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江梅引·人间离别易多时

先秦 / 冯善

"每揖龚黄事,还陪李郭舟。云从四岳起,水向百城流。
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
"汲黯匡君切,廉颇出将频。直词才不世,雄略动如神。
登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。
兹实鸷鸟最,急难心炯然。功成失所往,用舍何其贤。
"远过张正见,诗兴自依依。西府军城暮,南庭吏事稀。
"整履步青芜,荒庭日欲晡。芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。
天意高难问,人情老易悲。尊前江汉阔,后会且深期。"
崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
纡馀脂膏地,惨澹豪侠窟。仗钺非老臣,宣风岂专达。
露盘侵汉耸,宫柳度鸦疏。静对连云阁,晴闻过阙车。
梁狱书因上,秦台镜欲临。独醒时所嫉,群小谤能深。
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。
"上苑离离莺度,昆明幂幂蒲生。
"姚公美政谁与俦,不减昔时陈太丘。邑中上客有柱史,


江梅引·人间离别易多时拼音解释:

.mei yi gong huang shi .huan pei li guo zhou .yun cong si yue qi .shui xiang bai cheng liu .
xing ba gui lai huan dui zhuo .mao yan gua zhuo zi he jin ..
.ji an kuang jun qie .lian po chu jiang pin .zhi ci cai bu shi .xiong lue dong ru shen .
deng gao lin jiu guo .huai gu dui qiong qiu .luo ri hong yan du .han cheng zhen chu chou .
zi shi zhi niao zui .ji nan xin jiong ran .gong cheng shi suo wang .yong she he qi xian .
.yuan guo zhang zheng jian .shi xing zi yi yi .xi fu jun cheng mu .nan ting li shi xi .
.zheng lv bu qing wu .huang ting ri yu bu .qin ni sui yan zi .hua rui shang feng xu .
tian yi gao nan wen .ren qing lao yi bei .zun qian jiang han kuo .hou hui qie shen qi ..
qi qu shan hai ce .xiang xiang wu qian chou .he yi zhao cheng zhu .hu ran yu an tou .
qie le shen xian dao .zhong sui yuan lu qun .mei sheng ji huang shou .bu ri zai qing yun ..
yu yu zhi gao di .can dan hao xia ku .zhang yue fei lao chen .xuan feng qi zhuan da .
lu pan qin han song .gong liu du ya shu .jing dui lian yun ge .qing wen guo que che .
liang yu shu yin shang .qin tai jing yu lin .du xing shi suo ji .qun xiao bang neng shen .
chuang zhong wen tan ji .chang ye he shi dan ..
.bai jian chang chi xian .huang tu fu yin jing .neng biao bai jun ze .wei su yi chao qing .
.shang yuan li li ying du .kun ming mi mi pu sheng .
.yao gong mei zheng shui yu chou .bu jian xi shi chen tai qiu .yi zhong shang ke you zhu shi .

译文及注释

译文
细雨霏霏,浸湿了光阴,芳草萋萋,年复一年,与离恨一起生长。凤楼深深,多少情事如烟,封存在(zai)记忆之中。恍如隔世呦,望着饰有鸾鸟图案的铜镜,绣着鸳鸯的锦被,思念往事,寸断肝肠。
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
  晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
我独自站在空阔无边的钟(zhong)山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
万舸千舟江上往来,连帆一片过扬州。
想(xiang)替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古(gu)代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富(fu)人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。

注释
4、持谢:奉告。
(32)泛滥:文笔汪洋恣肆。停蓄:文笔雄厚凝炼。
⑴楚天遥过清江引:为双调带过曲。句式为:楚天遥,通篇五字八句四韵。清江引:七五、五五七。
〔73〕向前声:刚才奏过的单调。
9、贯:贯通,与“通,为近义词。
(3)莫:没有谁。
露光:指露水珠
(18)蔡灵侯:蔡国的国君,名班公元前53年被楚灵王诱杀。蔡国在今河南省上蔡县。

