他拒绝了。后世遂称他为傲吏，如晋郭璞(guo pu)《游仙》诗说：“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来，作者紧扣诗题，写王(xie wang)舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点：其一，“西江取竹”。西江历来为产竹之地，而竹却又被视为“岁寒三友”之一，既“直”又有“节”，所以作者表面上是写竹，实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二，“起高楼”。本来，以竹为楼，不可能搭得很高，但作者特意拈出“高”字，一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般，同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”，着重记述李白长流夜郎前后的经历，篇幅寄慨最深，为全篇重点。安史之乱起，李白求仕不得，报国无门，于公元756年（至德元年）秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵，率军东下，路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕，却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月，永王败死。李白入狱，继而长流夜郎（今贵州正安县）。“稻粱”二句，是说李白受聘不过是为生活所迫，有人说他得了永王的重赂，纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡，力图在为李白开脱。李白于公元757年（至德二年）冬开始流放，还没到夜郎，于公元759年（乾元二年）夏历三月在渝州遇赦，还憩江夏。因取道岳阳，南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带，其地与五岭接壤。“五岭”二句，因格律关系，将时序倒置。前一句指避祸苍梧，后一句指长流夜郎。“三危”，山名，在今甘肃敦煌县南，乃帝舜窜三苗之处。
画中的女子两颊飞红，面带娇羞，目光躲闪，却又忍不住兴奋的顾盼，在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下，人若桃花，两相辉映，怡人的快乐迅即涌上心头，你甚至可以听到女子的心声：“今天我要嫁给你啦，今天我要嫁给你啦......”
这是一只悲伤而执着的孤雁：它不饮，不啄，只是一个劲儿飞着，叫着，追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁，其实是融入了自己的思想感情。
诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
“凡曝沙之鸟”几句，写大自然中的生物。“曝沙之鸟”，指在沙滩上晒太阳的鸟儿；“呷浪之鳞”，指在水波中呼(zhong hu)吸的鱼儿。曝沙，描写鸟的安闲恬静；呷浪，刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态，概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间，都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入微，化身为鱼鸟的代言人了。所谓“替山川写照，为鱼鸟传神”，作者以画工的手段、诗人的敏感，把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物，构成了春光描写的第三大层次。
“雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军”，这两句紧承上文的“世路干戈”，写出了当前的动荡局势。当时唐王朝和吐蕃、党项经常发生边境争夺战争，朝廷屡派使者处理边境事宜，局势紧张，动荡不安。然而诗人并未将剑拔弩张的战争场景白描出来，而是从侧面含蓄地指出时局的纷乱：使者久久未得回归，可见矛盾一直没有得到解决，局势非常不稳定；而边境处有大军驻扎，也足以想象局势的一触即发。这两句诗气象阔大，感慨深沉，不仅简洁醒目地勾勒出西北边境历年战乱的紧张局面，更饱含着诗人无限忧国伤时之情。
三四句转而抒情。“去”者，说自己；“住”者，指宋常侍。当此分手之际，不作丈夫的壮词，也不为儿女的呢语，而是着眼于彼此共同的流寓者的身分，以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎，随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草，见出对对方的理解，同病相怜之意与羁旅飘泊之情，已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
最后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。
颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风(song feng)吹解带，山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力，诗人可以迎着松林清风解带敞怀，在山间明月的伴照下独坐弹琴，自由自在，悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中，依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带，山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣，实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素，又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”（《新乐府序》）；又说，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”（《与元九书》）。这首诗完全体现了他的这种理论主张，既不为艺术而艺术，又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟，表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神，以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想，激动人心。
李白被迫离开长安，政治上遭到一次沉重的打击，但李白并没有就此消极下去。在此诗里，李白热烈赞扬了诸葛亮，对于刘备与诸葛亮君臣遇合，成就一番事业，表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅，受到君主的重用；李白景仰诸葛亮改革现实，治理社会的作为；李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切，又都是和李白自己的处境，自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负，因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合，风云四海生”那样，得到君主的知遇，干一番经时济世的大事业。
“扁舟泛湖海”是“山水寻吴越”路线的具体化。
诗的起句“傲吏身闲笑五侯”，所谓“傲吏”，大约指的是那位“王舍人”，他既然身己为“吏”，却丝毫没有俗务缠身，更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”，其生活情趣之高，也就不言自明了。战国时期的庄子，曾在蒙（今河南商丘）做过漆园小吏，楚威王欲拜他为相，被他拒绝了。后世遂称他为傲吏，如晋郭璞(guo pu)《游仙》诗说：“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来，作者紧扣诗题，写王(xie wang)舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点：其一，“西江取竹”。西江历来为产竹之地，而竹却又被视为“岁寒三友”之一，既“直”又有“节”，所以作者表面上是写竹，实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二，“起高楼”。本来，以竹为楼，不可能搭得很高，但作者特意拈出“高”字，一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般，同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”，着重记述李白长流夜郎前后的经历，篇幅寄慨最深，为全篇重点。安史之乱起，李白求仕不得，报国无门，于公元756年（至德元年）秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵，率军东下，路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕，却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月，永王败死。李白入狱，继而长流夜郎（今贵州正安县）。“稻粱”二句，是说李白受聘不过是为生活所迫，有人说他得了永王的重赂，纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡，力图在为李白开脱。李白于公元757年（至德二年）冬开始流放，还没到夜郎，于公元759年（乾元二年）夏历三月在渝州遇赦，还憩江夏。因取道岳阳，南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带，其地与五岭接壤。“五岭”二句，因格律关系，将时序倒置。前一句指避祸苍梧，后一句指长流夜郎。“三危”，山名，在今甘肃敦煌县南，乃帝舜窜三苗之处。
画中的女子两颊飞红，面带娇羞，目光躲闪，却又忍不住兴奋的顾盼，在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下，人若桃花，两相辉映，怡人的快乐迅即涌上心头，你甚至可以听到女子的心声：“今天我要嫁给你啦，今天我要嫁给你啦......”
