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月夜听卢子顺弹琴

唐代 / 熊岑

沟塍落花尽,耒耜度云回。谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。
"问子能来宿,今疑索故要。匣琴虚夜夜,手板自朝朝。
"两年戴武弁,趋侍明光殿。一朝簪惠文,客事信陵君。
阏伯去已久,高丘临道傍。人皆有兄弟,尔独为参商。
"崆峒使节上青霄,河陇降王款圣朝。宛马总肥春苜蓿,
少壮乐难得,岁寒心匪他。气缠霜匣满,冰置玉壶多。
哀歌时自短,醉舞为谁醒。细雨荷锄立,江猿吟翠屏。
列子何必待,吾心满寥廓。"
往在干元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。
更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下,一双鸂鶒对沉浮。
"鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨。孔翠望赤霄,愁思雕笼养。


月夜听卢子顺弹琴拼音解释:

gou cheng luo hua jin .lei si du yun hui .shui dao ou geng juan .reng jian sheng shang cui .
.wen zi neng lai su .jin yi suo gu yao .xia qin xu ye ye .shou ban zi chao chao .
.liang nian dai wu bian .qu shi ming guang dian .yi chao zan hui wen .ke shi xin ling jun .
e bo qu yi jiu .gao qiu lin dao bang .ren jie you xiong di .er du wei can shang .
.kong dong shi jie shang qing xiao .he long jiang wang kuan sheng chao .wan ma zong fei chun mu xu .
shao zhuang le nan de .sui han xin fei ta .qi chan shuang xia man .bing zhi yu hu duo .
ai ge shi zi duan .zui wu wei shui xing .xi yu he chu li .jiang yuan yin cui ping .
lie zi he bi dai .wu xin man liao kuo ..
wang zai gan yuan chu .sheng ren qi xiu yun .gong che yi wei que .tian zi chui qing wen .
geng you cheng jiang xiao ke chou .wu shu qing ting qi shang xia .yi shuang xi chi dui chen fu .
.yuan ju zhi lu men .bu shi zhong gu xiang .kong cui wang chi xiao .chou si diao long yang .

译文及注释

译文
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的(de)(de)东西。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野(ye)宴(yan)的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
如同疾风骤(zhou)雨一样,飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬,一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔,字大如斗。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清(qing)朗。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似(si)的驶过我停泊的地方。
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共(gong)醉。
睡梦中柔声细语吐字不清,
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。

注释
③清香发:指梅花开放,香气传播。
⑸蘋花:一种夏秋间开小白花的浮萍。
12.大梁:即汴京,今开封。
(13)疏:离开。濯淖(zhuó nào浊闹):污浊。蝉蜕(tuì退):这里是摆脱的意思。获:玷污。滋:通“兹”,黑。皭(jiào叫)然:洁白的样子。泥(niè聂):通“涅”,动词,染黑。滓(zǐ子):污黑。
⑧惰:懈怠。
沧沧凉凉:形容清凉而略带寒意。
15.同行:一同出行
(43)内第:内宅。