赏析

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天”,诗人以“蓬”、“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  首先是形体对影子说道:天地永恒地存在,山川万古如斯,草木循着自然的规律,受到风霜的侵袭而枯萎,得到雨露的滋润而复荣,然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上,就像匆匆的过客,刚才还在,倏忽已去,再也不能回来,而人们从此便忘了他,似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他,只留下了些生前遗物,令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领,你影子也用不着怀疑我这最终的归宿,但愿听取我的劝告,开怀畅饮,不必推辞,还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
  “腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格(pin ge)和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
  “荷叶罗裙一色裁 ,芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇,但用在此处却产生意想不到的效果,既描绘了田田的荷叶,又写了采莲女美丽的衣(de yi)裳,两者相互映衬,恍若一体。尤其是“裁”字,用得极其巧妙,罗裙是裁出的,可是此处也用在荷叶上,似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”句中得到了灵感,让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同,似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放,明写荷花,实则为了衬出人之美,采莲女的美丽,不是闭月羞花式的惊艳,而是如阳光般健康温暖,似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色,荷叶杂衣香”,王昌龄的这篇较之则更胜一筹,意义更为隽永。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先(zu xian)居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  读至此,真使人拍案叫绝!前人论词,有点、染之说,这个尾声,可谓融点、染于一体。借舟子之口,点出一个“痴”字;又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染,把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”,并非减损相公之“痴”,而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字,形容舟子自言自语、大惑不解之状,如闻其声,如见其人。这种地方,也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾,余味无穷。痴字表明特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性。
  后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬,严令启程,仓淬离家;而家人亦随之遣逐,随后赶来。当诗人行至蓝关时,侄孙韩湘赶到,妻子儿女,则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道:“愈既行,有司以罪人家不可留京师,迫遣之。女挐年十二,病在席。既惊痛与其父诀,又舆致走道撼顿,失食饮节,死于商南层峰驿。”了解这些情况,便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句,前面的子句写眼前景,后面 的子句即景抒情。“云横秦岭”,遮天蔽日,回顾长安,不知“家何在”?“雪拥蓝关”,前路险艰, 严令限期赶到贬所, 怎奈“马不前”!
  [一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。
  这首诗是初唐五律的名篇,格律已臻严密,但尚留发展痕迹。通首对仗,力求工巧,有齐梁余风。诗人抓住《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗这一题材的特点,巧妙地在“独游”、“高卧”上做文章。首联点出“独游”、“高卧”;中间两联即写“高卧”、“独游”的情趣和愁思,写景象显出“高卧”,写节物衬托“独游”;末联以“浮客”应“独游”,以“褒城”应“高卧”作结。结构完整,针迹细密。同时,它通篇对仗,铿锵协律,而文气流畅,写景抒怀,富有情趣和意境。胡应麟评价这首诗“气象冠裳,句格鸿丽”,的确是有识之言。在初唐宫廷诗坛上,沈佺期是以工诗著名的,张说曾夸奖他说:“沈三兄诗,直须还他第一!”(见刘餗《隋唐嘉话》)这未免过奖,但也可说明,沈诗确有较高的艺术技巧。这首诗也可作一例。
  此诗首联“群峭碧摩天”,逍遥不记年从大处落笔,起势不凡。“峭”壮群峰之势,“碧”绘其色,补以“摩天”二字,壮观的景象全出。这是些雍尊师隐居所在。下句“逍遥”二字赞美雍尊师超尘拔俗的人生态度;“不记年”则为补足“逍遥”之意,远离尘嚣,连岁月的流逝都不屑去计算了。上句写景,下句写人,写景也为写人,人景浑然一体,显得崇高、挺拔、永恒。
  苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗,能于盛夏炎热之时写出一种清幽之境,悠旷之情。
  赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。
  诗的后两句写关西老将长期征战之苦。“能”,主要不是说具有能力,而是说其不得已。一个“苦”字,是关西老将全部征战生活的写照。“七十”,写出了老将年迈而非确指。“仍”概括了老将过去,现在和将来的征战生活,“苦”字自在其中。写“关西老将”专写其征战生活,与“黑姓蕃王”适成鲜明对照。“黑姓蕃王”逸乐如彼,“关西老将”苦战如此,诗人因而感慨。诗中仅把两种鲜明对照的现象作客观罗列,而写的实际是诗人所感。
  颔联写仰观。“残星几点”是目见,“长笛一声”是耳闻:“雁横塞”取动势,“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排,颇见匠心。寥落的残星,南归的雁阵,这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象;高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。这两句是说:晨曦初见,西半天上还留有几点残余的星光,北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被(zheng bei)这景象所吸引,忽闻一声长笛悠然传来,寻声望去,在那远处高高的楼头,依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬,那样哀婉:是在喟叹人生如晨星之易逝,还是因见归雁而思乡里、怀远人?吹笛人,你只管在抒写自己内心的衷曲,却可曾想到你的笛音竟这样地使闻者黯然神伤吗?这一联是赵嘏的名句。据《唐诗纪事》卷五十六记载,诗人杜牧对此赞叹不已,因称赵嘏为“赵倚楼”。杜牧如此激赏,恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。
  据史书的记载,与谢庄同时的袁淑,看过谢庄所作的《赤鹦鹉赋》之后,曾感叹道:“江东无我,卿当独秀。我若无卿,亦一时之杰也。”李调元称此赋“属对工整(gong zheng)”,且认为是“律赋先声”。而与《赤鹦鹉赋》同一时期所作的《《月赋》谢庄 古诗》,亦运用了许多整饬的对偶,有三字句、四字句、五字句、六字句等对,甚至有骈四俪六的句式。以最为人所称道的“若夫气霁地表”至“周除冰净”一段为例:
  作者蓄积已久的深沉苦闷和悲凉没有人能理解。“童子莫对,垂头而睡。”唯有四壁的虫鸣,与“我”一同叹息。此情此景是何等悲凉:秋风呼号,秋声凄切,长夜漫漫,虫声唧唧,悲愤郁结,无可奈何,只能徒然叹息。

