首页 古诗词 采桑子·清明上巳西湖好

采桑子·清明上巳西湖好

金朝 / 杨夔

"洛阳北门北邙道,丧车辚辚入秋草。车前齐唱薤露歌,
十馀年后人多别,喜见当时转读僧。"
何处深春好,春深少妇家。能偷新禁曲,自剪入时花。
"弱柏倒垂如线蔓,檐头不见有枝柯。
足弱不能步,自宜收朝迹。羸形可舆致,佳观安事掷。
龟虎休前寄,貂蝉冠旧行。训刑方命吕,理剧复推张。
汝息为我子,汝亲我为翁。众皆相顾泣,无不和且恭。
"丈夫可杀不可羞,如何送我海西头。
日来征租更索钱。嗟哉董生朝出耕夜归读古人书,
秋风白露晞,从是尔啼时。如何上春日,唧唧满庭飞。"
"湖上收宿雨。
有财有势即相识,无财无势同路人。因知世事皆如此,
"银烛煌煌半醉人,娇歌宛转动朱唇。
翊圣崇国本,像贤正朝伦。高视缅今古,清风夐无邻。


采桑子·清明上巳西湖好拼音解释:

.luo yang bei men bei mang dao .sang che lin lin ru qiu cao .che qian qi chang xie lu ge .
shi yu nian hou ren duo bie .xi jian dang shi zhuan du seng ..
he chu shen chun hao .chun shen shao fu jia .neng tou xin jin qu .zi jian ru shi hua .
.ruo bai dao chui ru xian man .yan tou bu jian you zhi ke .
zu ruo bu neng bu .zi yi shou chao ji .lei xing ke yu zhi .jia guan an shi zhi .
gui hu xiu qian ji .diao chan guan jiu xing .xun xing fang ming lv .li ju fu tui zhang .
ru xi wei wo zi .ru qin wo wei weng .zhong jie xiang gu qi .wu bu he qie gong .
.zhang fu ke sha bu ke xiu .ru he song wo hai xi tou .
ri lai zheng zu geng suo qian .jie zai dong sheng chao chu geng ye gui du gu ren shu .
qiu feng bai lu xi .cong shi er ti shi .ru he shang chun ri .ji ji man ting fei ..
.hu shang shou su yu .
you cai you shi ji xiang shi .wu cai wu shi tong lu ren .yin zhi shi shi jie ru ci .
.yin zhu huang huang ban zui ren .jiao ge wan zhuan dong zhu chun .
yi sheng chong guo ben .xiang xian zheng chao lun .gao shi mian jin gu .qing feng xiong wu lin .

译文及注释

译文
山色葱茏,烟水(shui)渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
想到海天之外去寻找明月,
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
  太尉刚任泾州刺史时,汾阳王郭子仪以副元帅的(de)身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上(shang)勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢满路(lu)上,袒露着臂膀扬长而去,甚至撞死(si)孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢说。
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
洛阳的东城门外,高高的城墙。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
  何易于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离州有四十里远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近,让百姓挽(wan)纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这(zhe)些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。

注释
54.悬圃:古代神话中的地名,在昆仑山顶和天相通的地方。
⑶娇云:彩云,又云的美称。弄:吴越方言,作的意思。阴晴:时阴时晴。
④秦女:指秦穆公之女。她嫁给萧史,善吹箫。
之:代下面晏子说的“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”。
咨诹(zōu)善道:询问(治国的)好道理。诹(zōu),询问。
(68)便娟:轻盈美好貌。增挠:层绕。增,通“层”;挠,通“绕”。
⑼徙:搬迁。
(24)化为粪壤:指死亡。人死归葬,久而朽为泥土。
⑿是以:因此。

