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宋代 / 何琪

佩玉与锵金,非亲亦非故。朱颜枉自毁,明代空相遇。
坐滴寒更尽,吟惊宿鹤迁。相思不相见,日短复愁牵。"
贪为两地分霖雨,不见池莲照水红。"
看着白苹芽欲吐,雪舟相访胜闲行。"
断续殊乡泪,存亡满席珍。魂销季羔窦,衣化子张绅。
"鸡鸣人草草,香辇出宫花。妓语细腰转,马嘶金面斜。
西园碧树今谁主,与近高窗卧听秋。"
邅回犹刺郡,系滞似维舟。即有徵黄日,名川莫厌游。"
移君名郡兴,助我小斋闲。日想登临处,高踪不可攀。"
俱是途中远行客。匣中旧镜照胆明,昔曾见我髭未生。
独携一榼郡斋酒,吟对青山忆谢公。"
"书剑少青眼,烟波初白头。乡关背梨岭,客路转苹洲。
见《郑集》)"


书拼音解释:

pei yu yu qiang jin .fei qin yi fei gu .zhu yan wang zi hui .ming dai kong xiang yu .
zuo di han geng jin .yin jing su he qian .xiang si bu xiang jian .ri duan fu chou qian ..
tan wei liang di fen lin yu .bu jian chi lian zhao shui hong ..
kan zhuo bai ping ya yu tu .xue zhou xiang fang sheng xian xing ..
duan xu shu xiang lei .cun wang man xi zhen .hun xiao ji gao dou .yi hua zi zhang shen .
.ji ming ren cao cao .xiang nian chu gong hua .ji yu xi yao zhuan .ma si jin mian xie .
xi yuan bi shu jin shui zhu .yu jin gao chuang wo ting qiu ..
zhan hui you ci jun .xi zhi si wei zhou .ji you zheng huang ri .ming chuan mo yan you ..
yi jun ming jun xing .zhu wo xiao zhai xian .ri xiang deng lin chu .gao zong bu ke pan ..
ju shi tu zhong yuan xing ke .xia zhong jiu jing zhao dan ming .xi zeng jian wo zi wei sheng .
du xie yi ke jun zhai jiu .yin dui qing shan yi xie gong ..
.shu jian shao qing yan .yan bo chu bai tou .xiang guan bei li ling .ke lu zhuan ping zhou .
jian .zheng ji ...

译文及注释

译文
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
风停了,庭花尽凋零。看珠帘之外,雪(xue)瓣成堆,红蕊层层。须牢记海棠花开过后,正是伤春时节。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感(gan)到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗(ma)?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默(mo)默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
魂魄归来吧!
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下(xia)(xia),芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味(wei)的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?

注释
⑴荆门,即荆门山,在今湖北宜都西北长江南岸。蜀江,指今四川省境内的长江。
69.小垂手:古代舞蹈中的一种垂手身段。有大垂手、小垂手之分。《乐府诗集》卷七六引《乐府解题》曰:“《大垂手》、《小垂手》,皆言舞而垂其手也。”
⑴《相思》王维 古诗:题一作“《相思》王维 古诗子”,又作“江上赠李龟年”。
⑶春草:一作“芳草”。
1.浮图:梵(fàn)语(古印度语)音译词,也写作“浮屠”或“佛图”,本意是佛或佛教徒,这里指和尚。慧褒:唐代高僧。舍:名词活用作动词,建舍定居。址:地基,基部,基址,这里指山脚。
越明年:到了第二年。
60生:生活。
(63)季子:苏秦的字。
3.羊肠坂(bǎn):地名,在壶关(今山西长治县东南)东南,以坂道盘旋弯曲如羊肠而得名。坂:斜坡。诘屈:曲折盘旋。
1、暝(míng)云:阴云。

