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莲浦谣

元代 / 曾瑞

风叶乱辞木,雪猿清叫山。南中多古事,咏遍始应还。"
莲叶未开时,苦心终日卷。春水徒荡漾,荷花未开展。"
鼎臑俎胾,五献百笾。凡百卿士,班以周旋。
咿喔天鸡鸣,扶桑色昕昕。赤波千万里,涌出黄金轮。
"晓木千笼真蜡彩,落蕊枯香数分在。阴枝秀牙卷缥茸,
夜台归去便千秋。背时犹自居三品,得老终须卜一丘。
智士日千虑,愚夫唯四愁。何必在波涛,然后惊沉浮。
"前年牧锦城,马蹋血泥行。千里追戎首,三军许勇名。
夷甫自能疑倚啸,忍将虚诞误时人。"
言有穷巷士,弱龄颇尚奇。读得玄女符,生当事边时。
渚烟蕙兰动,溪雨虹蜺生。冯君虚上舍,待余乘兴行。"
应觉清谈胜绮罗。境入篇章高韵发,风穿号令众心和。


莲浦谣拼音解释:

feng ye luan ci mu .xue yuan qing jiao shan .nan zhong duo gu shi .yong bian shi ying huan ..
lian ye wei kai shi .ku xin zhong ri juan .chun shui tu dang yang .he hua wei kai zhan ..
ding nao zu zi .wu xian bai bian .fan bai qing shi .ban yi zhou xuan .
yi wo tian ji ming .fu sang se xin xin .chi bo qian wan li .yong chu huang jin lun .
.xiao mu qian long zhen la cai .luo rui ku xiang shu fen zai .yin zhi xiu ya juan piao rong .
ye tai gui qu bian qian qiu .bei shi you zi ju san pin .de lao zhong xu bo yi qiu .
zhi shi ri qian lv .yu fu wei si chou .he bi zai bo tao .ran hou jing chen fu .
.qian nian mu jin cheng .ma ta xue ni xing .qian li zhui rong shou .san jun xu yong ming .
yi fu zi neng yi yi xiao .ren jiang xu dan wu shi ren ..
yan you qiong xiang shi .ruo ling po shang qi .du de xuan nv fu .sheng dang shi bian shi .
zhu yan hui lan dong .xi yu hong ni sheng .feng jun xu shang she .dai yu cheng xing xing ..
ying jue qing tan sheng qi luo .jing ru pian zhang gao yun fa .feng chuan hao ling zhong xin he .

译文及注释

译文
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
如果我(wo)有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝送来海味山珍。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松(song)树,便希望和阮生在松荫下尽情(qing)地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然(ran)乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
当年根本就不用(yong)隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
可惜到了黄昏,娇艳芳(fang)香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。

注释
⑥春泉:春天的泉水,指圣泉。
27、给:给予。
漏刻:是我国古代一种计量时间的仪器。
(14)贿:财物,指嫁妆,妆奁(lián)。以上四句是说你从卜筮看一看吉凶吧,只要卜筮的结果好,你就打发车子来迎娶,并将嫁妆搬去。
缧绁:捆绑犯人的绳子。

