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长安杂兴效竹枝体

五代 / 沙琛

"我行背城阙,驱马独悠悠。寥落百年事,裴回万里忧。
宾客填街复满坐,片言出口生辉光。世人逐势争奔走,
生憎燕子千般语。朝云旭日照青楼,迟晖丽色满皇州。
雨雪雁南飞,风尘景西迫。昔我事讨论,未尝怠经籍。
一回老。"
"龟山帝始营,龙门禹初凿。出入经变化,俯仰凭寥廓。
谁怜颊似桃,孰知腰胜柳。今日在长门,从来不如丑。"
河汉昭回更怆然。夜如何其夜未央,闲花照月愁洞房。
争锋足顿铁菱伤。垂耳罢轻赍,弃置在寒谿.
彤庭赫赫九仪备,腰玉煌煌千官事,明冰毕赋周在位。
忆汝曾旅食,屡空瀍涧湄。吾徒禄未厚,筲斗愧相贻。
幼志传三略,衰材谢六钧。胆由忠作伴,心固道为邻。
石上泉声带雨秋。鸟向歌筵来度曲,云依帐殿结为楼。
金风吹绿梢,玉露洗红箨。溯舟始兴廨,登践桂阳郭。


长安杂兴效竹枝体拼音解释:

.wo xing bei cheng que .qu ma du you you .liao luo bai nian shi .pei hui wan li you .
bin ke tian jie fu man zuo .pian yan chu kou sheng hui guang .shi ren zhu shi zheng ben zou .
sheng zeng yan zi qian ban yu .chao yun xu ri zhao qing lou .chi hui li se man huang zhou .
yu xue yan nan fei .feng chen jing xi po .xi wo shi tao lun .wei chang dai jing ji .
yi hui lao ..
.gui shan di shi ying .long men yu chu zao .chu ru jing bian hua .fu yang ping liao kuo .
shui lian jia si tao .shu zhi yao sheng liu .jin ri zai chang men .cong lai bu ru chou ..
he han zhao hui geng chuang ran .ye ru he qi ye wei yang .xian hua zhao yue chou dong fang .
zheng feng zu dun tie ling shang .chui er ba qing ji .qi zhi zai han xi .
tong ting he he jiu yi bei .yao yu huang huang qian guan shi .ming bing bi fu zhou zai wei .
yi ru zeng lv shi .lv kong chan jian mei .wu tu lu wei hou .shao dou kui xiang yi .
you zhi chuan san lue .shuai cai xie liu jun .dan you zhong zuo ban .xin gu dao wei lin .
shi shang quan sheng dai yu qiu .niao xiang ge yan lai du qu .yun yi zhang dian jie wei lou .
jin feng chui lv shao .yu lu xi hong tuo .su zhou shi xing xie .deng jian gui yang guo .

译文及注释

译文
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被(bei)击破,逗落了漫天绵绵秋(qiu)雨(yu)。
八月的萧关道气爽秋高。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此(ci)有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我(wo))接着就感到怀疑。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横(heng)生;六宫妃嫔,一个个都黯然失色。
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
好象长安月蚀时,引起满城百姓(xing)噒噒敲鼓声。
麟(lin)的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!

注释
②晞:晒干。
⑾重阳节:古以九为阳数之极。九月九日故称“重九”或“重阳”。魏晋后,习俗于此日登高游宴。
82时:到(规定献蛇的)时候。
5.辨才:法号元静,曾在灵隐山天竺寺讲经,元丰二年(1079)住寿圣院。辨才和下文提到的参寥,都是苏轼的朋友。
⑧开阖:指天地。开,指乾。阖,指坤。

