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征部乐·雅欢幽会

两汉 / 李士会

"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
"启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。


征部乐·雅欢幽会拼音解释:

.ren ren mai hou de .ke wei ming shi quan .fu ji ruo shu kuang .hui xin ji jing yan .
.qi ce guan wang zai .yao huai kao jin qing .zhong gu yi ji ji .ju shi he ying ying .
ji xiang dong xi lao qiao dao .mo cui dan gui bo qing qian ..
nan hei yin feng kou .zhong qing yin lu chang .lao seng jia hu wu .ying ren zao can yang ..
ci bie bu neng wei hou yue .nian hua xiang si bi shuai rong ..
zhu yu hua zhui xiang si zhen .lv chuang ji mo bei deng shi .an shu han geng bu cheng qin ..
zhen xing ji wu ji .chen chen zu fo shi .ri ming ting qi nuan .shuang ku yao miao shuai .
hou cheng shi hao zhen gan kun .xi xuan zhi dao fang wei dao .cao mu zhan en shi shi en .
zong yu cheng xuan zhong wu zhu .bu ru huan fang que liao tian ..
ri chu er zuo xi ri ru gui .ru bi cao mu xi yu lu fei .gu ren san le xi .
bu si que fan shen qian qu .wei xi chun guang yi ye huan ..
zong de hong zhan lu .zheng ru lv dai chun .yin shang ci huai bao .liao ji yi pian xin ..
chun shan xiu ji zhe gu ti .cheng en wei yu qian guan bie .ying zhi cai jiang shi zi qi .
zhong tao zhong li .ji ren zhi e .chou en bao yi .hu ji zhi man .cheng ren zhi mei .
.tian ma xie fei du san zhi .shang jiang heng xing ji si fang .
.ren ren mai hou de .ke wei ming shi quan .fu ji ruo shu kuang .hui xin ji jing yan .

译文及注释

译文
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
今天(tian)有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念(nian)我吧。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不(bu)到您的功德,却是(shi)为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年(nian),与你相见画屏中。今夜关山万千(qian)重,千里外,素光明月与君共。
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦(ku)求安慰,竟遇发怒坏性情。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
依旧是秦汉时期的明月和边(bian)关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。

注释
3.斫(zhuó):砍削。
[7]恁时:那时候。
③高山仰止,景行行止:出自《诗经·小雅·车舝(xiá)》。仰,这里是仰慕、敬仰的意思。景行,大道。这里喻指高尚的品德。行,这里是效法的意思。止,句末语气助词,无意义。
⑴罗衣:轻软丝织品制成的衣服。
⑼归人:归来的人。晋陶潜《和刘柴桑》:“荒涂无归人,时时见废墟。”此指北返渔阳的行客。