赏析

  该诗以景传情,以情染景,情景交融。这首诗中景物本身就含有不尽的情意,而诗人的悲愁又给景物罩上了一层惨淡的色彩。因此,饶有(rao you)余味,绵绵不尽。在结构章法上,所见与所感交互递现,诗脉清晰,不失为一首有特色的律诗。
  末联:“稍喜临边王相国,肯销金甲事春农。”“王相国”,即王缙,作过相国,迁河南副元帅。“事春农”:指让军队屯田以自给。“稍喜”二句,说稍微可喜的是王相国还能注意让边军屯田,以减轻一点朝廷的负担。
  于是晋文公接见了他,勃鞮把将发生的灾难告诉了文公。晋文公秘密地离开晋国,到王城会见了秦穆公。三月底晋国王宫起火,吕甥(瑕:一说是吕甥的封地邑名,但是他原封地应该是阴邑;另说阴饴甥复姓瑕吕)、郤芮没有抓到晋文公,就追到黄河边,秦穆公设计骗其进入王城,扑杀了他们。
  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明(shuo ming)天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
  第一段,写阿房宫的雄伟壮观。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛(ke tong)苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道(宫中楼阁间架空的通道)承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。  这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重,则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。  这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息,其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中让读者自己去玩索、体味。正因为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄七绝含蓄蕴藉的一贯风格。
  在唐代诗坛上,岑参的边塞诗以奇情异趣独树一帜。他两次出塞,对边塞生活有深刻的体会,对边疆风物怀有深厚的感情。这首《《碛中作》岑参 古诗》,就写下了诗人在万里沙漠中勃发的诗情。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生(de sheng)活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  结尾两句,明白地说出她的心事:我“一心抱区区(衷爱)”,全心全意地忠于你、爱着你;所担心的是,我们已经分别了这么久,你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢?有此一结,前面所写的一切都得到解释,从而升华到新的境界;又馀音袅袅,馀意无穷。
  “万国”以下六句,老翁把话头进一步引向现实,发出悲愤而又慷慨的呼声:“睁开眼看看吧!如今天下到处都是征战,烽火燃遍了山冈;草木丛中散发着积尸的恶臭,百姓的鲜血染红了广阔的山川,哪儿还有什么乐土?我们怎敢只想到自己,还老在那里踌躇徬徨?”这一小节有两层意思。一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面,这是山河破碎、人民涂炭的真实写照。他告诉老妻:人间的灾难并不只是降临在他们两人头上,言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人,他们不能再徘徊了,与其束手待毙,还不如扑上前去拼一场。通过这些既形象生动又概括集中的话语,诗人塑造了一个正直的、豁达大度而又富有爱国心的老翁形象,这在中国诗史上还不多见。从诗情发展的脉络来看,这是一大振起,难舍难分的局面终将结束了。
  但是,真正的佳句名句之所以千古流传,播传人口,更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗,其佳处不仅在工干设譬,还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景,比作东风吹绵的和煦春色,正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
  从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写(duan xie)由黄鹤山的奇伟和有关仙人的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻,因欲保闲逸”两句,毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡,诗人很愿攀援而上。诗人之所以产生这种感情,原因在于“保闲逸”,亦即保持平静的心理状态,过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳,兹岭不可匹”两句,与一、二两段相呼应,说明,尽管诗人走遍了五岳名山,但黄鹤山却是无与伦比、无可匹敌的。
  古人写秋景,大多气象衰飒,渗透悲秋情绪。然此处却一反常情,写出了深秋时节的丰硕景象,显露了勃勃生机,给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”两句相提并论,说是“二诗意思颇同而词殊,皆曲尽其妙”(《苕溪渔隐丛话》)。
  这首别离诗别辟蹊径,新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离,其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色,最后一句,更将想象中事如实写来,充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。
  本来,短小的绝句在表现时空变化上颇受限制,因此一般写法是不同时超越时空,而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见,共十二字,这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五,古今目为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次,地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹,妙入化工。
其一
  首联“天地英雄气,千秋尚凛然”,高唱入云,突兀挺拔。细品诗意,其妙有三:一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙,极言“英雄气”之充塞六合,至大无垠;“千秋”两字贯串古今,极写“英雄气”之万古长存,永垂不朽。遣词结言,又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语:“今天下英雄,惟使君与操耳”(《三国志·蜀志·先主传》)。刘禹锡仅添一“气”字,便有庙堂气象,所以纪昀说:“起二句确是先主庙,妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受,但诗人面对先主塑像,肃然起敬的神态隐然可见;其中“尚”字用得极妙,先主庙堂尚且威势逼人,则其生前叱咤风云的英雄气概,自不待言了。
  这首诗写的是现实生活给诗人思想感情上的一次巨大冲击,抑扬顿挫,感慨遥深,用事精切,写出了内心深处的难言之情,也是亲兄弟间推心置腹的肺腑之言,所以特别真切动人。

创作背景

  其次是夸张极度。夸张是诗人常用的艺术手法,然而,李白的夸张与众不多,他往往把笔下的事物夸张到极度,而且动辄用“千”;“万”等巨额数词来形容修饰。如“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“轻舟已过万重山”等脍炙人口的诗句,都是典型的例子。就《《蜀道难》李白 古诗》而言,他的夸张也到了登峰造极、无以复加的地步。人说登天最难;而他却说:“蜀道之难,难于上青天!”成语有云,谈虎色变,他却道“蜀道之难”,“使人听此凋朱颜!”民谣相传,“武功太白,去天三百”,到他笔下竟成了“连峰去天不盈尺”。为了强调秦蜀交通阻隔时间之久远,他说是“四万八千岁”,为了突出青泥岭山路之盘曲,他说是“百步九折”;而为了显示蜀道之高耸,他甚至夸张说连为太阳驾车的六龙至此也要掉头东返……这些极度的夸张,虽不符合事物实际,但却有力地突出了蜀道之艰险雄奇,突出了它不可攀越的凛然气势。

  

熊岑( 唐代 )

收录诗词 (5177)
简 介

熊岑 熊岑,与程师孟同时(《剡录》卷七)。

促织 / 梁安世

会将白发倚庭树,故园池台今是非。"
马鞍悬将首,甲外控鸣镝。洗剑青海水,刻铭天山石。
秋夏忽泛溢,岂惟入吾庐。蛟龙亦狼狈,况是鳖与鱼。
翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。
老将一失律,清边生战场。君臣忍瑕垢,河岳空金汤。
自愧无鲑菜,空烦卸马鞍。移樽劝山简,头白恐风寒。"
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
日晚烟花乱,风生锦绣香。不须吹急管,衰老易悲伤。"