这是一只悲伤而执着的孤雁：它不饮，不啄，只是一个劲儿飞着，叫着，追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁，其实是融入了自己的思想感情。
诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
“凡曝沙之鸟”几句，写大自然中的生物。“曝沙之鸟”，指在沙滩上晒太阳的鸟儿；“呷浪之鳞”，指在水波中呼(zhong hu)吸的鱼儿。曝沙，描写鸟的安闲恬静；呷浪，刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态，概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间，都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入微，化身为鱼鸟的代言人了。所谓“替山川写照，为鱼鸟传神”，作者以画工的手段、诗人的敏感，把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物，构成了春光描写的第三大层次。
“雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军”，这两句紧承上文的“世路干戈”，写出了当前的动荡局势。当时唐王朝和吐蕃、党项经常发生边境争夺战争，朝廷屡派使者处理边境事宜，局势紧张，动荡不安。然而诗人并未将剑拔弩张的战争场景白描出来，而是从侧面含蓄地指出时局的纷乱：使者久久未得回归，可见矛盾一直没有得到解决，局势非常不稳定；而边境处有大军驻扎，也足以想象局势的一触即发。这两句诗气象阔大，感慨深沉，不仅简洁醒目地勾勒出西北边境历年战乱的紧张局面，更饱含着诗人无限忧国伤时之情。
三四句转而抒情。“去”者，说自己；“住”者，指宋常侍。当此分手之际，不作丈夫的壮词，也不为儿女的呢语，而是着眼于彼此共同的流寓者的身分，以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎，随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草，见出对对方的理解，同病相怜之意与羁旅飘泊之情，已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
最后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。
颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风(song feng)吹解带，山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力，诗人可以迎着松林清风解带敞怀，在山间明月的伴照下独坐弹琴，自由自在，悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中，依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带，山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣，实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素，又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”（《新乐府序》）；又说，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”（《与元九书》）。这首诗完全体现了他的这种理论主张，既不为艺术而艺术，又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟，表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神，以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想，激动人心。
创作背景
首先是感情强烈。开篇伊始，作者就以“噫吁贼！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天”的强烈咏叹，奔腾直泻，抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨，而后，在诗的中间和结尾，他又两次重复了这一咏叹，将自己的强烈感情笼罩全诗，给人以一唱三叹，回环往复的感觉，读来令人心潮激荡。
杨光溥( 清代 )
收录诗词 (4427) 首
简 介
杨光溥 山东沂水人。成化五年进士。授刑部主事。时魏国公兄弟仇讦累年，光溥理之即决。后累官山西按察司副使。有《剪灯琐话》、《沂州文集》、《素封亭稿》、《梅花集咏》等。
巫山一段云·清旦朝金母
若无别事为留滞，应便抛家宿看来。"
宰物归心匠，虚中即化源。巴人宁敢和，空此愧游藩。"
代斫岂容易，守成获优游。文翁旧学校，子产昔田畴。
青原高见水，白社静逢人。寄谢南宫客，轩车不见亲。"
日华遥上赤霜袍。花间焰焰云旗合，鸟外亭亭露掌高。
海上神山绿，溪边杏树红。不知何处去，月照玉楼空。
梦向愁中积，魂当别处销。临川思结网，见弹欲求鸮.