赏析

  再而写到居室,“幽气”“虚白”“落花”“细草”都围绕着居室来写,刻画其幽静、寂寞、凄清的感觉,一切的感觉都是清冷,没有人气。居室的四句,看来仍然是景物描写,无一字提“愁”,无一字提“思”,但是寂寞惆怅之感已经伸手可及,全然浸满读者的心灵。一切的愁绪,后(hou)四句给出了原因:故人不在,复又思念故人。美酒盈樽,对面无人,更形伤感。“日暮山之幽,临风望羽客。”最后突又摇开,复现空灵幽远之感,成一摇曳的大波澜。“日暮”暗中呼应“日出”,机心巧运,告诉读者,这思念,又在这(zai zhe)日升日落之中独自消受了一天:朝夕之风云,也正对着了这朝夕之愁肠。
  也许是因为李白喜欢皎洁的缘故,他的诗里使用最多的色彩词就是“白”。在他的富有创造性的笔下,几乎什么都可以成为白的。“白玉”“白石”“白云”“白雪”“白霜”“白浪”“白日”“白鸥”,自不待言;“洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。”(《《临江王节士歌》李白 古诗》)李白就这样用他的诗笔创造了一个前所未有的天地。把燕鸿比喻自己,白波比喻皎洁,蕴含不与别人同流合污之意。
  这首小令,作者通过对“冬景”的描绘,曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。大雪纷飞,是冬季的天气特征,冬是一年之末,雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”,而这是以乐景写哀情,饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”,这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天,正在聚集归巢,准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫,也归家了,唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切,无限凄凉,无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟,而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响,读书人没有出路,作者长年漂泊在外,生活毫无安宁,自然向往着闲适恬静的生活,看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”,自然而然想到自己它(他)们有归,为何自己无归?这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政策的控诉,同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说:“适如少美恰怀,使人不忍对殢”。
  由于写景是全诗的重心,对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联,妙手偶得,浑然天成,更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内,连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低,这都说明这首诗以写景驰名,以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
  题称“《吴宫》李商隐 古诗”,但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系,诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来(chu lai)。
  此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景。这首诗语言浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。也有作者的所悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用风让船前进啊!
  洞庭湖,是中国第二大淡水湖,在湖南北部。张丞相指张九龄。这是一首投赠之作,诗人希望时任中书令的张九龄予以援引,但是,诗人却没有直说,而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来,已具浓郁的诗意,同时,对于在此本来是藉以表意的洞庭湖,在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘,呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观,实际上已成为山水杰作。
  在中国古典文学的欣赏中,我们不仅赞叹古汉语用辞之精妙、简练,并且透过华丽的词藻,也可领略作者的文风文采,然而,除此之外,我们还应重视的就是作者通过文章体现出来的立场或论点。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  “寺忆曾游处,桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地,诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式,将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前,突出游览的处所,将对景物的深厚感情和盘托出,点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
  融融春光下诗人抒写了无尽的感慨,个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安;欲走进无拘无束的大自然,却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起,寓情于景,寓情于境,自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫(jiu mo)怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  当一句话,一首曲有一种让人在相似的情形下想起的力量时,已经可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨时,都会想到“芭蕉雨声秋梦里”以及另一些无名氏的作品“一声声,一更更。窗外芭蕉窗里灯,此时无限情”“楼外凉蟾一晕生,雨余秋更清”把几种意境重叠在一起,然后整理起自己种种的愁绪。
  第三句“送君还旧府”,这本来是平铺直叙,但力托全诗,可举千斤。照应首句寓意深邃,扣住题目中的“送”字,含有“完璧归赵”的意思,让主题立意也就呼之而出,表达了诗人对友人一路顺风,平安到达的祝愿。诗人构思巧妙,立意高远,使人折服。从诗意推测,赵纵是一位德高望重的名士,大概因仕途失意,辞归故里。在诗人眼中,他是远离尘嚣,冰清玉洁,“完璧归赵”。“送君还旧府”,这近似白话之句确是一个点睛之句,它使前面的喻句有落脚点,后面的景句有依托,能够充分地表达出主题内容。诗人对友人的同情、抚慰、称颂、仰慕之情,也都淋漓尽致再现出来。末句“明月满前川”,纯粹地描写景物,暗应题目中的“夜”字,以明月隐喻玉璧,璧如月洁,月如璧明,进一步称颂赵纵。同时,一个“满”字,既描绘了月光普照大地的景象,又抒发了诗人的满腹别情。诗句交待送别的时间在明月当空的夜晚,地点在奔流不息的河边。当朋友张帆远离之后,诗人伫立遥望,但见清冷的月光洒满大地,空旷孤寞之意袭人。结束语真实地表达出诗人送别故人后的深切感受:惆怅、虚渺。但他又庆幸朋友“完璧归赵”隐退故里,流露出憎恶官场、甚至逃避现实的情绪。
  ①“与子颖坐日观亭,待日出”;  ②“大风扬积雪击面”;  ③“亭东自足下皆云漫”;  ④“稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”;  ⑤“极天云一线异色,须臾成五采”;  ⑥“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之”;  ⑦“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻”。
  李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”,因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的,比如这首诗,在用典上就有两点很值得注意:一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山,又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇,又由卞和之不幸联想到自己之不幸,所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典,而是根据内容需要来用典,“典”只是辅,只是宾,是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬,一个“羡”字,真是惊心动魄,令人不忍卒读。
  一方面,当时安史叛军烧杀掳掠,对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。
  本文节选自《庄子・秋水》。庄子(前389?―前286?),战国时宋国人,思想家,庄子和老子同属道家学派,合称“老庄”。
  首联扣题写"《晚次鄂州》卢纶 古诗",但不露痕迹。""云开远见汉阳城"。说明行进方向。鄂州离汉阳甚远,故下旬说"犹是孤帆一日程"。这样远的距离,当然不能直接看到。但诗人思乡心切,日望归程(gui cheng),天际云开,引领而望,仿佛已见到汉阳城,真恨不得马上能够赶到。可惜天色已晚,须待明日,而屈指计算,竟还有整整一天路程。句中一个"犹"字,道出诗人的迫促心情,一个"孤"字,流露了旅途的寂寞情绪。

