译文
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平(ping)展。双环相(xiang)扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要(yao)天下的财源不穷(qiong)尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说(shuo)的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变(bian)动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒(jiu)的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
注释
〔4〕穹窿:山名,在今苏州市西南。阳山:在今苏州市的西北。邓尉:山名,在今苏州市西南,因东汉时邓禹曾隐居此山而得名,山上多梅花。西脊:又称西碛山,在邓尉山西。铜井:又称铜坑山,亦在今苏州市西南,以产铜而得名。
⑤霁:雨止天晴。
⑸诗魔:佛家禅理认为作诗是文字“魔障”。归净域:指归到那洁净的地方。净域,亦称“净土”,佛语,指无浊无垢之地。
⒀禅诵:念经。
絮絮:连续不断地说话。
⑺油然:朱熹《集注》云:"云盛貌."
⑤中曲:乐曲的中段。徘徊:指乐曲旋律回环往复。