"早岁能文客，中年与世违。有家孀妇少，无子吊人稀。
读山海经十三首·其二
"几年沧海别，相见竟多违。鬓发缘愁白，音书为懒稀。
静看云起灭，闲望鸟飞翻。乍问山僧偈，时听渔父言。
"时来遇明圣，道济宁邦国。猗欤瑚琏器，竭我股肱力。
应念武关山断处，空愁簿领候晨鸡。"
灌园输井税，学稼奉晨昏。此外知何有，怡然向一樽。"
白雪调高歌不得，美人南国翠蛾愁。"
满径风转蕙，卷帘山出云。锵然玉音发，馀兴在斯文。"
红烛侵明月，青娥促白头。童心久已尽，岂为艳歌留。"
浪淘沙·赋虞美人草
桂华临洛浦，如挹李膺仙。兹夕披云望，还吟掷地篇。
含桃丝笼交驰。芳草落花无限，金张许史相随。"
暖手揉双目，看图引四肢。老来真爱道，所恨觉还迟。"
鹭涛清梵彻，蜃阁化城重。心到长安陌，交州后夜钟。"
沉忧敢望金门召，空愧巴歈并子虚。"
宦情知己少，生事托人多。草色微风长，莺声细雨和。
"共爱芳菲此树中，千跗万萼裹枝红。
"茅屋往来久，山深不置门。草生垂井口，花落拥篱根。
鹧鸪
发愿蓬莱见王母，却归人世施仙方。"
行成闻四方，征诏环珮随。同时入皇宫，联影步玉墀。
自愧朝衣犹在箧，归来应是白头翁。"
"一德承昌运，三公翊至尊。云龙谐理代，鱼水见深恩。
咏德先臣没，成蹊大树存。见桐犹近井，看柳尚依门。
清时左冯翊，贵士二千石。前日应星文，今兹敞华戟。
千里雷尚闻，峦回树葱蒨.此来共贱役，探讨愧前彦。
眼暗没功夫，慵来剪刻粗。自看花样古，称得少年无。
夏昼偶作
"骑马傍闲坊，新衣着雨香。桃花红粉醉，柳树白云狂。
边头射雕将，走马出中军。远见平原上，翻身向暮云。
"三日韶光处处新，九华仙洞七香轮。
庭簇安禅草，窗飞带火虫。一宵何惜别，回首隔秋风。"
倚杖送行云，寻思故山远。"
缵夏功传启，兴周业继昌。回瞻五陵上，烟雨为苍苍。"
柳映三桥发，花连上道明。缄书到别墅，郢曲果先成。"
"（采蜡，怨奢也。荒岩之间，有以纩蒙其身。 腰藤造险，
贝宫夫人
"丈夫心爱横行，报国知嫌命轻。楼兰径百战，
空门不易启，初地本无程。回步忽山尽，万缘从此生。"
独立秋天静，单栖夕露繁。欲飞还敛翼，讵敢望乘轩。"
栖栖去人世，屯踬日穷迫。不如守田园，岁晏望丰熟。
诗兴到来无一事，郡中今有谢玄晖。"
"玉立出岩石，风清曲□□。偶成聊近意，静对想凝神。
若非良工变尔形，只向裁缝委箱箧。"
道具门人捧，斋粮谷鸟衔。馀生愿依止，文字欲三缄。"
怨王孙·春暮
"随风柳絮轻，映日杏花明。无奈花深处，流莺三数声。
庐峰见说胜香炉。题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。
融和长养无时歇，却是炎洲雨露偏。"
"龙向洞中衔雨出，鸟从花里带香飞。
昏思愿因秋露洗，幸容阶下礼先生。"
老人上酒齐头拜，得侍中来尽再生。
繁香好风结，净质清露濡。丹霞无容辉，嫭色亦踟蹰。
谁将古曲换斜音，回取行人斜路心。"
金陵新亭
"破瑟悲秋已减弦，湘灵沈怨不知年。
复令五彩姿，洁白归天常。昔岁同讲道，青襟在师傍。
丹诀学仙晚，白云归谷迟。君恩不可报，霜露绕南枝。"
雨水洗荒竹，溪沙填废渠。圣朝收外府，皆自九天除。"
梁州乐人世嫌旧。官家乏人作宫户，不泥宫墙斫宫树。
"白发放櫜鞬，梁王爱旧全。竹篱江畔宅，梅雨病中天。
"晓随樵客到青冥，因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。
薜鹿莫徭洞，网鱼卢亭洲。心安处处安，处处思遐陬。"
过垂虹
相宅生应贵，逢时学可强。无轻吾未用，世事有行藏。"
"荒林四面通，门在野田中。顽仆长如客，贫居未胜蓬。
溪柳薰晴浅，岩花待闰迟。为邦久无事，比屋自熙熙。"
土梗乃虚论，康庄有逸轨。谷成一编书，谈笑佐天子。"
石竹闲开碧，蔷薇暗吐黄。倚琴看鹤舞，摇扇引桐香。
"达人旷迹通出处，每忆安居旧山去。乞身已见抗疏频，
留步苍苔暗，停觞白日迟。因吟茂陵草，幽赏待妍词。"
"觞牢具品，管弦有节。祝道寅恭，神仪昭晰。
鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁
悠悠南国思，夜向江南泊。楚客断肠时，月明枫子落。
落叶埋长松，出地才数尺。曾读上清经，知注长生籍。
时节东流驶，悲欢追往事。待月登庾楼，排云上萧寺。
种玉非求稔，烧金不为贫。自怜头白早，难与葛洪亲。"
浮生亮多惑，善事翻为恶。争先等驰驱，中路苦瘦弱。
都门送旌节，符竹领诸侯。汉沔分戎寄，黎元减圣忧。
山中谁余密，白发日相亲。雀鼠昼夜无，知我厨廪贫。
"耒水波纹细，湘江竹叶轻。（耒口，见《衡州名胜志》）。