赏析

  “白日当天心,照之可以事(shi)明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。” 该诗以“跨海斩长鲸”一句将临江节士的威猛与豪迈刻画得淋漓尽致。
  “青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑位,这里作借代用,也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说,故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这里的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  颔联“斫却月中桂,清光应更多”两句是诗人的想象,写的是自己思念妻子却不能与之相聚时所产生的奇特想象,表达了诗人渴望与妻儿团聚的期望。
  此诗开头“步屧随春风,村村自花柳”,是说穿着草鞋信步去玩春景。即下文所谓“偶然出”。万方多难,百忧交集,然而花柳无情,并不随人事为转移,自红自绿,故花柳上用一“自”字。与“天下兵虽满,春光日自浓”的“自”,含义正同。接着写田父请杜甫喝酒:“酒酣夸新尹。”酒酣,有几分酒意的时候。“新尹”,严武是上一年十二月做的成都尹,新上任,所以说新尹。“畜眼未见有!”是田父夸严武之辞,说长了眼睛从未见过这样的好官。先极口赞美一句,下说明事实。然后他指着大儿子对杜甫说,大儿子曾被征去当兵,是个弓箭手,而且得长远当兵,没有轮番更换。现在却能放回家从事生产,他非常感激。“辛苦救衰朽”,这句是倒装句法,顺说即“救衰朽辛苦”。“差科死则已,誓不举家走”二句说田翁表示感激,欲以死报。并且要在社日大大地热闹一番,问杜甫能否留下:“拾遗能往否?”杜甫曾作左拾遗,所以田父便这样称他一声。接着的“叫”字写得很生动,叫是粗声大气的叫喊,如果说“唤妇”,便不能写出田父伪粗豪神气。浦起龙注:“叫妇二字一读,如闻其声。”
  其实,诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨,诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前”抬头望月,触想到“ 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边”的月下之景,诗歌却从对面飞来着笔昔年往事,描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响,召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形,只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗,对照今日的凄冷就越有感觉,以此造成的昔今悬殊反差,犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中,诗人不烦厌地重复“八月十五夜”,显然它带给诗人的心灵是震(shi zhen)撼的,也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐,独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法,其实每一联都交代了时间地点和场景,对比的不仅是时间,更是情景意境的对比,今晚观赏的不单是月亮,而是面对年年望相似的月亮情景下的心情,是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。
  第二段,丈章在前面基础上较而易举地由抽象而具体,由隐而显。由历史的抽象概说,过渡到具体的史事论述。西汉社会诸侯的割据势力严重威胁着封建的中央集权、晃错继贾谊之后,屡次建议景帝“削藩”。他说诸侯王“削之亦反,不削亦反、削之,其反呕,祸小;不削之,其反迟,祸大。”汉景帝用其策,于是出现了“七国之乱”。后来因谗言晁错被杀,后代之人多悲叹晃错的尽忠而蒙害。但苏轼这里却一反传统老调,认为晃错获罪是由于“有以取之也”,从而使文章蹊径独辟、不同凡响。
  开头两句写除夕守岁,直坐到三更已尽。这是诗人在离乡万里,思归无计的处境中独坐到半夜的。一个“尽”字,一个“赊”字,对照写出了乡思的绵长,故乡的遥远。一个“仍”字,又透露出不得已而滞留他乡的凄凉心境。
  此诗通篇直抒胸臆,语句颇多排比,语意纵横转折,感愤悲壮之气溢于字里行间。全诗不仅成功地运用了对比和顿挫曲折的笔法,而且语言质朴中见锤炼,含蕴深广。如“残杯与冷炙,到处潜悲辛”,道尽了世态炎凉和诗人精神上的创伤。一个“潜”字,表现悲辛的无所不在,可谓悲沁骨髓,比用一个寻常的“是”或“有”字,就精细生动得多倍。句式上的特点是骈散结合,以散为主,因此既有整齐对衬之美,又有纵横飞动之妙。所以这一切,都足证诗人功力的深厚,也预示着诗人更趋成熟的长篇巨制,随着时代的剧变和生活的充实,必将辉耀于中古的诗坛。
  颔联写金陵城的陆地形势。上句说,金陵为六朝帝都,这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山,城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载,诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠,石头虎踞。”下句说,钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西,气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华,宫廷的伟丽,王朝的兴盛,山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠(he you)久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江,主与钟山争雄。由于有长江限隔南北,金陵历来易守难攻,号称“天堑”。然而,六朝的末代统治者都是奢侈淫乐,不修内政,专恃天险,以为可以长治久安,但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流,回顾历史,联想当世,不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密,其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事,山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”,其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,也没有能(you neng)够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安,以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句,又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出,《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说:“当时玄宗号令不出剑门,肃宗崎岖边塞,忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史,则身处江南如李白者,安得不思抒奇计以济时艰?”(《李白集校注》卷二十二评笺)因为此后不久,李白就加入了永王李璘军幕并献奇计,力主永王据金陵为根本,而后用舟师泛海,直取幽燕,颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时,对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见,并作了思考。
  当宋定伯涉水有声时,鬼又问:“何以有声?”定伯又以“新死,不习渡水故尔”作答,使鬼信以为真,完全把鬼迷住。真是魔高一尺,道高一丈!

