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桃花溪

明代 / 赵微明

参差霞壁耸,合沓翠屏连。想是三刀梦,森然在目前。"
"殁世议方存,升平道几论。诗情光日月,笔力动干坤。
"夜香闻偈后,岑寂掩双扉。照竹灯和雪,穿云月到衣。
文思天子复河湟。应须日驭西巡狩,不假星弧北射狼。
"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。
邀欢不厌柳条初。低腰醉舞垂绯袖,击筑讴歌任褐裾。
"苍苔古涩自雕疏,谁道中郎笔力馀。
凭师看粉壁,名姓在其间。"
"杨柳春江上,东风一棹轻。行囊归客兴,尊酒故人情。
月落江湖阔,天高节候凉。浦深烟渺渺,沙冷月苍苍。
"传警千门寂,南郊彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
氓苦税外缗,吏忧笑中刀。大君明四目,烛之洞秋毫。
全形在气和,习默凭境清。夙秘绛囊诀,屡投金简名。
溪沙涵水静,涧石点苔鲜。好是唿猿久,西岩深响连。"


桃花溪拼音解释:

can cha xia bi song .he da cui ping lian .xiang shi san dao meng .sen ran zai mu qian ..
.mo shi yi fang cun .sheng ping dao ji lun .shi qing guang ri yue .bi li dong gan kun .
.ye xiang wen ji hou .cen ji yan shuang fei .zhao zhu deng he xue .chuan yun yue dao yi .
wen si tian zi fu he huang .ying xu ri yu xi xun shou .bu jia xing hu bei she lang .
.xiang sha xuan qing deng .fei lou jie bi kong .shi men qi bu ge .ci ta rao gui hong .
yao huan bu yan liu tiao chu .di yao zui wu chui fei xiu .ji zhu ou ge ren he ju .
.cang tai gu se zi diao shu .shui dao zhong lang bi li yu .
ping shi kan fen bi .ming xing zai qi jian ..
.yang liu chun jiang shang .dong feng yi zhao qing .xing nang gui ke xing .zun jiu gu ren qing .
yue luo jiang hu kuo .tian gao jie hou liang .pu shen yan miao miao .sha leng yue cang cang .
.chuan jing qian men ji .nan jiao cai zhang hui .dan jing long zai jian .shui shi ri shuang kai .
mang ku shui wai min .li you xiao zhong dao .da jun ming si mu .zhu zhi dong qiu hao .
quan xing zai qi he .xi mo ping jing qing .su mi jiang nang jue .lv tou jin jian ming .
xi sha han shui jing .jian shi dian tai xian .hao shi hu yuan jiu .xi yan shen xiang lian ..

译文及注释

译文
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河边,无法自持。
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获。
  或许在想,我有私(si)仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提(ti)拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢(huan)心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那(na)么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
一声声,小乌鸦不停地欢叫,硬是叫破了暗夜,迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙,阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净,还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱,听到街上有人在叫卖杏花。
请任意选择素蔬荤腥。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂(tang)拜见辨才大师,第二天便回去了。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?

注释
何人先见许,但有崔州平:《三国志·诸葛亮传》载,诸葛亮在南的徐庶相信他的才智。
(1)子卿:苏武字。
12.用:采纳。
6、黄鹂(lí):黄鹂:又叫黄莺、黄鸟。身体黄色自眼部至头后部黑色,嘴淡红色,啼声非常悦耳,食森林中的害虫。益鸟。
93.察笃:明寨、优待。夭:未成年而死。隐:疾痛,指病人。