创作背景

  魏晋南北朝时,政治黑暗,社会动乱。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因动乱而生发热爱山水风光之情,《《与朱元思书》吴均 古诗》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。

  

冯善( 先秦 )

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简 介

冯善 冯善,字泽贤,号戒轩,明初无锡人。永乐中举明经,宣德元年(1426)任无锡县学训导,后调崇明望江教谕。着有《戒轩集》、《望江志》、《家礼易览》等。

玉阶怨·夕殿下珠帘 / 陈泰

墙上梨花白,尊中桂酒清。洛阳无二价,犹是慕风声。"
白日自中吐,扶桑如可扪。超遥蓬莱峰,想像金台存。
练影依云没,银鞍向月空。仍闻乐府唱,犹念代劳功。"
"江皋兮春早,江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅,
请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
志士惜白日,久客藉黄金。敢为苏门啸,庶作梁父吟。"
初谓落何处,永将无所依。冥茫渐西见,山色越中微。
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上,匹马寒嘶白露时。


美人赋 / 祁寯藻

蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。
云佩迎仙岛,虹旌过蜃楼。定知怀魏阙,回首海西头。"
试向东林问禅伯,遣将心地学琉璃。"
吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。"
极目故关道,伤心南浦花。少时相忆处,招手望行车。"
务简人同醉,溪闲鸟自群。府中官最小,唯有孟参军。"
"四牡驱驰千里馀,越山稠叠海林疏。
短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。


青杏儿·秋 / 川官

我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。
刺史诸侯贵,郎官列宿应。潘生骖阁远,黄霸玺书增。
"浣花流水水西头,主人为卜林塘幽。已知出郭少尘事,
"鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨。孔翠望赤霄,愁思雕笼养。
"绝域眇难跻,悠然信马蹄。风尘经跋涉,摇落怨暌携。
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边,绳桥夜上层崖颠。
"万里三韩国,行人满目愁。辞天使星远,临水涧霜秋。
"援车登陇坂,穷高遂停驾。延望戎狄乡,巡回复悲咤。