创作背景

  《《蝶恋花·上巳召亲族》李清照 》的创作时间背景在史学界无定论,大多数学者认为当是李清照南渡后的作品。以下是学者黄墨谷与陈祖美认为的创作背景:

  

何琪( 宋代 )

收录诗词 (9783)
简 介

何琪 清浙江钱塘人,字东甫,号春渚,又号南湾渔叟、湘砚生、三介居士。工诗,善隶书。阮元欲以孝廉方正荐,赋诗辞谢。有《小山居诗稿》。

宿云际寺 / 司寇福萍

可在青鹦鹉,非关碧野鸡。约眉怜翠羽,刮目想金篦。
何处沧洲雨里飞。曾啄稻粱残粒在,旧翘泥潦半踪稀。
岂知京洛旧亲友,梦绕潺湲江上亭。"
"一夕曾留宿,终南摇落时。孤灯冈舍掩,残磬雪风吹。
"春初携酒此花间,几度临风倒玉山。
"节逢重九海门外,家在五湖烟水东。
"朝光如飞犹尚可,暮更如箭不容卧。犍为穿城更漏频,
"心熟家山梦不迷,孤峰寒绕一条溪。


凉州词二首·其一 / 勾迎荷

"临风高视耸奇形,渡海冲天想尽经。因得羽仪来合浦,
"剌茎澹荡碧,花片参差红。吴歌秋水冷,湘庙夜云空。
却愁明诏徵非晚,不得秋来见海槎。"
都护矜罗幕,佳人炫绣袿.屏风临烛釦,捍拨倚香脐。
曾得干坤融结意,擎天一柱在南州。"
二年空负竹林期。楼侵白浪风来远,城抱丹岩日到迟。
牡丹愁为牡丹饥,自惜多情欲瘦羸。浓艳冷香初盖后,
"杳蔼逢仙迹,苍茫滞客途。何年归碧落,此路向皇都。


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 端木天震

"芙蓉苑里起清秋,汉武泉声落御沟。他日江山映蓬鬓,
一声歌动寺云秋。林光静带高城晚,湖色寒分半槛流。
试上方坦望春野,万条杨柳拂青天。"
金徽却是无情物,不许文君忆故夫。"
相如未是真消渴,犹放沱江过锦城。"
池光秋镜澈,山色晓屏寒。更恋陶彭泽,无心议去官。"
"阙下经年别,人间两地情。坛场新汉将,烟月古隋城。
石羊不去谁相绊。"


江城子·赏春 / 华英帆

风调归影便,日暖吐声频。翔集知无阻,联绵贵有因。
出门长叹息,月白西风起。"
瑞露纵横滴,祥风左右吹。讴歌连上苑,化日遍平陂。
月里依稀更有人。虚为错刀留远客,枉缘书札损文鳞。
"楼头钟鼓递相催,曙色当衙晓仗开。孔雀扇分香案出,
疏与香风会,细将泉影移。此中人到少,开尽几人知。"
数畦蔬甲出,半梦鸟声移。只恐龙楼吏,归山又见违。"
月上自登临水楼。浩浩晴原人独去,依依春草水分流。