赏析

  诗的头句“山外青山楼外楼” ,诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台。这样首先描写了(liao)祖国大好山河,起伏连绵的青山,楼阁接着一个,这是多么美好的自然。从诗歌创作来说,诗人描写山河的美好,表现出的是一种乐景。接着写到:“西湖歌舞几时休?”诗人面对国家的现实处境,触景伤情。这样美好的大好山河,却被(que bei)金人占有。诗句中一个“休”字,不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛,更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中,“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里,诗人运用反问手法,不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情,也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
  “寄言全盛红颜子”以下十句,概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年,从前他也常和公子王孙一起,在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句,以历史上权臣贵戚的豪华奢侈,表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而,一旦生病衰老,就无人理睬,三春行乐只好让给别人了。这一(zhe yi)段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活,不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往,对垂老白头翁的怜悯、同情,同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨,从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。
  这首诗第一个显著特色就是诗人不仅把红消香断的残春景象写得生意盎然,丝毫没有零落凄清之感,而且并不停留在对自然景物的深情咏唱上,而是通过对落花的赞美表达了自己的社会理想。这样,不仅使一系列的景物描绘焕发出奇光异彩,而且整个诗篇也显得更加内蕴深厚,耐人寻味。反过来说,如果全诗的主旨只是为了赞美落花,那么即使写得再美,也会显得单薄浅露,给读者的感染势必淡漠得多。
  七绝《《再过金陵》包佶 古诗》是一首咏史诗。一曲《玉树后庭花》,断送几多王业。秋风瑟瑟,大雁南飞,诗人《再过金陵》包佶 古诗,面对六朝残破的景象,涌起江山故国之思。那西落的夕阳,其实也是江河日下的唐王朝的象征。“一任斜阳伴客愁”,面对夕阳,无数诗人以自己的诗作营构出凄清晚照中的诗词世界。
  “遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经(yi jing)使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,……前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
  文章的第二段写到《筼筜谷偃竹》的题目。下面第三段则以交代文章的写作缘由作为全篇的结束。文同于元丰元年(1078)十月被任命为湖州知州,湖州,治所在今浙江吴兴县。文同去湖州上任,元丰二年(1079)正月二十日病逝于陈州的宛丘驿。这年七月七日、继文同任湖州知州的苏轼晾晒书画,看到了文同送给他的《筼筜谷偃竹》,感伤故旧不禁痛哭失声。他放下画卷,便写下这篇记念文章。“昔曹孟德祭桥公文有‘车过腹痛’之语,而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。“曹孟德,即曹操。桥公,指桥玄。曹操年轻时,桥玄对他多有鼓励帮助(bang zhu),后来他们的情谊日益加深,曾约定无论谁死了,活着的人路过墓地而不用鸡酒祭奠,那么车过三步就要闹肚子疼。这不过是说着玩的话,但显示了二人关系的不同寻常。苏轼引用这个典故,来说明他在这篇文章中记述当年与文同的“戏笑之言“,也为的显示他们之间的“亲厚无间“,那么,作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。
  最后诗人深情激动地说:“谁道五丝能续命,却知今日死君家。”“死君家”与“彩丝线”密切关合,奇巧而自然,充分见出诗人动情之深。
  这是一篇痛心的宽慰语,恳切的开导话,寄托着诗人忧国忧民的无限感慨。手法以赋为主而兼用比兴,语言朴实而饱含感情。尤其是第二联:“楚国苍山古,幽州白日寒”,不唯形象鲜明,语言精炼,概括性强,而且承上启下,扩大境界,加深诗意,是全篇的关键和警策,是全篇的主线。它具有不语而悲的效果。也许正由于此,它才成为千古流传的名句。
  “孺子可教”的典故即源于张良圯上受兵书之事。这个故事具有一定的神话色彩,以司马迁的才华慧识,以神怪入史且于篇末加以评注,常令后人对太史公秉笔直录产生怀疑。其实,早在宋代就有苏轼写了一篇《《留侯论》苏轼 古诗》,对此作了合乎情理的解释和发挥。
  在杜诗中,原不乏歌咏优美自然风光的佳作,也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《《狂夫》杜甫 古诗》值得玩味之处,在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来,形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景,一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事,全都由“《狂夫》杜甫 古诗”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写,不足以表现“《狂夫》杜甫 古诗”的贫困不能移的精神;没有后半部分潦倒生计的描述,“《狂夫》杜甫 古诗”就会失其所以为“《狂夫》杜甫 古诗”。两种成分,真是缺一不可。因而,这种处理在艺术上是服从内容需要的,是十分成功的。
  1084年(元丰七年),陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱,因为师道家贫,妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行,而陈师道因母亲年老不得同去,于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后,即1087年(元祐二年),陈师道因苏轼、孙觉等人之荐,充任徐州州学教授,才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别,他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作,如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等,这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时,也是非常杰出的一首,这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受,言语易懂,感人至深。
  金元好问评柳诗云:“谢客风容映古今,发源谁似柳州深?朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。”(《遗山先生文集》卷十一《论诗绝句》)一语道破了柳宗元诗歌感情深沉,弦外有音的特点。这首《《笼鹰词》柳宗元 古诗》正体现了柳诗的这一特点。
  颔联所写即眼前之景——江水、明月、北雁、落木、楚山,渲染清秋气氛,借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水,凄清明月,一群北来南去的大雁掠空而过;江州一带万木凋零,落叶飒飒,原先被树木遮蔽的古楚地的山岭突然裸露出来,似乎比往日增加了许多。二句写景,一天上,一地下,一写水,一写山,一近一远,一动一静,上下俯抑,参差交互,成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面,来抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞,暗寓诗人迁播;落术飒飒,隐含诗人晚景萧条,且与尾联“老”字遥相呼应;楚山之多亦正好反衬出作者的一己之微。所以,此联妙在以景传情,情从景出,情景相为珀芥,二者互藏其宅。