赏析

  然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈,而就其对君臣关系的讨论来看,不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆,入必侍丹帷。箴规向已从,计议初无亏”的描述,但“忠情谬获露,遂为君所私”与“厚恩固难忘,君命安可违”的议论,则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠,为君所赏,本是做臣子的价值体现,但若过于忠诚,连同身家性命都被国君据为己有,那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”,“谬”字真是深可玩味:君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起,“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器,非国君的一己之私,更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉?从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道,大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上,和陶渊明相比是一个倒退。
  这首诗想必是作于朱淑真的少女时代。何以见得?因为这首诗中还句句怜惜“连理枝”来着,此时的朱淑真,心中的“连理枝”应该不是她未来嫁的老公那样子。少女时的朱淑真,对将来的另一半要求挺高的,她有首《秋日偶成》诗这样写道:“初合双鬟学画眉,未知心事属他谁。待将满抱中秋月,分付萧郎(xiao lang)万首诗。”
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  诗的后两句,写酒醒所见景象:“短”字,绘出红蜡(hong la)残尽的凄清况味;“一枝”,点明红蜡处境孤独;“寒泪”的形象则使人仿佛看到那消融的残烛,似乎正在流着伤心的泪水。诗人运用拟人手法,不仅把“红蜡”写得形神毕肖,而且熔铸了自己半生凄凉的身世之感,物我一体,情景交融。这时作者已进入中年,壮志未酬,人生道路正像这一枝短残了的红蜡。
  《《答苏武书》李陵 古诗》是一篇创作于西汉时期的散文,作者李陵。天汉二年,李广利率军伐匈奴右贤王,武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路按兵不动,致使李陵步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于遂集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。始元六年(前81),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。 这封信的主旨是为自己的投降行为解脱。信中战斗场面写得极有声色,显然是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,武帝处置(诛陵全家)失当,所以,自己投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而自己居人篱下,确实产生了强烈的艺术效果。 这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,故其写作时间最迟不应晚于汉代。
  诗的首句就是对故园的思念。游宦异乡多年,时值清秋,正是黄叶飘零的时候,诗人猜想家中庭院台阶上一定是黄叶堆积了,这便点名了思乡的时节——秋。所谓落叶归根,诗人却漂泊于异乡。思想的情绪从诗歌开端即起。笼罩于全诗,同时也照应着诗题中“思归”二字。次句补写一笔,讲明为何会有这种思归的情绪。遭遇贬谪打击之后的诗人,仕途前景似乎灰暗无光,漂泊在外,失意时自然会想起远方的家园。因思念而梦魂牵绕,然而情深梦浅,此时听闻城头角声(jiao sheng)响起,就此便不能复睡。“角”是军中乐器,本就容易引起金戈铁马的联想,况且此时还是秋天。李贺《雁门太守行》“角声满天秋色里”,写的就是这种肃杀之感,更何况此时听到角声是在梦醒后的残夜之中。几重感情叠沓而至,清夜梦醒之后的清冷,秋气渐重的清劲。角声回荡的清涩重重而来造成了清愁情绪。
  于是,三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”,可以理解为赋(直赋其事):动乱对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西”,田园荒芜。如联系末句,此句也可理解为兴:盖农时最不可误,错过则追悔无及;青春时光亦如之,一旦老大,即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归?”实暗含“感此伤妾心,坐愁红颜老”意,与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
  这是一场遭到惨重失败的战役。杜甫不是客观主义地描写四万唐军如何溃散,乃至横尸郊野,而是第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严,使“十郡良家子”给人一种重于泰山的感觉。因而,第二句“血作陈陶泽中水”,便叫人痛心,乃至目不忍睹。这一开头,把唐军的死,写得很沉重。
  这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句:“远上寒山石径斜”,由下而上,写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字,写出了高而缓的山势。由于坡度不大,故可乘车游山。
  红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围,朋友之间也有《相思》王维 古诗的,如苏李诗“行人难久留,各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
  此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁,而是发迁客的(ke de)归怨。
  “钟期久已没,世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己,紧扣上文,首尾呼应,使结构更为严谨,表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
  本文在写作上采用夹叙夹议的方式。先记叙墨池的方位、形状、传闻,然后发表议论,接着记叙王羲之的轶闻,再议论后世之所以没有人能够比得上王羲之,是因为他们所下的功夫不如王羲之,并由此联系到道德方面的深造修养。最后记叙学官王盛为推广王羲之的事迹而采取的—系列措施,并对其用意发表议论,从而揭示出文章深刻的主题。
  两人热烈地交谈,从白天到日暮才停下话音。叙谈时间长,正表明他们情谊的深长。“暮天钟”并不是单纯作为日暮的标志而出现的。它表明二人叙谈得十分入神,以至顾不上观望天色的变化,也感觉不到时间的流逝,只有远处传来寺院的钟声,才使他们意识到原来已是黄昏。作者在这一联,避实就虚,择取了叙旧时间很长这个侧面,表现出二人欢聚时的热烈气氛和激动心情。
  沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触,然而,这看似平常的小事,却最令诗人难忘,最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点,并赋予浪漫主义的色彩加以渲染,感情真挚自然,十分感人。
  三是写缅怀先贤之情。过匡地而同情孔子受困的厄运,过卫地赞美子路的勇义精神,过蘧乡时追怀伯玉的美德不朽。这些怀古之情,既是表明自己的情感志趣的高尚,也是借古人“衰徴遭患”的命运来宽慰自我,聊以解忧。
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。
  诗一开始,便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说:“安史乱起,你远赴张掖,我避地三巴,地北天南,无缘相见。而当叛乱初平,肃宗返京,我却琅当入狱,披霜带露,长流夜郎,自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交,此时必当随驾返朝,东风得意,而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想,我有幸遇赦,竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外,惊讶不已,简直不可思议,茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人,韦冰系被贬的官员,在那相逢的宴会上,人众嘈杂,彼此的遭(de zao)遇不可能说得了,道得清。从开头到“苦心”句为一段,在概括追叙骤遇的惊喜之中,诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪;在抒写迷惑不解的思绪之中,蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述,其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志,济世的雄图,竟成为天真的迷梦,真实的悲剧。

