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一叶落·一叶落

宋代 / 吴芳

鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
人头携处非人在,何事高吟过五湖。
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
山接胡奴水,河连勃勃城。数州今已伏,此命岂堪轻。
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
曾见白家樊素口,瓠犀颗颗缀榴芳。"


一叶落·一叶落拼音解释:

niao you sheng hu duan .cha hao wei zhong hui .zhi zhu nan yan jiu .ming xin zuo lv tai ..
.dong ting xian shan dan sheng ju .bu sheng fan mu yu li li .zhen zi wu si zi bu zai .
ren tou xie chu fei ren zai .he shi gao yin guo wu hu .
shen xie song chao ming sheng zhu .jie shu dan zhao zhao xian sheng ..
.yun xia chu mei qun feng wai .ou niao fu shen yi shui jian .
luan feng qi yao lin .diao e ji ping chu .yin zhuo ben shu hao .ao xiang zhong yi suo .
.wu ling jing ai ke .zhong yan bu zhi pi .qian gong hun wang yin .cuo yan yan tuo er .
xu ce gao zhai chang .juan quan ding bu ru .ke lian qiao ji shi .liu shui man chan ju .
shan jie hu nu shui .he lian bo bo cheng .shu zhou jin yi fu .ci ming qi kan qing .
meng wai chun tao li .xin zhong jiu bi luo .fu sheng ci bu wu .ti fa jing ru he .
.qiu feng yuan bie qing .jiang shou shang xi cheng .zhu shu han liu qian .qin chuang su yu qing .
zeng jian bai jia fan su kou .hu xi ke ke zhui liu fang ..

译文及注释

译文
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚(wan),看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能(neng)说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物(wu),主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶(xiong)猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡(hu)羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
默默愁煞庾信,
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。

注释
57.惭怍:惭愧。
迹:迹象。
37.薄暮:傍晚,日将落时
今:现在。
忍顾:怎忍回视。
19、右军言:据《晋书·谢安传》载,谢安与王羲之(右军)同登冶城时.王对谢说:“现在天下大乱,应人人为国效力,不可空谈,荒废正业。”
⑻潺湲(音婵媛):水流貌。