创作背景

  唐太宗李世民,开创了历史上的“贞观之治”,经过主动消灭各地割据势力,虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息,使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础,将中国传统农业社会推向鼎盛时期。公元633年,李世民下令让将近400人囚犯回乡一年,等到来年秋收后再回到狱中受刑。这些犯人感激不已,等到第二年秋收后,所有犯人一个不差地全部归狱。李世民很是高兴,当场赦免了所有犯人。这就是著名的“四百囚徒归狱案”。

  

赵微明( 明代 )

收录诗词 (1513)
简 介

赵微明 名或作徵明。唐天水人。玄宗、肃宗朝人。工书能诗,诗格高古,元结录其诗三首入《箧中集》。

菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 司马彪

回塘碧潭映,高树绿萝悬。露下叫田鹤,风来嘶晚蝉。
闲谈亹亹留诸老,美酝徐徐进一卮。心未曾求过分事,
惟有数苞红萼在,含芳只待舍人来。"
剑当抽匣问狂夫。帛书投笔封鱼腹,玄发冲冠捋虎须。
"秋思朝来起,侵人暑稍微。晓眠离北户,午饭尚生衣。
将随落叶去,又绕疏苹起。哀响云合来,清馀桐半死。
"绮皓岩中石,尝经伴隐沦。紫芝呈几曲,红藓閟千春。
"与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。


满江红·仙姥来时 / 韩永献

"萧疏尽地林无影,浩荡连天月有波。
念此园林宝,还须别识精。诗仙有刘白,为汝数逢迎。"
"昨与美人对尊酒,朱颜如花腰似柳。今与美人倾一杯,
"离思茫茫正值秋,每因风景却生愁。
"一水寂寥青霭合,两崖崔崒白云残。
君看深谷为陵后,翻覆人间未肯休。"
"垂拱开成化,愔愔雅乐全。千官方就日,四海忽无天。
欲报田舍翁,更深不归屋。"


赠蓬子 / 维极

"金榜荣名俱失尽,病身为庶更投魑。
逮我守东郡,凄然怀所钦。虽非识君面,自谓知君心。
但教帝里笙歌在,池上年年醉五侯。"
汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"
男儿终久要功勋。江村竹树多于草,山路尘埃半是云。
"翠条盈尺怜孤秀,植向西窗待月轩。轻剪绿丝秋叶暗,
"今年八月十五夜,寒雨萧萧不可闻。
秋树色凋翠,夜桥声袅虚。南轩更何待,坐见玉蟾蜍。"