醉公子·岸柳垂金线 / 陆霦勋

殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
鸿宝仙书秘,龙旂帝服尊。苍苍松里月,万古此高原。"
鸟去宁知路,云飞似忆家。莫愁客鬓改,自有紫河车。"
人生半哀乐,天地有顺逆。慨彼万国夫,休明备征狄。
但恐天河落,宁辞酒盏空。明朝牵世务,挥泪各西东。"
秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。
丧乱秦公子,悲凉楚大夫。平生心已折,行路日荒芜。"
郭钦上书见大计,刘毅答诏惊群臣。他日更仆语不浅,


清平乐·春风依旧 / 戴缙

"东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
勇略今何在,当年亦壮哉。后人将酒肉,虚殿日尘埃。
杜陵先生证此道,沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰,
纷纷对寂寞,往往落衣巾。松色空照水,经声时有人。
花枝濛濛向水垂,见君数行之洒落,石上之松松下鹤。
梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。


从军行 / 王会汾

恕己独在此,多忧增内伤。偏裨限酒肉,卒伍单衣裳。
"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻,峨嵋明月引飞觞。
春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。"
造幽无人境,发兴自我辈。告归遗恨多,将老斯游最。
僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸,落木寒泉听不穷。
末路终离别,不能强悲哀。男儿争富贵,劝尔莫迟回。"
故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒,


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 游朴

前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
极目故关道,伤心南浦花。少时相忆处,招手望行车。"
鸡犬逐人静,云霞宜地偏。终朝数峰胜,不远一壶前。
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
网已祛三面,歌因守四方。千秋不可极,花发满宫香。"
步虚时上最高峰。篱间五月留残雪,座右千年荫老松。
喧喧道路多歌谣,河北将军尽入朝。


春怨 / 赵与泳

来雁清霜后,孤帆远树中。裴回伤寓目,萧索对寒风。"
远山重叠见,芳草浅深生。每与君携手,多烦长老迎。"
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
赤壁浮春暮,姑苏落海边。客间头最白,惆怅此离筵。"
苏侯据鞍喜,忽如携葛强。快意八九年,西归到咸阳。
野趣及春好,客游欣此辞。入云投馆僻,采碧过帆迟。
"戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日,念此别惊神。
耸刹临回磴,朱楼间碧丛。朝朝日将暮,长对晋阳宫。"


国风·周南·汉广 / 赵彦伯

"闻道南行市骏马,不限匹数军中须。襄阳幕府天下异,
青青树色傍行衣,乳燕流莺相间飞。远过三峰临八水,
孤云随杀气,飞鸟避辕门。竟日留欢乐,城池未觉喧。"
"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,
"去水流年日并驰,年光客思两相随。咨嗟斑鬓今承弁,
离宫曙色近京关。亭皋寂寞伤孤客,云雪萧条满众山。
"地阔平沙岸,舟虚小洞房。使尘来驿道,城日避乌樯。
"上方偏可适,季月况堪过。远近水声至,东西山色多。


南乡子·登京口北固亭有怀 / 杨修

更道小山宜助赏,唿儿舒簟醉岩芳。"
孝子徘徊而作是诗。)
才子思归催去棹,汀花且为驻残春。"
南宫吾故人,白马金盘陀。雄笔映千古,见贤心靡他。
"春宅弃汝去,秋帆催客归。庭蔬尚在眼,浦浪已吹衣。
顾我蓬屋姿,谬通金闺籍。小来习性懒,晚节慵转剧。
末路望绣衣,他时常发蒙。孰云三军壮,惧我弹射雄。
小驿香醪嫩,重岩细菊斑。遥知簇鞍马,回首白云间。"