赏析

  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称(gu cheng)之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》, 全文可分为五段,这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑,有的放矢地逐层申说,无论是赞赏陈的才能,惋惜陈的失足,还是担忧陈的处境,期望陈的归来,均发自肺腑,真挚感人,全文有循循善诱、真诚相待之言,无空泛说教、虚声恫吓之语。(节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》)
  前二句,“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累,又可见战士们因战胜敌人而士气高昂,欢欣鼓舞,还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时,也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情,诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节,并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样,也是“气亦粗”,于是抑制不住内心那份创作冲动,感而为义,发而为诗。
  颔联“功名万里外,心事一杯中”,紧承上联送别之意。友人远征“万里”,是为求取“功名”,自当鼓励,因此不得挽留。临别之际,万千“心事”,一言难尽,全寄托在“一杯”别酒之中。此联极尽纵横捭阖之能事。先从“万里外”一笔推开,展现出巨大的空间,表现李侍御豪迈的激情、飞动的气势。但紧接着一笔收勒,又回到别筵。这“一杯”中包含了哪些“心事”,诗人没有明写,但不难推测,它包含着深挚的惜别,“万里”征途的担心;前程珍重的祝愿;“功名”早立的期望等等,感情极为深沉厚重。一开一阖之际,极富抑扬顿挫之力。
  末四句照应题目,预祝奏凯,以颂扬作结。封常清于公元754年(天宝十三载)以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相,故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”,虽只写“誓”,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托,已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词,说“谁不见”,意味着古人之功名书在简策,万口流传,早觉不新鲜了,数风流人物,则当看今朝。“今见功名胜古人”,朴质无华而掷地有声,遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀,一抑一扬,跌宕生姿。前此皆两句转韵,节奏较促,此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来,一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”,不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨,盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参,则更喜欢强者,喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见,今见功名胜古人”所感到的正是如此。
  “出谷”二句承上启下:走出山谷时天色还早,及至进入巫湖船上,日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天,与首句“昏旦”呼应;同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
  这首诗内容与《邶风·新台》相承接,主要意思是讽刺宣姜(齐女)不守妇道,和庶子通奸,其事丑不可言。诗以墙上长满蒺藜起兴,给人的感觉,卫公子顽与其父妻宣姜的私通,就像蒺藜一样痛刺着卫国的国体以及卫国人民的颜面与心灵。
  “落花人独立,微雨燕双飞”为佳句。已是《春残》翁宏 古诗,落花无数,而无数落花又极易引起人们韶华易逝、青春难再之感。此刻,这位女子,正当芳龄,却独立庭院,青春正在消逝,欢娱难再,她的命运和这《春残》翁宏 古诗的落花,一模一样。作者将落花与思妇互相映衬,倍觉凄然。暮暮天气,微雨蒙蒙,给人的感觉本是抑郁沉闷的,更不用说是心事重重、愁思郁闷的女子了。偏偏此时,一双不知趣的燕子,在细雨中飞去飞来,显出很自得的样子,这就使她更加难堪了。燕子无知,尚能比翼双飞;人属多情,只能黯然独立,此情此景,不堪忍受。诗人以燕双飞反衬人独立,把女子的内心愁苦之情推到了顶点。花、雨、人、燕,本是纯粹的“景语”,作者通过映衬、反衬,融情入景,把它们连成一幅和谐统一的艺术画面,从而烘托出诗中女子忧思难解的内心世界,使“景语”完全变成了“情语”。这两句写得细腻深刻而含蓄委婉,对偶工丽而无雕琢之嫌。颔联两句融情入景,写得工丽自然,不失为精彩之笔。
  当然,秦皇、汉武求仙,到头来仍不免一死。求仙的无成,江淹当然不是不知道。他所以要求仙,和他早期的不得志有关。无可否认的是,在江淹的诗文中,有不少篇讲到过求仙,如《丹砂可学赋》、《赠炼丹法和殷长史》和《与交友论隐书》等。这是因为江淹在当时虽对仕途颇有企冀,但又备受压抑,颇知官场的险恶。特别是在建平王刘景素幕下,他深知景素的密谋,屡谏不听,未免产生悲观,而幻想在求仙中找寻解脱。这种情绪,早在贬官以前就有所表现,而谪居建安吴兴以后之作像《采石上菖蒲》等作,亦然如此。但当齐高帝萧道成掌握政权,并拔他为自己的参军,并委以重任之后,这种游仙之作就很少出现了(xian liao)。
  郑谷的诗以轻巧流利见称,反映生活面不广,从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷,虽不无时代政治的投影,而主要仍限于个人(ge ren)的感兴,社会意义不大。但文笔清新,思致宛转,尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思,在其作品中亦属上乘。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比(shi bi)较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条肄”二句,不宜视为简单的重复:“肄”指树木砍伐后新长的枝条,它点示了女主人公的劳瘁和等待,秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在岁月漫漫中延续,期待也许早已化作绝望,此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子,不我遐弃”二句,便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包含的情感,似乎又远比“欢呼”要丰富和复杂:久役的丈夫终于归来,他毕竟思我、爱我而未将我远弃,这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦;但归来的丈夫还会不会外出,他是否还会将我抛在家中远去?这疑虑和猜思,难免又会在喜悦之余萌生;然而此次是再不能让丈夫外出的了,他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种,实难以一语写尽,却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写,正是如此淳朴而又婉曲。
  这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

吴芳( 宋代 )

收录诗词 (2431)
简 介

吴芳 字若英,秀水人,史部竹亭女,贡生祖锡妹,同邑徐然室。

黄河夜泊 / 石倚

"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。


赠从弟·其三 / 谢金銮

"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 周启明

循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。


章台柳·寄柳氏 / 陈如纶

白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影,晚声名利市争头。
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。


虽有嘉肴 / 孟贯

风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡,庭闲鹊语乱春愁。
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,


渔家傲·秋思 / 张怀瓘

崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
早知太守如狼虎,猎取膏粱以啖之。
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
开时九九如数,见处双双颉颃。"
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。


陈遗至孝 / 李抱一

此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
好山好水那相容。"
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"


虞美人·寄公度 / 卢若嵩

玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。
贵如许郝,富若田彭。
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
已见郢人唱,新题石门诗。"


题胡逸老致虚庵 / 袁昌祚

好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
"古寺寒山上,远钟扬好风。声馀月树动,响尽霜天空。
(穆答县主)
裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
呜唿主人,为吾宝之。"
不觉云路远,斯须游万天。
惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 潘旆

清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。
百年为市后为池。
胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。