创作背景

  春秋时期,周王室逐渐衰微,各诸侯国之间开始了互相兼并的战争,各国内部统治者之间争夺权势的斗争也加剧起来。为了争夺王位,骨肉至亲成为殊死仇敌。

  

杨夔( 金朝 )

收录诗词 (2245)
简 介

杨夔 杨夔,字、生卒年均不详,约唐昭宗光化末(约公元900年)前后在世。唐文学家,自号“弘农子”,弘农(今河南灵宝)人。能诗,工赋善文,与杜荀鹤、康饼、张乔、郑谷等为诗友,以《冗书》驰名士大夫间其文颇有气势,《蓄狸说》、《善恶鉴》、《植兰说》等皆为佳篇。着述颇富,有文集五卷,冗书十卷,冗余集一卷,《新唐书 · 艺文志》均传于世,《全唐诗》存其诗十二首,《全唐文》存其文二卷。生平事迹见《新唐书》卷一八九、《唐才子传》卷一O。

桂州腊夜 / 营安春

远念尘末宗,未疏俗间名。桂枝妄举手,萍路空劳生。
忽忆吴兴郡,白苹正葱茏。愿言挹风采,邈若窥华嵩。
驴罪真不厚,驴生亦错误。更将前前行,复恐山神怒。
不使功名上景钟。三亩空留悬磬室,九原犹寄若堂封。
栖栖法曹掾,何处事卑陬。生平企仁义,所学皆孔周。
泥盆浅小讵成池,夜半青蛙圣得知。
历览道更险,驱使迹频暌。视听易常主,心魂互相迷。
霄汉时应在,诗书道未沈。坐期阊阖霁,云暖一开襟。"


有子之言似夫子 / 啊雪环

仲宣荆州客,今余竟陵宾。往迹虽不同,托意皆有因。
伯舅各骄纵,仁兄未摧抑。事业若杯盘,诗书甚徽纆.
剪刀摧六翮,丝线缝双目。啖养能几时,依然已驯熟。
诗篇转觉足工夫。月明台上唯僧到,夜静坊中有酒沽。
"麦陇和风吹树枝,商山逸客出关时。身无拘束起长晚,
"千山江上背斜晖,一径中峰见所归。
"紫霄仙客下三山,因救生灵到世间。龟鹤计年承甲子,
坐令再往之计堕眇芒。闭门长安三日雪,推书扑笔歌慨慷。


山石 / 那拉天翔

裙垂竹叶带,鬓湿杏花烟。玉冷红丝重,齐宫妾驾鞭。"
"君居泥沟上,沟浊萍青青。蛙讙桥未扫,蝉嘒门长扃。
蛟龙闻咒浪花低。如莲半偈心常悟,问菊新诗手自携。
自怜不识平津阁,遥望旌旗汝水头。"
良玉烧不热,直竹文不颇。自古皆如此,其如道在何。
"蛮水阻朝宗,兵符下渚宫。前筹得上策,无战已成功。
一壶情所寄,四句意能多。秋到无诗酒,其如月色何。
能令幽静人,声实喧九垓。却忆江南道,祖筵花里开。


