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天门

元代 / 杨邦乂

"蛟室围青草,龙堆拥白沙。护江盘古木,迎棹舞神鸦。
君子道未长,深藏青云器。巨鳞有纵时,今日不足议。
"北风破南极,朱凤日威垂。洞庭秋欲雪,鸿雁将安归。
沙晚低风蝶,天晴喜浴凫。别离伤老大,意绪日荒芜。"
沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。
秋觉追随尽,来因孝友偏。清谈见滋味,尔辈可忘年。"
引蔓出云树,垂纶覆巢鹤。幽人对酒时,苔上闲花落。
昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。
为报延州来听乐,须知天下欲升平。"
不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。
"漾舟千山内,日入泊枉渚。我生本飘飘,今复在何许。
背日丹枫万木稠。小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠。
睿祖光元始,曾孙体又玄。言因六梦接,庆叶九龄传。
黄昏始扣主人门,谁谓俄顷胶在漆。万事尽付形骸外,
"崆峒小麦熟,且愿休王师。请公问主将,焉用穷荒为。
漫中漫亦忘,名利谁能算。闻君劝我意,为君一长叹。
浮生有定分,饥饱岂可逃。叹息谓妻子,我何随汝曹。"
风摆莲衣干,月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶,翠羽上危栏。
忆君何啻同琼树,但向春风送别离。"
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
薄宦修礼数,长景谢谭谐。愿为南州民,输税事鉏犁。


天门拼音解释:

.jiao shi wei qing cao .long dui yong bai sha .hu jiang pan gu mu .ying zhao wu shen ya .
jun zi dao wei chang .shen cang qing yun qi .ju lin you zong shi .jin ri bu zu yi .
.bei feng po nan ji .zhu feng ri wei chui .dong ting qiu yu xue .hong yan jiang an gui .
sha wan di feng die .tian qing xi yu fu .bie li shang lao da .yi xu ri huang wu ..
mu lan qi sao di .zhuo gui zhu ling xian .fu wu chen jin ce .fen xiang bai yu yan .
qiu jue zhui sui jin .lai yin xiao you pian .qing tan jian zi wei .er bei ke wang nian ..
yin man chu yun shu .chui lun fu chao he .you ren dui jiu shi .tai shang xian hua luo .
xi zai kai yuan zhong .han cai tong bi xi .xuan zong miao qi shu .shi yi shu zi zhi .
wei bao yan zhou lai ting le .xu zhi tian xia yu sheng ping ..
bu xuan san he zu .huan ling wan li tong .yan xing yuan gu sai .ma lie qi chang feng .
.yang zhou qian shan nei .ri ru bo wang zhu .wo sheng ben piao piao .jin fu zai he xu .
bei ri dan feng wan mu chou .xiao yuan hui lang chun ji ji .yu fu fei lu wan you you .
rui zu guang yuan shi .zeng sun ti you xuan .yan yin liu meng jie .qing ye jiu ling chuan .
huang hun shi kou zhu ren men .shui wei e qing jiao zai qi .wan shi jin fu xing hai wai .
.kong dong xiao mai shu .qie yuan xiu wang shi .qing gong wen zhu jiang .yan yong qiong huang wei .
man zhong man yi wang .ming li shui neng suan .wen jun quan wo yi .wei jun yi chang tan .
fu sheng you ding fen .ji bao qi ke tao .tan xi wei qi zi .wo he sui ru cao ..
feng bai lian yi gan .yue bei niao chao han .wen yu fan luan ye .cui yu shang wei lan .
yi jun he chi tong qiong shu .dan xiang chun feng song bie li ..
zuo jian di xiang sun .xu gong ren lun biao .qian qi han lin hou .qu ji xian yi xiao .
bao huan xiu li shu .chang jing xie tan xie .yuan wei nan zhou min .shu shui shi chu li .

译文及注释

译文
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
上天(tian)至明至尊,灿烂遍布星辰。
月亮有着什么(me)德行,竟然能够死(si)而再重生?
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
  杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师(shi)的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地(di)说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐(qi)备,快发出长长的呼叫声。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇(po)有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。

注释
⑷著花:开花。
(3)几多时:短暂美好的。
⑺高楼:指芙蓉楼。
16.远公:即慧远,晋代著名僧人,隐居于庐山。
帅:同“率”,率领。
⑴《端居》李商隐 古诗:闲居。