不识自家 / 壤驷士娇

满院雀声暮,半庭春景斜。东风不知恨,遍地落馀霞。"
郓郊秋木见,鲁寺夜钟微。近腊西来日,多逢霰雪飞。"
芊芊初傍北篱新。池中水是前秋雨,陌上风惊自古尘。
"翱翔曾在玉京天,堕落江南路几千。
宰相射杀冤者谁。长眉鬓发作凝血,空有君王潜涕洟。
自古浮云蔽白日,洗天风雨几时来。"
"山断水茫茫,洛人西路长。笙歌留远棹,风雨寄华堂。
一棹三湘浪,单车二蜀尘。伤秋各有日,千可念因循。"


柳州峒氓 / 苏访卉

白头曾见几人闲。空悲浮世云无定,多感流年水不还。
"一笛迎风万叶飞,强携刀笔换荷衣。潮寒水国秋砧早,
"卿卿不惜锁窗春,去作长楸走马身。
"靖节何须彭泽逢,菊洲松岛水悠溶。行人自折门前柳,
补羸贪紫桂,负气托青萍。万里悬离抱,危于讼閤铃。"
"何时止此幽栖处,独掩衡门长绿苔。临水静闻灵鹤语,
白发欺人故故生。道困古来应有分,诗传身后亦何荣。
"吉语云云海外传,令公疾愈起朝天。皇风再扇寰区内,


忆江南·歌起处 / 萨丁谷

"远书开罢更依依,晨坐高台竟落晖。颜巷雪深人已去,
儿童不敢窥泓澄。寒光照人近不得,坐愁雷电湫中生。
路翻平楚阔,草带古淮新。天下虽云大,同声有几人。"
自怜穷律穷途客,正怯孤灯一局棋。"
"曾醉笙歌日正迟,醉中相送易前期。橘花满地人亡后,
镜湖春水绿,越客忆归否。白衣四十秋,逍遥一何久。
"司马门前火千炬,阑干星斗天将曙。朱网龛鬖丞相车,
明年七月重相见,依旧高悬织女机。"


喜迁莺·花不尽 / 犁敦牂

徙倚三层阁,摩挲七宝刀。庾郎年最少,青草妒春袍。"
王铎作相,逢有诗云云,铎怨之)"
湿连湘竹暮,浓盖舜坟秋。亦有思归客,看来尽白头。"
更望会稽何处是,沙连竹箭白鹇群。(见《吟窗杂录》)。"
"远冢松回曲渚风,一官闻是校书终。
杨柳萧条有几家。楚塞秋光晴入树,浙江残雨晚生霞。
今日宾阶忘姓字,当时省记荐雄无。
"傍舍虫声满,残秋宿雨村。远劳才子骑,光顾野人门。


杏花天·咏汤 / 章佳静槐

当年不自遣,晚得终何补。郑谷有樵苏,归来要腰斧。
"欲学渔翁钓艇新,濯缨犹惜九衢尘。花前更谢依刘客,
补羸贪紫桂,负气托青萍。万里悬离抱,危于讼閤铃。"
摇摇远堤柳,暗暗十程烟。南奏钟陵道,无因似昔年。"
定系猖狂虏,何烦矍铄翁。更探黄石略,重振黑山功。
"曾话平生志,书斋几见留。道孤心易感,恩重力难酬。
"茫茫驱匹马,归处是荒榛。猿迹破庭雪,鼠踪生甑尘。
想到头陀最上方,桂阴犹认惠宗房。


失题 / 濮阳金胜

"西风澹澹水悠悠,雪点丝飘带雨愁。
"车马楚城壕,清歌送浊醪。露花羞别泪,烟草让归袍。
江风吹雁急,山木带蝉曛。一叫千回首,天高不为闻。
湿香风好雨来时。邻惊麦野闻雏雉,别创茅亭住老师。
逢着澄江不敢咏,镇西留与谢功曹。"
"圆明青z3饭,光润碧霞浆。(见《古今诗话》)。浴殿晴秋倘中谢,残英犹可醉琼杯。(《紫薇花》。
"洪河何处望,一境在孤烟。极野如蓝日,长波似镜年。
阴骘今如此,天灾未可无。莫凭牲玉请,便望救焦枯。"