译文
夏日初晴,诗(shi)人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是(shi)他的老相识,来偷偷访问他了。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税(shui)恰如火烧油煎。
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反(fan)而难、以忍耐。
“魂啊归来吧!
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
日落西山,整个江(jiang)面沐浴在夕阳(yang)的余晖中,水面泛着金光。
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
高高的昆仑山有常年不化的积雪(xue),遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
注释
(3)王子晞句:郭晞,汾阳王郭子仪第三子,随父征伐,屡建战功。764年,吐蕃侵边,郭晞奉命率朔方军支援邠州,时任御史中丞、转御史大夫,后于大历中追赠兵部尚书。《资治通鉴》胡三省注:“据《实录》,时晞官为左常侍,宗元云尚书,误也。”
103. 耳:助词,表示范围的仅此性,相当于“而已”,这里可不必译出。
付:交给。
②《易》:即《易经》。《泰》:《易经》六十四卦之一。上,指君,下,指臣。意思是说君臣交好通气,就能志同意合。
10、断:(织成一匹)截下来。
皇甫镈(bó)、李逢吉:均当时宰相。
四载:传说中大禹治水时用的四种交通工具:水行乘舟,陆行乘车,山行乘棵(登山的用具),泥行乘橇(形如船而短小,两头微翘,人可踏其上而行泥上)。