登襄阳城 / 李标

"故人有游子,弃掷傍天隅。他日怜才命,居然屈壮图。
"乌纱灵寿对秋风,怅望浮云济水东。
"洁眼朝上清,绿景开紫霞。皇皇紫微君,左右皆灵娥。
身老时危思会面,一生襟抱向谁开。"
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。
贫贱人事略,经过霖潦妨。礼同诸父长,恩岂布衣忘。
"曙雪苍苍兼曙云,朔风烟雁不堪闻。
军旅阅诗裁不得,可怜风景遣如何。"


减字木兰花·去年今夜 / 汤仲友

"上林春更好,宾雁不知归。顾影怜青籞,传声入紫微。
问法看诗忘,观身向酒慵。未能割妻子,卜宅近前峰。"
"隐豹深愁雨,潜龙故起云。泥多仍径曲,心醉阻贤群。
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"
壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,
当时上紫殿,不独卿相尊。世传闾丘笔,峻极逾昆仑。
枸杞因吾有,鸡栖奈汝何。方知不材者,生长漫婆娑。"
紫鳞冲岸跃,苍隼护巢归。向晚寻征路,残云傍马飞。"


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 宋泽元

又如马齿盛,气拥葵荏昏。点染不易虞,丝麻杂罗纨。
"朝为三室印,晚为三蜀人。遥知下车日,正及巴山春。
及兹春始暮,花葛正明荣。会有携手日,悠悠去无程。"
堂上指图画,军中吹玉笙。岂无成都酒,忧国只细倾。
"大贤为政即多闻,刺史真符不必分。
出门望终古,独立悲且歌。忆昔鲁仲尼,凄凄此经过。
朝来暮忘返,暮归独惆怅。谁肯爱林泉,从吾老湖上。"
兵法五十家,尔腹为箧笥。应对如转丸,疏通略文字。


无题·相见时难别亦难 / 朱贞白

时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"
一颠一狂多意气,大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字,
"流水辞山花别枝,随风一去绝还期。昨夜故人泉下宿,
终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
一行斜字早鸿来。谁家捣练孤城暮,何处题衣远信回。
往在干元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。
眇眇春风见,萧萧夜色凄。客愁那听此,故作傍人低。"


题苏武牧羊图 / 曹亮武

缥缈苍梧帝,推迁孟母邻。昏昏阻云水,侧望苦伤神。"
"卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨,
孤光隐顾眄,游子怅寂寥。无以洗心胸,前登但山椒。"
苍蝇苍蝇奈尔何。"
"粤在秦京日,议乎封禅难。岂知陶唐主,道济苍生安。
楚水通荥浦,春山拥汉京。爱君方弱冠,为赋少年行。"
时见文章士,欣然澹情素。伏枕闻别离,畴能忍漂寓。
不知旌节隔年回。欲辞巴徼啼莺合,远下荆门去鹢催。


小雅·楚茨 / 龚立海

丈夫贵知己,欢罢念归旋。"
独立调元气,清心豁窅冥。本枝连帝系,长策冠生灵。
骢声隔暗竹,吏事散空廊。霄汉期鸳鹭,狐狸避宪章。
"苍苍松桂阴,残月半西岑。素壁寒灯暗,红炉夜火深。
提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。
谢安舟楫风还起,梁苑池台雪欲飞。
愿言葛仙翁,终年炼玉液。"
"谏官非不达,诗义早知名。破的由来事,先锋孰敢争。


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 王仁裕

咄咄宁书字,冥冥欲避矰.江湖多白鸟,天地有青蝇。"
"由来咏团扇,今已值秋风。事逐时皆往,恩无日再中。
枚乘文章老,河间礼乐存。悲秋宋玉宅,失路武陵源。
"徂谢年方久,哀荣事独稀。虽殊百两迓,同是九泉归。
山县何所有,高城闭青春。和风不吾欺,桃杏满四邻。
兼问前寄书,书中复达否。"
亢阳乘秋热,百谷皆已弃。皇天德泽降,焦卷有生意。
行矣各勉旃,吾当挹馀烈。"


定风波·江水沉沉帆影过 / 王先谦

"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。
"贤有不黔突,圣有不暖席。况我饥愚人,焉能尚安宅。
"贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。
天老书题目,春官验讨论。倚风遗鶂路,随水到龙门。
晚泊登汀树,微馨借渚苹.苍梧恨不尽,染泪在丛筠。"
绿溢涵千仞,清泠饮万家。何能葛洪宅,终日闭烟霞。"
殊不颠于怀素。怀素颠,乃是颠。人谓尔从江南来,
身世已悟空,归途复何去。"


衡门 / 宫尔劝

"西江万里向东流,今夜江边驻客舟。
"用拙存吾道,幽居近物情。桑麻深雨露,燕雀半生成。
客醉挥金碗,诗成得绣袍。清秋多宴会,终日困香醪。"
澒洞吞百谷,周流无四垠。廓然混茫际,望见天地根。
野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,醉已遣沉冥。"
诵诗浑游衍,四座皆辟易。应手看捶钩,清心听鸣镝。
"屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。作者于今尽相似,
赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。