创作背景

  公元758年,为平息安(安禄山)史(史思明)之乱,郭子仪、李光弼等九位节度使,率兵20万围攻安庆绪(安禄山的儿子)所占的邺郡(现在河南安阳),胜利在望。但在第二年春天,由于史思明派来援军,加上唐军内部矛盾重重,形势发生逆转,在敌人两面夹击之下,唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳(现在河南孟州市),并四处抽丁补充兵力。杜甫这时刚好从洛阳回华州,途经新安、石壕、潼关等地,根据目睹的现实,写了一组诗,《《石壕吏》杜甫 古诗》是其中的一首。石壕,也叫石壕镇,现在河南三门峡东南。吏,小官,这里指差役。

  

曾瑞( 元代 )

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简 介

曾瑞 曾瑞(生卒年不详), 元代散曲作家。字瑞卿,自号褐夫。大兴(今北京市大兴区)人。因喜江浙人才风物而移家南方。《录鬼簿》记他“临终之日,诣门吊者以千数”,可知他当时已有盛名。由于志不屈物,不解趋附奉承,所以终身不仕,优游市井,赖江淮一带熟人馈赠为生。善绘画,能作隐语小曲,散曲集有《诗酒馀音》行于当世,今佚。

咏零陵 / 夏侯刚

待凤花仍吐,停霜色更新。方持不易操,对此欲观身。"
"耳虚多听远,展转晨鸡鸣。一室背灯卧,中宵扫叶声。
霏霏春雨九重天,渐暖龙池御柳烟。
柳弓苇箭觑不见,高红远绿劳相遮。
金屋容色在,文园词赋新。一朝复得幸,应知失意人。
归到双溪桥北寺,乡僧争就学威仪。"
人生穷达感知己,明日投君申片言。"
"马踏尘上霜,月明江头路。行人朝气锐,宿鸟相辞去。


虞美人·影松峦峰 / 邛丁亥

无善名已闻,无恶声已讙。名声相乘除,得少失有馀。
孟阳别后有山铭。兰陔旧地花才结,桂树新枝色更青。
"秋水钓红渠,仙人待素书。菱丝萦独茧,蒲米蛰双鱼。
不堪钻灼与天卜。岁星主福德,官爵奉董秦。忍使黔娄生,
方寸莹然无一事,水声来似玉琴声。"
望路烟霞外,回舆岩岫间。岂唯辽海鹤,空叹令威还。"
传云不终日,通宵曾莫停。瘴云愁拂地,急熘疑注瓶。
短珮愁填粟,长弦怨削菘。曲池眠乳鸭,小阁睡娃僮。


阮郎归·客中见梅 / 嵇以轩

风云入壮怀,泉石别幽耳。鉅鹿师欲老,常山险犹恃。
"廉纤晚雨不能晴,池岸草间蚯蚓鸣。
岂不贵钟鼎,至怀在希夷。唯当蓬莱阁,灵凤复来仪。"
二三道士席其间,灵液屡进玻黎碗。忽惊颜色变韶稚,
欢会方别离,戚戚忧虑并。安得在一方,终老无送迎。"
池边临倒照,檐际送横经。花树参差见,皋禽断续聆。
听说两京事,分明皆眼前。纵横杂谣俗,琐屑咸罗穿。
"江南庄宅浅,所固唯疏篱。小女未解行,酒弟老更痴。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 图门素红