豫章行苦相篇 / 黄锡彤

悬想到杭州兴地,尊前应与话离忧。"
微微万井逼,习习九门通。绕殿炉烟起,殷勤报岁功。"
"鬻骆马兮放杨柳枝,掩翠黛兮顿金羁。
"帆挂狂风起,茫茫既往时。波涛如未息,舟楫亦堪疑。
欲传一札孤飞翼,山长水远无消息。却锁重门一院深,
"众皆赏春色,君独怜春意。春意竟如何,老夫知此味。
肆陈坚固学,破我梦幻质。碧水洒尘缨,凉扇当夏日。
蓂晚馀尧历,龟新启夏图。三朝联棣萼,从古帝王无。


江神子·恨别 / 沈用济

(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,
春随樊子一时归。闲听莺语移时立,思逐杨花触处飞。
"碧玉班班沙历历,清流决决响泠泠。
"月色荒城外,江声野寺中。贫知交道薄,老信释门空。
"休官罢任已闲居,林苑园亭兴有馀。对酒最宜花藻发,
"江村摇落暂逢秋,况是闻君独远游。浙水风烟思吊古,
愁至为多病,贫来减得狂。见君何所似,如热得清凉。"
钓翁坐不起,见我往来熟。"


花非花 / 梁绍裘

细碎枯草多兰荪,沙弥去学五印字,静女来悬千尺幡。
"身闲伴月夜深行,风触衣裳四体轻。
丹橘村边独火微,碧流明处雁初飞。
皮开凤彩出,节劲龙文现。爱此守坚贞,含歌属时彦。"
"吾爱山中树,繁英满目鲜。临风飘碎锦,映日乱非烟。
先进酒一杯,次举粥一瓯。半酣半饱时,四体春悠悠。
"旅人无事喜,终日思悠悠。逢酒嫌杯浅,寻书怕字稠。
"区囿三百里,常闻驷马来。旌旗朝甬道,箫鼓燕平台。


庄暴见孟子 / 龙瑄

赠诗全六义,出镇越千峰。连日陈天乐,芳筵叠酒钟。
晓翻红药艳,晴袅碧潭辉。独望娟娟月,宵分半掩扉。"
"九五当干德,三千应瑞符。纂尧昌圣历,宗禹盛丕图。
驭风升宝座,郁景晏华筵。妙奏三春曲,高罗万古仙。
玉池似无水,玄井昏不测。仙户掩复开,乳膏凝更滴。
幽室结白茅,密叶罗众清。照水寒澹荡,对山绿峥嵘。
偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"
他时亲戚空相忆,席上同悲一纸书。"


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 契盈

南有潇湘洲,且为千里游。洞庭无苦寒,沅江多碧流。
"锦城春色溯江源,三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色,
辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下,楼中角声催上马。
"只去都门十里强,竹阴流水绕回廊。
宿客嫌吟苦,乖童恨睡迟。近来唯俭静,持此答深知。"
"郎君得意及青春,蜀国将军又不贫。
"一别一千日,一日十二忆。苦心无闲时,今夕见玉色。
渭水波摇绿,秦山草半黄。马头开夜照,鹰眼利星芒。


丘中有麻 / 赵关晓

"昔时丈人鬓发白,千年松下锄茯苓。
"千年鼠化白蝙蝠,黑洞深藏避网罗。
"消渴天涯寄病身,临邛知我是何人。
有时独杖藜,入夜犹启关。星昏归鸟过,火出樵童还。
是我青山独往时。顾索素琴应不暇,忆牵黄犬定难追。
欢娱太半为亲宾。如愁翠黛应堪重,买笑黄金莫诉贫。
多生债负是歌诗。不然何故狂吟咏,病后多于未病时。"
"玳瑁床头刺战袍,碧纱窗外叶骚骚。


破阵子·燕子欲归时节 / 崔起之

"年年九陌看春还,旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长,
"小斋经暮雨,四面绝纤埃。眠客闻风觉,飞虫入烛来。
应是无机承雨露,却将春色寄苔痕。"
忽遭冀处士,豁若登高楼。拂榻与之坐,十日语不休。
引客闲垂钓,看僧静灌瓶。带潮秋见月,隔竹晓闻经。
"京国久知名,江河近识荆。不辞今日醉,便有故人情。
"一别苏州十八载,时光人事随年改。不论竹马尽成人,
"太行山下路,荆棘昨来平。一自开元后,今逢上客行。