赏析

  金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上(见《舆地志》),蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景的胜地。这首诗,李白写自己夜登城西楼所见所感。
  面对这样恶劣的环境,没有人不想班师复员。可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句,笔一折,似当头一棒,打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛列传》记载,汉武帝太初元年,汉军攻大宛,攻战不利,请求罢兵。汉武帝闻之大怒,派人遮断玉门关,下令:“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行,穷兵黩武。随后,诗人又压一句,罢兵不能,“应将性命逐轻车”,只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命,这一句其份量压倒了上面八句。下面一句,再接再厉。拼命死战的结果无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字,指出了这种情况的经常性。全诗一步紧一步,由军中平时生活,到战时紧急情况,最后说到死,为的是什么?这十一句的压力,逼出了最后一句的答案:“空见蒲桃入汉家。”
  头二句写昏镜的制作材料和透明度差,徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成,而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练之极而表现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。
  中唐时期牡丹诗佳篇迭出,王建此篇不写牡丹一时之态,而是从牡丹之贵写到牡丹之美,再写牡丹凋零,用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗,道尽惜牡丹之情。
  首句“绿江深见底”,描绘江水碧绿,又非常清澈,尽管水很深,却能一望见底。诗人以朴素、简洁的语言画出一条清江,足已使人想象江南水乡风光的明媚秀丽。这句诗以赞叹的口吻写出,表现了水乡人民对自己家乡的热爱之情。能够看见(kan jian)绿江的底,可见,是在风平浪静的时候。因此这句诗已为下一句描写江上风浪反衬了一笔。
  此诗一唱三叹,反复歌咏着扬之水,白石白,以此映衬着白衣红袖,旗甲鲜明,说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握,踌躇满志,不禁喜上眉稍,根本(gen ben)没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
  梅尧臣提出这一名论时,他以“鸡声茅店月,人迹板桥霜”为例,认为“道路辛苦、羁旅愁思,岂不见于言外?”梅尧巨这时“安眠向旧溪”,并没有“道路辛苦、羁旅愁思”;然而,他在梦中走过“千里”(在梦中走到京中,见到欧阳修),“五更”时醒来,看到的是屋梁“残月”,听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来,就有了说不尽之意。
  (四)巧妙运用比兴手法,加强诗的形象感染力。如第四章“王公伊濯,维丰之垣;四方攸同,王后维翰”四句,是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章“丰水有芑,武王岂不仕”二句,是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。
  尾联:“日暮长亭正愁绝,哀笳一曲戍烟中”,以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉,长亭遥对,哀笳一曲,戍烟四起,在这般战乱(luan)凄凉的环境中,一位“惊时感事俱无奈”(见其《重阳日荆州作》)的诗人,独自忧愁、感伤。胡笳,是一种乐器,可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声,不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来,而且暗示着这次战争的失败,必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”,戍楼的烽烟,与在太平时节的缭绕炊烟全然不同,给人一种动乱不安的感觉。二句十四字,把情、景、事,声、色、形,熔铸于一炉,真是极尽精炼概括之能事。
  “两心之外无人知”年少无知纯粹无暇,两小无猜情真意切,离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱,莫不是有一天相见早已物是人非?
  夫人之疾驱夕发以如齐者,果谁为乎?为襄公也。夫人为襄公而如齐,则刺夫人即以刺襄公,又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎?”讲得很有道理。据《春秋》记载,文姜在公元前692年(鲁庄公二年)、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相会,说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而与齐襄公保持不正当的关系,鲁庄公竞也无能加以制止,因此人们赋此诗加以讥刺。
  武则天当政时期,搜刮民财,大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后,每天要役使上万人,国库耗竭,民不聊生。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  这等候发生在济水渡口。从下文交代可知,女主人公大抵一清早就已来了。诗以“《匏有苦叶》佚名 古诗”起兴,即暗示了这等候与婚姻有关。因为古代的婚嫁,正是用剖开的匏瓜,做“合卺”喝的酒器的。匏瓜的叶儿已枯,则正当秋令嫁娶之时。女主人公等候的渡口,却水深难涉了,因此她深情地叮咛着:“深则厉,浅则揭”。那无非是在心中催促着心上人:水浅则提衣过来,水深就垂衣来会,就不必犹豫了。催对方垂衣涉济,正透露出她这边等候已急。
  “夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠,不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声,由自(you zi)然界的风雨又想到国家的风雨飘摇,由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着,辗转反侧,幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”,而且“入梦来”反映了政治现实的可悲:诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌,一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果,淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声,是南宋时代的民族正气。
  接下去,作者写船要解缆启程了。“及流潮”,趁着涨潮的时候。这句是说自己要离京出发了。但第四句又一转,说由于怀念亲旧而不忍离去,所以一时还未能出发。这种欲行又止的描写并非纯粹指行动,因为船终于还是解缆出发了;而是写心理活动,即该走了却不想走,不想走又不能不走。表面上是与邻里亲友依依不舍,实际上是对“皇邑”的恋栈。读下文自明。
  这是一首赞美天山雪的诗歌。全诗可分为三个部分,开始四句,概括地写天山雪景之壮观,从高空的雪云,到半空的雪岭。雪云凝集,终日不开,使人想见,天山之雪天上来,绵延无尽。“千峰万岭雪崔嵬”,形象地表现出天山雪景的壮阔,耸立云霄,连绵宽广。这里,明写雪山,实咏白雪,因此说“雪崔嵬”,而不说山崔嵬,不是山使雪厚,而是雪使山高。这两句写出了天山雪的静态庄严。接下去,写天山雪的动态威势:“北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高耸,却还在不断增高加厚。北风入雪,造成天山雪景风雪交加的气势,气氛更为强烈,为第二部分具体叙述天山雪的特色作了充分的铺垫。
  此诗作者可能是一位女子,她唾弃那被她尊重,却品德败坏的男人“鹑鹊之不(zhi bu)若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人,却败坏纲常,乱伦无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子,岂知他并非谦谦善良之人,长而不尊,令她感到非常痛心。于是,她一怒之下,做诗斥之,以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公游山,已经费了很多时间,走了不少路,因而饿得很。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括,抽取其中的一个片断:在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中,“霪雨霏霏,连月不开”,李隆基“夜雨闻铃断肠声”,写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时,唐军节节败退,安禄山“径截辎重,横攻士卒”,官军则“都尉新降,将军覆没。尸填巨港之岸,血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗?