赏析

  此诗即为“代父”而作,当是在作者出嫁以前。按古时习惯,其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中,关于送别本身,着墨不多,离情别思,也虚淡若无。作者呈现的,全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。
  中国古典诗歌受正统思想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。
  前二句谓早起临水梳发,因此(“坐”)在塘边看到寒秋景色。但如此道来,便无深意。这里两句句法倒装,则至少包含三层意思:一是点明时序,深秋是容易触动离情的季节,与后文“乡心”关合;二是暗示羁旅困顿,到塘边梳洗,以水为镜;三是由句式倒装形成“梳发见秋”意,令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里,何处得秋霜”(李白)的名句,这就(zhe jiu)暗含非但岁华将暮,而人生也进入迟暮。十字三层,言浅意深。
  《经世编序》里说,陈子龙“自幼读书,不好章句,喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”,企图匡救时弊。公元1637年(崇祯十年)中进士,如今正当而立之年,风华正茂。抗敌御侮的决心,匡时济世的夙愿,交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地,枨触起荆轲的往事,怎能不使他沸腾起一腔热血,急于投入战斗,效命疆场呢?
  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用(yong)为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉(gan jue)到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》,全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作,今人因而怀疑《《南风歌》佚名 古诗》也是后人伪作。舜为传说人物,其“作五弦之琴以歌南风”,很可能是小说家笔法。不过据考证,《《南风歌》佚名 古诗》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴,咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后,此诗传行已久。谓为王肃伪作,非是。”(《先秦汉魏晋南北朝诗》)王力则从音韵学的角度指出:此诗“以‘时’‘财’为韵,这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”(《汉语诗律学》)。当然,这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《《南风歌》佚名 古诗》,也不可能是舜帝时代的原作,而是在口耳相传的过程中,经过了后人的加工和润色的。
  此诗最引人注意的是用了许多二字字音相同的联绵形容词,如第一章用“薄薄”来描述在大路上疾驰的豪华马车,字里行间透露出那高踞在车厢里的主人公是那样地趾高气扬却又急切无耻。再加上第二章以“济济”形容四匹纯黑的骏马高大雄壮,以“濔濔”描写上下有节律地晃动着的柔韧缰绳,更衬托出乘车者的身份非同一般。三四两章用河水的“汤汤”、“滔滔”与行人的“彭彭”、“儦儦”相呼应,借水(jie shui)之滔滔不绝说明大路上行人的熙熙攘攘,往来不断,他们都对文姜的马车驻足而观,侧目而视,从而反衬出文姜的胆大妄为,目中无人。这一系列的联绵词在烘托诗中人与物的形、神、声方面起了很关键的作用。另外,多用联绵词,对加强诗歌的音乐性、节奏感也有帮助,可起到便于人们反覆咏叹吟诵的功能。
  此诗写对菊饮酒的悠然自得,实际蕴藏着深沉的感伤。
  这就是沈约的《《咏檐前竹》沈约 古诗》:诗中只把竹子作为客观审美对象来观照,形象地勾勒它的清姿,映衬它的风韵,别无政治上的寓意或个人身世的感慨。从咏物寄兴的传统眼光来看,这样咏竹似乎“浅”了些。但读够了寄兴、说教的诗作以后,吟诵—下这类美好单纯而寓意不多的咏物诗,倒也可使耳目一新。

创作背景

  这首词当是作于绍圣二年(1095年),时周邦彦40岁。

  

杨邦乂( 元代 )

收录诗词 (1947)
简 介

杨邦乂 (1086—1129)吉州吉水人,字晞稷,一作希稷。徽宗政和五年进士。历知溧阳县,讨平周德义军。建炎中金兵南侵建康,守臣杜充率部迎降,惟邦乂不屈,血书拒降,金帅宗弼百般诱憷,终不为动,遂被害。谥忠襄。

咏红梅花得“红”字 / 朱筼

四时何倏忽,六月鸣秋蜩。万象归白帝,平川横赤霄。
六翮曾经剪,孤飞卒未高。且无鹰隼虑,留滞莫辞劳。"
"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。
□□□□□□□,但将词赋奉恩辉。"
"雨雪纷纷黑山外,行人共指卢龙塞。万里飞沙咽鼓鼙,
矧乃穷周旋,游时怡讨论。树阴荡瑶瑟,月气延清尊。
燕入非旁舍,鸥归只故池。断桥无复板,卧柳自生枝。
待贤开相府,共理登方伯。至今青云人,犹是门下客。"