赏析

  前四句写送别之情,诗人由“过去”想到“现在”,再由“现在”想到“未来”,它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来,写到四十年来,“中间消息两茫然”,不接着写相逢(xiang feng)和送别,而突然插入“更为后会知何地”。表明看,恍如天外奇峰,劈空飞来。但实际上,“更为后会”,就已逆摄了下文的“忽漫相逢”。因为没有眼前的“忽漫相逢”,诗人是不可能想到将来的“更为后会”的。这句对上句来说,是突接。由于这样的突接,所以能掀起波澜,把诗人感伤离乱的情怀,表现得沉郁苍凉,百端交集。就下文来说,这是在一联之内的逆挽,也就是颠倒其次序,用上句带动下句。由于这样的逆挽,所以能化板滞为飞动,使得全诗神完气足,精彩四溢。如果没有诗人思想情感上的深度和广(he guang)度以及他在诗歌艺术上深湛的造诣,也是不可能达到这种境界的。
  而韩愈此颂的第一段,就是对子产事迹的概括,纯用四言体式,简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响,“郑国以理”,即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
  文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”,是送他去;第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了,但要“以吾子之行卜之”,还是要送他去;结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷,仍然是送他去。总之,的确是一篇送行的文章,但送之正是为了留之,微情妙旨,全寄于笔墨之外。
  这首诗,以女性的口吻抒写爱情心理,在悲伤、痛苦之中,寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神,感情境界深微绵邈,极为丰富。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  《《自君之出矣》雍裕之 古诗》是乐府旧题,题名取自东汉末年徐干《室思》诗句,《室思》第三章:“《自君之出矣》雍裕之 古诗,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”自六朝至唐代,拟作者不少,如南朝宋时的刘裕、刘义恭、颜师伯,陈朝陈后主,隋代陈叔达等,均有拟作,唐代作者尤多,见于宋代郭茂倩《乐府诗集》。这些拟作,不仅题名取自徐干的诗,技法也仿照徐干的诗。雍裕之这首诗(《吟窗杂录》载辛弘智《《自君之出矣》雍裕之 古诗》与此诗相同,并收入《全唐诗》),模仿的痕迹尤为明显。这首诗表现了思妇对外出未归的丈夫的深切怀念,其手法高明之处在于立意委婉,设喻巧妙,所以含蓄有味。
  题目“《山石》韩愈 古诗”不是本要专门抒发的内容,而是取首句的头两个字而已。这是一首记游诗,按时间地点依次写来,全诗可分四个部分。
  本篇选自《淮海集》,写于元丰二年(1079)秋。这年春天,秦观要去会稽探望伯父,恰好苏轼自徐州调任湖州途经高邮,他们便一路同行,到吴兴(湖州州治所在地)分手。秦观到会稽后,听说苏轼被捕下狱,又渡江到吴兴问讯,而后再经杭州返回会稽。本篇记述“中秋后一日”夜上风篁岭访辨才法师,当是这次路过杭州时的事。第一年,辨才、参寥派人到黄州慰问已被贬官的苏轼,并捎去了秦观写的这篇《《龙井题名记》秦观 古诗》。苏轼看后写道:“览太虚题名,皆予昔时游行处,闭目想之,了然可数。”(《秦太虚题名记》)
  其实,宋玉、景差曾经为屈原《招魂》屈原 古诗,宋玉或景差曾经为楚顷襄王《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为自己《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为楚怀王《招魂》屈原 古诗,都可能发生过,而他们的这些作品可能都以《《招魂》屈原 古诗》为名。但是,具体到流传至今的《楚辞·《招魂》屈原 古诗》一文,则应当是屈原为楚怀王《招魂》屈原 古诗时所作。
  这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”,就是一面镜子。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。
  这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题,刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中,运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡,未解将人语”和“大嫂采芙蓉,”“莫使外人逢”相对比。
  最后一首:“不是爱花即欲死”。痛快干脆,毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底,常用狠语,如“语不惊人死不休”,即是如此。他又写道:“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景,写花枝之易落,花蕊的慢开,景中寓借花之深情,以对句出之,更是加倍写法,而又密不透风,情深语细。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  作为首辅大臣,肩负重任,不免特别操劳,有时甚至忘食废寝。“载笔金銮夜始归”,一个“始”字,感慨系之。句中特别提到的“笔”,那决不是一般的“管城子”,它草就的每一笔都将举足轻重。“载笔”云云,口气是亲切的。写到“金銮”,这决非对显达的夸耀,而是流露出一种“居庙堂之高”者重大的责任感。
  晖上人的赠诗内容不明,从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此,这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋,微微翠山静”,秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变,独坐开轩屏”,住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移,由于心绪无比(wu bi)烦乱,不禁打开门扇,独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静,从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂,月露宵光冷”,描绘出一片清幽冷寂的境界,极具诗情画意,也颇具禅意。最后“多谢忘机人,尘忧未能整”二句,感叹世人不能如晖上人般忘却机心,饱受尘世烦扰,实在是无奈又可怜,表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
  二、强烈的对比色彩。在形象画面之间运用强烈对比色彩,使作者有意指出的对象的特点更强调突出,引人注目,从而获得含蓄有力的表现效果,是这两首诗的又一显著特点。
  被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是:"垣墙皆顿擗,荆棘上参天。"顿擗,倒塌崩裂。这两句的意思是,废的残破不堪的墙壁都断裂了,丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语,勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图,为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样,那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道:不见旧耆老,但睹新少年。旧,这里指原先的。耆老,年老、年迈的老人。睹,看见新,指后出生的。诗人眼含热泪,在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景:往日那些年迈的老人都先后死去了,见到的尽是一些不相识的后生少年。可见,社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
  第二首诗则寄寓了诗人的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界:迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上,正听着百助用尺八箫吹奏着《春雨》曲,竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名,一语双关。“何时归看浙江潮?”既指箫声引起他对故国的思念,亦可指他挂念着当时国内的革命思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份,又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥!”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂,诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行,亦是一断鸿飘零,不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。

创作背景

  杨继盛在狄道的时间虽短,可是他在那里访民疾苦,均平赋役、开办学校,兴修水利,这位好官受到当地人们爱戴,在他调走时,千余人哭泣着送他到百里之外。

  

李士会( 两汉 )

收录诗词 (1395)
简 介

李士会 宋饶州乐平人,字有元。少慧敏力学,博览古今子史百家。有《乐平广记》。

踏莎行·晚景 / 简甲午

鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。
"至境心为造化功,一枝青竹四弦风。
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
我独全生异此辈,顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤,
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"
何似知机早回首,免教流血满长江。"
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。


鄘风·定之方中 / 图门德曜

朝游北越暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。


祝英台近·除夜立春 / 佟佳兴慧

三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 郗稳锋

不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
空讽平津好珠玉,不知更得及门么。"
先生觱栗头。 ——释惠江"
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。"


送穷文 / 仲霏霏

归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
神道不相得,称兵解其纷。幽明信难知,胜负理莫分。


伤春怨·雨打江南树 / 望寻绿

"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
人人有一,山山值牛。兔丝吞骨,盖海承刘。
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。


水仙子·讥时 / 百里燕

自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。


赠程处士 / 夹谷协洽

只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"
立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"
手攀桥柱立,滴泪天河满。
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。


思远人·红叶黄花秋意晚 / 令狐闪闪

侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。
黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
"痛填心兮不能语,寸断肠兮诉何处。
"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
"向为胡越犹怀想,况遇天仙隔锦屏。


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 欧阳全喜

天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
呜唿主人,为吾宝之。"
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。
"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"