"早入八元数,尝承三接恩。飞鸣天上路,镇压海西门。
"官曹崇重难频入,第宅清闲且独行。阶蚁相逢如偶语,
独行愁道远,回信畏家移。杨柳东西渡,茫茫欲问谁。"
奇哉乳臭儿,绯紫绷被间。渐大官渐贵,渐富心渐悭。
行身陷不义,况望多名誉。时秋积雨霁,新凉入郊墟。
戈矛头戢戢,蛇虺首掀掀。妇懦咨料拣,儿痴谒尽髡。
独对赤墀下,密宣黄阁中。犹闻动高韵,思与旧僚同。"
圣朝方用敢言者,次第应须旧谏臣。"


舞鹤赋 / 秦单阏

逡巡九霄外,似振风中铎。渐见尺帛光,孤飞唳空鹤。
君居应如此,恨言相去遥。"
"退身何所食,败力不能闲。种稻耕白水,负薪斫青山。
时闻丧侣猿,一叫千愁并。"
一镜开潭面,千锋露石棱。气平虫豸死,云路好攀登。"
欲使十千岁,帝道如飞神。华实自苍老,流采长倾湓。
"风云变化饶年少,光景蹉跎属老夫。秋隼得时凌汗漫,
稍随高树古,迥与远天寒。月入镜华转,星临珠影攒。


张衡传 / 东郭艳敏

泪岂挥能尽,泉终闭不开。更伤春月过,私服示无缞。"
"山公自是林园主,叹惜前贤造作时。
遂令后代登坛者,每一寻思怕立功。"
地迥风弥紧,天长日久迟。因高欲有赋,远意惨生悲。"
禁树无风正和暖,玉楼金殿晓光中。
旧闻南方多长老,次第来入荆门道。荆州本自重弥天,
"行尽青山到益州,锦城楼下二江流。
"雨馀独坐卷帘帷,便得诗人喜霁诗。摇落从来长年感,


春晚 / 广南霜

先生受屈未曾语,忽此来告良有以。嗟我身为赤县令,
览君郢曲文,词彩何冲融。讴吟不能已,顿觉形神空。"
举才天道亲,首阳谁采薇。去去荒泽远,落日当西归。
驿马损筋骨,贵人滋齿牙。顾予藜藿士,持此重咨嗟。"
"月露发光彩,此时方见秋。夜凉金气应,天静火星流。
若逢广坐问羊酪,从此知名在一言。"
欲识丈夫志,心藏孤岳云。长安风尘别,咫尺不见君。"
当轴龙为友,临池凤不孤。九天开内殿,百辟看晨趋。


酒泉子·雨渍花零 / 尉文丽

"谁主东诸侯,元臣陇西公。旌节居汴水,四方皆承风。
朝参暮拜白玉堂,绣衣着尽黄金缕。妾貌渐衰郎渐薄,
未曾相识多闻说,遥望长如白玉枝。"
断剑徒劳匣,枯琴无复弦。相逢不多合,赖是向林泉。"
"昨日东林看讲时,都人象马蹋琉璃。雪山童子应前世,
小官仍不了,谴夺亦已随。时或不之弃,得不自弃之。
匠意方雕巧,时情正夸淫。生材会有用,天地岂无心。"
清韵始啸侣,雅言相与和。讼闲每往招,祖送奈若何。


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 宾清霁

"灵藤为拄杖,白净色如银。得自高僧手,将扶病客身。
若倾家酿招来客,何必池塘春草生。"
雪深无处认沙堤。常参班里人犹少,待漏房前月欲西。
十年楚水枫林下,今夜初闻长乐钟。"
团团囹圄中,无乃冤不申。扰扰食廪内,无乃奸有因。
高秋数奏琴,澄潭一轮月。谁作采诗官,忍之不挥发。"
"定谥芳声远,移封大国新。巽宫尊长女,台室属良人。
"宝马鸣珂踏晓尘,鱼文匕首犯车茵。


秋江送别二首 / 树醉丝

华山女儿家奉道,欲驱异教归仙灵。洗妆拭面着冠帔,
嗟我亦拙谋,致身落南蛮。茫然失所诣,无路何能还。"
油幕侣昆丘,粲然叠瑶琼。庾楼见清月,孔坐多绿醽。
玉阶幂历生青草。"
影堂香火长相续,应得人来礼拜多。"
"玉马朝周从此辞,园陵寂寞对丰碑。
躞蹀宛驹齿未齐,摐金喷玉向风嘶。
水浊谁能辨真龙。"