阳湖道中 / 宇文巳

灯火稍可亲,简编可卷舒。岂不旦夕念,为尔惜居诸。
勿嫌法官未登朝,犹胜赤尉长趋尹。时命虽乖心转壮,
言高未易信,犹复加诃责。一旦前致辞,自云仙期迫。
未遭伶伦听,非安子犹宠。威凤来有时,虚心岂无奉。"
寂寥照镜台,遗基古南阳。真人昔来游,翠凤相随翔。
草木有微情,挑抉示九州。虫鼠诚微物,不堪苦诛求。
生物已滂沛,湿云稍离披。丹霞启南陆,白水含东菑。
云衢不要吹箫伴,只拟乘鸾独自飞。"


岳阳楼 / 单于景行

吴娃足情言语黠,越客有酒巾冠斜。坐中皆言白太守,
为问中华学道者,几人雄勐得宁馨。"
"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。
兰芷结新佩,潇湘遗旧音。怨声能翦弦,坐抚零落琴。
"见学胡琴见艺成,今朝追想几伤情。捻弦花下呈新曲。
同光共影须臾期。残月晖晖,太白睒睒。
鄂渚濛濛烟雨微,女郎魂逐暮云归。
"病客无主人,艰哉求卧难。飞光赤道路,内火焦肺肝。


黄河夜泊 / 但幻香

"新年何事最堪悲,病客遥听百舌儿。
远谪年犹少,初归鬓已衰。门闲故吏去,室静老僧期。不见蜘蛛集,频为佝偻欺。颖微囊未出,寒甚谷难吹。濩落唯心在,平生有己知。商歌夜深后,听者竟为谁。
不停两鸟鸣,日月难旋辀.不停两鸟鸣,大法失九畴。
古道随水曲,悠悠绕荒村。远程未奄息,别念在朝昏。
吾闻躬耕南亩舜之圣,为民吞蝗唐之德。
月出溪路静,鹤鸣云树深。丹砂如可学,便欲住幽林。"
"调瑟在张弦,弦平音自足。朱弦二十五,缺一不成曲。
少长聚嬉戏,不殊同队鱼。年至十二三,头角稍相疏。


生查子·春山烟欲收 / 申丁

清庙既策勋,圆丘俟燔柴。车书一以混,幽远靡不怀。
"十三学绣罗衣裳,自怜红袖闻馨香。人言此是嫁时服,
玉堂调笑金楼子,台下戏学邯郸倡。口吟舌话称女郎,
艳彩凝还泛,清香绝复寻。光华童子佩,柔软美人心。
怪哉坚贞姿,忽脆不坚固。矧曰人间人,安能保常度。
生还真可喜,克己自惩创。庶从今日后,粗识得与丧。
高斋有谪仙,坐啸清风起。"
有客识其真,潺湲涕交颐。饮尔一杯酒,陶然足自怡。"


元日感怀 / 依协洽

他日期君何处好,寒流石上一株松。"
肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经。
雨起巫山阳,鸟鸣湘水滨。离筵出苍莽,别曲多悲辛。
共喜与君逢此日,病中无计得随行。"
自怜不识平津阁,遥望旌旗汝水头。"
"高意合天制,自然状无穷。仙华凝四时,玉藓生数峰。
万里愁一色,潇湘雨淫淫。两剑忽相触,双蛟恣浮沉。
"吾闻上帝心,降命明且仁。臣稹苟有罪,胡不灾我身。


相思 / 闾丘香双

"劲越既成土,强吴亦为墟。皇风一已被,兹邑信平居。
失地颜色改,伤根枝叶残。清风犹淅淅,高节空团团。
欢言未盈口,旱气已再振。六月天不雨,秋孟亦既旬。
同此赏芳月,几人有华筵。杯行勿遽辞,好醉逸三年。"
缥缈中天去,逍遥上界分。鸾骖攀不及,仙吹远难闻。
近来爱作诗,新奇颇烦委。忽忽造古格,削尽俗绮靡。
开颜陆浑杜,握手灵都周。持君宝珠赠,顶戴头上头。"
"报白君,别来已渡江南春。江南春色何处好,


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 太史国玲

纷而零。使地上学仙之子,得而食之皆长生。
妻子手中病,愁思不复深。僮仆手中病,忧危独难任。
乡国殊渺漫,羁心目悬旌。悠然京华意,怅望怀远程。
凤池近日长先暖,流到池时更不流。"
忆君初得昆山玉,同向扬州携手行。"
船头大铜镮,摩挲光阵阵。早早使风来,沙头一眼认。
遂登天台望,众壑皆嶙峋。夜宿最高顶,举头看星辰。
回望万里还家羞。阳山穷邑惟猿猴,手持钓竿远相投。