首页 古诗词 周颂·载见

周颂·载见

清代 / 饶相

"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"
"洛下交亲满,归闲意有馀。翻嫌旧坐宅,却驾所悬车。
扫林驱虎出,宴坐一林间。藩守宁为重,拥骑造云关。"
醉后或狂歌,酒醒满离忧。主人不相识,此地难淹留。
近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
"非关秋节至,讵是恩情改。掩嚬人已无,委箧凉空在。
偶来拂衣去,谁测主人情。夫子理宿松,浮云知古城。
掩作山云暮,摇成陇树秋。坐来传与客,汉水又回流。"
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
"白日既云暮,朱颜亦已酡。画堂初点烛,金幌半垂罗。
今我幽愁还似古,皇天无语但苍苍。"
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛,老杉秋韵冷和钟。
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。
"正月今欲半,陆浑花未开。出关见青草,春色正东来。
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,


周颂·载见拼音解释:

.shui qu yi zhui you .you ren zhong huai lian .chan juan zuo ye yue .huan xiang bo zhong jian .
.qi kuo shi liang jing .nian zi yi piao peng .fang lai shu zhui wang .shi zai shi bu tong .
jie cao yi liu shui .pan hua zeng yuan ren .song jun cong ci qu .hui shou qi mi jin ..
.luo xia jiao qin man .gui xian yi you yu .fan xian jiu zuo zhai .que jia suo xuan che .
sao lin qu hu chu .yan zuo yi lin jian .fan shou ning wei zhong .yong qi zao yun guan ..
zui hou huo kuang ge .jiu xing man li you .zhu ren bu xiang shi .ci di nan yan liu .
jin lai shi jia man jiang nan .chang wei yi ling qing zhong qu .zong chu cao lang zhi wei gan .
.fei guan qiu jie zhi .ju shi en qing gai .yan pin ren yi wu .wei qie liang kong zai .
ou lai fu yi qu .shui ce zhu ren qing .fu zi li su song .fu yun zhi gu cheng .
yan zuo shan yun mu .yao cheng long shu qiu .zuo lai chuan yu ke .han shui you hui liu ..
bei que xin chu jian .nan zhi gu wei hui .lian rong can xue jing .jiao yi pian yun kai .
.bai ri ji yun mu .zhu yan yi yi tuo .hua tang chu dian zhu .jin huang ban chui luo .
jin wo you chou huan si gu .huang tian wu yu dan cang cang ..
shan zhi yun jian qiao jun feng .guai shi ye guang han she zhu .lao shan qiu yun leng he zhong .
ken liao ping tai hu tu zou .wan shi fan fu ru fu yun .xi ren kong zai jin ren kou .
.zheng yue jin yu ban .lu hun hua wei kai .chu guan jian qing cao .chun se zheng dong lai .
wei an ting zhou su yan duo .gan lu yi bei diao fa bin .jie mao zhong kui fu yan luo .
pi huai shi gao yong .dui qin zhuan you du .yang zi you qun ying .tu ci ru lan fu .
.zi yuan chi mu yi cang zhou .fan ai nan he zhuo shui liu .chu guo zhong yang xi can ju .

译文及注释

译文
承(cheng)宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他(ta)八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百(bai)人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
临当出发心怀惆怅,行进(jin)途中不时停驻。
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉(xi)戏酸枣树上。品性善良的好君子,仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样,各国有了模范形(xing)象。
  夏日的水亭格外凉爽,水中倒映着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏忘返。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。

注释
34.舟人:船夫。
237.伯林:指晋太子申生。伯:长。林:君。雉经:缢死。
稀星:稀疏的星。
⑷“谁伴我”二句:用东晋祖逖和刘琨夜半闻鸡同起舞剑的故事。见《晋书·祖逖传》。
吴汉槎(chá):名兆骞,江苏吴江人。顺治举人,工诗文,以科场事为人所陷,于顺治十六年谪戍宁古塔(今松江省宁安县)。
“暗飞”二句:一作“飞萤自照水,宿鸟竞相呼”。
渌池:清池。

