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杂诗三首·其三

明代 / 宋琬

"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
妙中妙兮玄中玄。"
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
一日如三秋,相思意弥敦。"
谁谓天路遐,感通自无阻。
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。


杂诗三首·其三拼音解释:

.xi yang zai xi feng .die cui ying can xue .kuang feng juan xu hui .jing yuan pan yu zhe .
ling chen ying qing bei jing cheng .qin san xian hua yi chu qing .luo han pan zhi cheng fan xiang .
.xian shi you wu ding .qi shi zhi nian feng .qu qu shui wei lv .qi qi li yi chong .
miao zhong miao xi xuan zhong xuan ..
bao ge pai yun cheng wang xian .wu yun gao yan yong chao tian .
yi ri ru san qiu .xiang si yi mi dun ..
shui wei tian lu xia .gan tong zi wu zu .
shan hu zhi zhi cheng zhuo yue .wang kai jia zhong cang nan jue .yan hui ji chan chou tian xue .
.yue du shu xiang ri yue jing .ru yao jin jing zuo xiu ming .yi yan fu fu huang en zhong .
miao huang song xiu ti fei xing .sun bian beng chu jie ji qing .huang hun yi an yin feng qi .
xian zhe shi jiang yu qi lai .jun zhou sao hua jing shui lu .di lu shao shu dai ku tai .
jing tun hai shui jin .lu chu shan hu zhi .hai shen zhi gui bu zhi jia .
long bao you he zui .tian en fang ling nan .chi zhi wu zui guo .zhui lai yu jiang jun .

译文及注释

译文
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获。
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那(na)远方郎君的音讯。
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡(heng)缠绕四方。
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
美好的青春不为(wei)少年时(shi)停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
“山冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布,山色阴暗,天下着濛濛的细雨。花朵上,水气聚成了晶莹的水珠,象是少女眼睛里含着泪珠,夺眶欲出,令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地描绘出一幅田园风景图。莫为惜花惆怅,对东风。”不要因(yin)为风风雨雨摧残着美丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻吟。“蓑笠朝朝出,沟塍处处通。”
当年在华丽的灯(deng)光下纵情地博弈,骑(qi)着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
只需趁兴游赏
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能(neng)并行天上。
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯(feng)谖将长剑托交亲人。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
阳光照(zhao)耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。

注释
[2]苍梧:汉置郡名。治所即今广西梧州市。涨海:即南海。
23、“海失”二句:传说东海中蓬莱仙岛上有不死之药,秦代有个徐福,带了许多童男女入海寻找,一去就没有回来。槎,筏子,借作船义。又海上有浮灵槎泛天河事,乘槎游仙的传说,见于《博物志》:银河与海相通,居海岛者,年年八月定期可见有木筏从水上来去。有人便带了粮食,乘上木筏而去,结果碰到了牛郎织女。这里捏合而用之。
廓:空阔,指墓地。火:消灭,指人已死去。
78恂恂:小心谨慎的样子。
⑷凌波地:是靓装舞女行经的街道。凌波原本是形容洛神亭亭玉立的姿态,后来借指步履轻盈的女子。
⑴秋浦:唐时属池州郡。故址在今安徽省贵池县西。
1﹑凉叶:在寒风中的树叶。萧萧:落叶声。散:散播﹑散发。雨声:指落叶声像雨声一样。