长相思·折花枝 / 方殿元

嘶骖顾近驿,归路出他山。举目情难尽,羁离失志间。"
关东新月宿谁家。官柳依依两乡色,谁能此别不相忆。"
"百年心不料,一卷日相知。乘兴偏难改,忧家是强为。
观妓将军第,题诗关尹楼。青林朝送客,绿屿晚回舟。
"华馆曙沈沈,惟良正在今。用材兼柱石,闻物象高深。
华山秦塞长相忆,无使音尘顿寂寥。"
失学从愚子,无家住老身。不知西阁意,肯别定留人。
殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。


惜秋华·七夕 / 龙文彬

旧友满皇州,高冠飞翠蕤。相逢绛阙下,应道轩车迟。
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身,万里方看汗流血。
白发知苦心,阳春见佳境。星河连塞络,刁斗兼山静。
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉。
古来有屯难,否泰长相因。夏康缵禹绩,代祖复汉勋。
"穷老真无事,江山已定居。地幽忘盥栉,客至罢琴书。


王孙圉论楚宝 / 辛弘智

哭庙灰烬中,鼻酸朝未央。小臣议论绝,老病客殊方。
绣段装檐额,金花帖鼓腰。一夫先舞剑,百戏后歌樵。
今日逢明圣,吾为陶隐居。"
君有长才不贫贱。君今起柁春江流,余亦沙边具小舟。
"疏傅独知止,曾参善爱亲。江山侍行迈,长幼出嚣尘。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧茸深。
"愁云破斜照,别酌劝行子。蓬惊马首风,雁拂天边水。
永念病渴老,附书远山巅。"


金菊对芙蓉·上元 / 钮树玉

忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
常吟塞下曲,多谢幕中才。河汉徒相望,嘉期安在哉。"
郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。
泉流掩映在木杪。有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨,
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
"白面谁家郎,青骊照地光。桃花开绶色,苏合借衣香。
"平芜霁色寒城下,美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿,


读山海经·其十 / 白恩佑

"客子庖厨薄,江楼枕席清。衰年病只瘦,长夏想为情。
"不见故人十年馀,不道故人无素书。愿逢颜色关塞远,
"流水辞山花别枝,随风一去绝还期。昨夜故人泉下宿,
"边城多远别,此去莫徒然。问礼知才子,登科及少年。
"紫府先生旧同学,腰垂彤管贮灵药。耻论方士小还丹,
号令颇有前贤风。飘然时危一老翁,十年厌见旌旗红。
殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。
"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。


赠黎安二生序 / 郑廷櫆

"青春带文绶,去事魏征西。上路金羁出,中人玉箸齐。
老马夜知道,苍鹰饥着人。临危经久战,用急始如神。
"汉家张御史,晋国绿珠楼。时代邈已远,共谢洛阳秋。
"南山郁初霁,曲江湛不流。若临瑶池前,想望昆仑丘。
翠蕤云旓相荡摩。吾为子起歌都护,酒阑插剑肝胆露。
哭庙灰烬中,鼻酸朝未央。小臣议论绝,老病客殊方。
长者自布金,禅龛只晏如。大珠脱玷翳,白月当空虚。
"生死论交地,何由见一人。悲君随燕雀,薄宦走风尘。


塞上 / 赵禥

晚心复南望,山远情独亲。应以修往业,亦惟立此身。
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
"夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。
散蹄迸落瞿塘石。白帝城门水云外,低身直下八千尺。
"亭亭凤凰台,北对西康州。西伯今寂寞,凤声亦悠悠。
"此去那知道路遥,寒原紫府上迢迢。莫辞别酒和琼液,
老夫已七十,不作多时别。"
童儿新学稼,少女未能织。顾此烦知己,终日求衣食。"


渔歌子·柳垂丝 / 卞文载

秋花危石底,晚景卧钟边。俯仰悲身世,溪风为飒然。
言祈亚相求大名。亚相书翰凌献之,见君绝意必深知。
东风沉醉百花前。身随玉帐心应惬,官佐龙符势又全。
"远山谁辨江南北,长路空随树浅深。
圣人不贵难得货,金玉珊瑚谁买恩。"
径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"
至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。


狡童 / 易宗涒

江动月移石,溪虚云傍花。鸟栖知故道,帆过宿谁家。"
江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。"
人群徒自远,世役终难歇。入山非买山,采竹异采蕨。
"汝阳让帝子,眉宇真天人。虬须似太宗,色映塞外春。
强饭莼添滑,端居茗续煎。清思汉水上,凉忆岘山巅。
长葛书难得,江州涕不禁。团圆思弟妹,行坐白头吟。"
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"