赏析

  首句既形容了寒梅的洁白如玉,又照应了“寒”字。写出了《早梅》张谓 古诗凌寒独开的丰(de feng)姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路,临近溪水桥边。一个“迥”字,一个“傍”字,写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下,是全诗发展必要的过渡,“溪桥”二字引出下句。第三句,说一树寒梅早发的原因是由于“近水”;第四句回应首句,是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”,写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去,才发现原来这是一树近水先发的寒梅,诗人的疑惑排除了,《早梅》张谓 古诗之“早”也点出了。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相(zhen xiang)与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
  谨小慎微,忙忙碌碌,以那些微小琐碎的事情为要,干涉下属的工作,侵夺下属应做的事拿来自己做,并夸耀自己,没有全局观,丢掉了那些重大的,长远的事情。这是不懂得管理道理的人干的事情,是不会收到好的管理效果的。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗,乃是有政治远见和正义感的贵族文人,对社会问题所作的有意揭露,是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以,朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”,是此诗作者之本义;而《诗序》的讽刺之说,则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然,读者未必不然,诗的形象所蕴含的意义,确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头,三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切,采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活,加深了读者的印象。另外,诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻,增加了形象性。
  首章是总述,总述周王有德,众士所归。而士分文、武,故二、三篇又分而述之,以补足深化首章之意。
  诗中提到“关塞”,大约友人是赴边去吧,那再见自然很不易了,除非相遇梦中。不过美梦也不易求得,行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难”(李白《长相思》)。“关塞长”使梦魂难以度越,已自不堪,更何况“离梦杳如”,连梦也新来不做。一句之中含层层曲折,将难堪之情推向高潮。此句的苦语,相对于第三句的慰勉,又是一大曲折。此句音调也很美,“杳如”的“如”不但表状态,而且兼有语助词“兮”字的功用,读来有唱叹之音,配合曲折的诗情,其味尤长。而全诗的诗情发展,是“先紧后宽”(先作苦语,继而宽解),宽而复紧,“首尾相衔,开阖尽变”(《艺概·诗概》)。
  这首短诗分三层,即周王给臣工们讲话,分三类对象。一是对群臣百官:辛苦了,赐你成法,请来受教。二是对分管农业的官吏们:时令已是晚春,小麦即将成熟,今年又是丰收年啊!这其实是在表彰他们的劝农之功。三是对农夫们:准备收获吧!欢快之情跃然纸上。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  中唐诗人戎昱这首《咏史》,题又作《和蕃》,最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说,唐宪宗召集大臣廷议边塞政策,大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》,并说:“此人若在,便与朗州刺史。”还笑着说:“魏绛(春秋时晋国大夫,力主和戎)之功,何其懦也!”大臣们领会圣意,就不再提和亲了。这则轶闻美谈,足以说明这首诗的流传,主要由于它的议论尖锐,讽刺辛辣。
  第二章写叔继续打猎的情形,说叔“善射”、“良御”,特别用了“磬控”一词,刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进,这时马便会头朝后,前腿抬起;人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭,以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态,显示了他的英雄风度。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  神女出场是以“暮雨”的形式:“轻红流烟湿艳姿”,神女的离去是以“朝云”的形式:“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点,轻盈飘渺,在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”;又具有一般神女所无的特点,她带着晶莹湿润的水光,一忽儿又化成一团霞气,这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔,如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱,使之眉目宛然,光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛,虽然没有任何叙事成分,却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接,将辞而去,迁延引身,不可亲附”及“暗然而暝,忽不知处”等等描写,觉有无限情事在不言中。
  从甜蜜的梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边,走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵(yun),是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形,然而在写法上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时,她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。

创作背景

  据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲,这是761(上元二年)春天,杜甫五十岁时,在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗,表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,可见诗题中的“客”,即指崔明府。其具体情况不详,杜甫母亲姓崔,有人认为,这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”,是唐人对县令的尊称。相“过”,即探望、相访。

  

饶相( 清代 )

收录诗词 (2698)
简 介

饶相 饶相(一五一二 — 一五九一),字志尹,号三溪。大埔人。明世宗嘉靖十四年(一五三五)进士,授中书舍人。晋户部员外郎,监山东、河南漕运。二十二年,以诖误谪无为州判官,署州事。二十四年调任兖州判官,迁淮阳郡丞。二十八年,擢南昌知府。三十二年,升饶州兵备、江西按察副使。寻乞归养,家居三十馀年,卒。着有《三溪先生文集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清干隆修《潮州府志》卷二八有传。

谢张仲谋端午送巧作 / 蒙谷枫

"水会三川漾碧波,雕阴人唱采花歌。
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠。
"何幸遇休明,观光来上京。相逢武陵客,独送豫章行。
"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
"诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜,隋国珠还水府贫。
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落,旧苑春田草未齐。


月夜听卢子顺弹琴 / 公羊彤彤

"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
义士要教天下见,且留君住待袁昂。"
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。


沁园春·梦孚若 / 东小萱

"园天方地局,二十四气子。刘生绝艺难对曹,
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"
寂寞不得意,辛勤方在公。胡尘净古塞,兵气屯边空。
餐和裨日用,味道懿天明。绿野冷风浃,紫微佳气晶。
不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"
"尘事何年解客嘲,十年容易到三茅。长思碧洞云窗下,


绝句·古木阴中系短篷 / 汉冰桃

"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。
江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
争教不立功勋得,指出千囷如等闲。"


国风·邶风·柏舟 / 谷梁聪

轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
临玩忽云夕,杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇,庭树落红滋。"
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
与君各未遇,长策委蒿莱。宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。
春草乡愁起,边城旅梦移。莫嗟行远地,此去答恩私。"


咏素蝶诗 / 长孙英

为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。
东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,
螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。


送温处士赴河阳军序 / 谷梁文豪

万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
怡然青莲宫,永愿恣游眺。"
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
"位高名重不堪疑,恳让仪同帝亦知。
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
长爱田家事,时时欲一过。垣篱皆树槿,厅院亦堆禾。
圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。


悼丁君 / 张简东俊

今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
良游昔所希,累宴夜复明。晨露含瑶琴,夕风殒素英。
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
嚼处春冰敲齿冷,咽时雪液沃心寒。(《梨》,
好向明庭拾遗事,莫教玄豹老泉林。"
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
池上风回舫,桥西雨过城。醉眠乡梦罢,东望羡归程。"


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 单于美霞

"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
"西边虏尽平,何处更专征。幕下人无事,军中政已成。
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
"夕曛山照灭,送客出柴门。惆怅野中别,殷勤岐路言。
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
谢公携妓东山去,何似乘春奉诏行。"
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。


梨花 / 集书雪

为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"
绮霞阁上诗题在,从此还应有颂声。"
岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底,清冰一片光照人。
白简劳王事,清猿助客愁。离群复多病,岁晚忆沧洲。"