赏析

  在艺术形式上,诗句错落,诗节对称;押韵讲究,重章复唱;辞达而意显,声曼而情婉,这是《《南风歌》佚名 古诗》的主要特点。这种类似楚辞格调的艺术特色,同它在流传过程中得到加工润色的“第二重创作”,有着密切关系。
  与此同时,贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛,已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中,愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化,是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
  这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》,“相和歌”本是两人唱和,或一个唱、众人和的歌曲,故“鱼戏莲叶东”四句,可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱;第三句为众男女合唱;后四句当是男女的分组和唱。如此,则采莲时的情景,更加活泼有趣,因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。
  面对这样恶劣的环境,没有人不想班师复员。可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句,笔一折,似当头一棒,打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛列传》记载,汉武帝太初元年,汉军攻大宛,攻战不利(bu li),请求罢兵。汉武帝闻之大怒,派人遮断玉门关,下令:“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行,穷兵黩武。随后,诗人又压一句,罢兵不能,“应将性命逐轻车”,只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命,这一句其份量压倒了上面八句。下面一句,再接再厉。拼命死战的结果无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字,指出了这种情况的经常性。全诗一步紧一步,由军中平时生活,到战时紧急情况,最后说到死,为的是什么?这十一句的压力,逼出了最后一句的答案:“空见蒲桃入汉家。”
  接着的四句,描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔,。茂陵,。主人公落魄以后,远游河朔,投靠一位朋友为生。但滞留他乡,依附他人的生活,使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城,风尘阻隔,音信全无,他们都平安无事吧?还是暂且留在北地,登山临水,流连赏玩吧。即使春天已经来到人间,和风吹拂,杨柳依依,最能惹起人的旅思,也全然不管。既思乡怀人,却又宁愿继续漂泊他乡,主人公这一矛盾的心理,极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
  作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在诗篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹,英名永存。
  在艺术手段上,大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象,来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上,不可能搭到河堤上;紫云英是低湿植物,长不到高高的山坡上;铺路的是泥土、地砖,决不是瓦片;绶草生长在水边,山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识,可是作者偏偏违反常识地凑在一起:“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”,不可能的事物发生了。不过,自然规律不可违反,河堤上的喜鹊窝,山坡上的紫云英等等,都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性,意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美?”实在谁也不能横刀夺爱,真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
  曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南(xi nan)风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人可依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文,对后世影响不深。而为人称道的,是后来落魄时迸发出来的火花。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  二联“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”时来句当战赤壁之战,当时孙权、刘备两家的兵力,联合起来也不能与曹操大军相比。只是倚靠了长江之险,曹操北方的军队不习水战。又靠了东风,好用火攻来烧毁曹军的战船取胜,这是利用天时(tian shi)地理来获胜,所以说“天地皆同力”。时运不济,像李商隐诗里说的:“关张无命欲何如?”关羽、张飞都早死了,不能帮助诸葛亮北伐,英雄也不由自主。
  最后一章不难理解,主要讲文王勤于培养人才,只是最后一句“誉髦斯士”,稍有争议。高亨《诗经今注》说:“‘誉髦斯士’,当作‘誉斯髦士’,‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》:‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》:‘髦士攸宜。’都是髦士连文,可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思,“髦”是俊的意思,在此均用作动词,“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  (一)抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞,《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历,但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法,表现他的极端苦闷,欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞,也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分,采用香草美人的托喻,与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中,无论交待起行原因,还是描写景色都从实际出发,即使是乱辞部分,也抛却了香草美人的托喻手法,采用更为直接的抒情方式。
  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直(de zhi)接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。
  前四句借事见情,后四句写景见情,明与暗、显与隐,直露与含蓄相结合,避免了结构上的板滞。

创作背景

  根据陈祖美《李清照简明年表》,此词作于公元1121年9月中旬。公元1120年(北宋宣和二年庚子)赵明诚知莱州,李清照未与之同去,仍居青州。公元1121年(宣和三年辛丑)秋天次年起身赴莱州与丈夫团聚,行到昌乐,遇雨宿于旅馆中,一时难以见到久别的丈夫,又思念家中姊妹,在寂寞凄苦中写了这首《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》。

  

宋琬( 明代 )

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简 介

宋琬 宋琬(1614~1674)清初着名诗人,清八大诗家之一。字玉叔,号荔裳,汉族,莱阳(今属山东)人。顺治四年进士,授户部主事,累迁永平兵仆道、宁绍台道。族子因宿憾,诬其与闻逆谋,下狱三年。久之得白,流寓吴、越间,寻起四川按察使。琬诗入杜、韩之室,与施闰章齐名,有南施北宋之目,又与严沆、施闰章、丁澎等合称为燕台七子,着有《安雅堂集》及《二乡亭词》。

浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 段巘生

"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
如今四十馀年也,还共当时恰一般。
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。


吉祥寺赏牡丹 / 朱景英

"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
山水谁无言,元年有福重修。
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"


寄左省杜拾遗 / 释文雅

岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"
贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰,
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。


临江仙·斗草阶前初见 / 王谕箴

"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
时来试问尘中叟,这个玄机世有无。


永王东巡歌·其三 / 宋敏求

犬熟护邻房。
今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
旋草阶下生,看心当此时。"
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
"清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"


寓居吴兴 / 索逑

定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
孙康勤苦谁能念,少减馀光借与伊。"
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"


送凌侍郎还宣州 / 和凝

"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。


上三峡 / 王维

不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
"一身赍万卷,编室寄烟萝。砚滴穿池小,书衣种楮多。


横江词·其三 / 李弥正

曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。


织妇词 / 陈良弼

桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。
洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。
定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"