译文
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人(ren)世间的什么荣华富贵。
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那(na)《否》卦说:“上下阴隔,国家(jia)就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清(qing)。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉(jia)靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白(bai)前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时(shi)候,得到这样的奇珍(zhen)秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者(zhe)对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
不考虑将来看不到危难,因此武观得以酿成内乱。
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
注释
(5)不避:不让,不次于。
⒅递相祖述:互相学习,继承前人的优秀传统。复先谁:不用分先后。
5 既:已经。
〔朱崖〕红色的山崖。
4.烛残:蜡烛燃烧将尽。残,尽,竭。
(17)庸:通“墉”,城墙。