创作背景

  此词写作背景有两说,一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫;一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为,当以后者说为胜。理由是:一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词,题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考,归入无名氏;其实,在此之前,也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里,已标明此词为李易安作;曾氏生活年代与作者同时,其说当较可信,正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代,殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断,萧萧微雨闻孤馆”句,与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合,以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气,和寄宿孤馆中的心境。因此,断此词为作者寄姊妹之作,当较近是。

  

沙琛( 五代 )

收录诗词 (8258)
简 介

沙琛 沙琛,字献如,号雪湖,云南太和人。干隆庚子举人,官霍丘知县。有《点苍山人诗钞》。

子夜吴歌·夏歌 / 张廖佳美

"桃文称辟恶,桑质表初生。宛转雕鞬际,依稀半月明。
"故节当歌守,新年把烛迎。冬氛恋虬箭,春色候鸡鸣。
交河梁已毕,燕山旆欲飞。方知万里相,侯服有光辉。"
含情罢所采,相叹惜流晖。
橘柚在南国,鸿雁遗秋音。下有碧草洲,上有青橘林。
将军曾制曲,司马屡陪观。本是胡中乐,希君马上弹。"
秦时明月汉时关,万里长征尚未还。 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。 音书杜绝白狼西,桃李无颜黄鸟啼。 寒鸟春深归去尽,出门肠断草萋萋。
细柳龙鳞映,长槐兔月阴。徒知观卫玉,讵肯挂秦金。"


绝句·人生无百岁 / 淳于初文

闲宇常自闭,沉心何用写。揽衣步前庭,登陴临旷野。
按剑从沙漠,歌谣满帝京。寄言天下将,须立武功名。"
萧索郊埏晚,荒凉井径寒。谁当门下客,独见有任安。
日华炼魂魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
幽素宜相重,雕华岂所任。为君安首饰,怀此代兼金。"
清晨谒帝返,车马相追访。胥徒各异流,文物纷殊状。
"化历昭唐典,承天顺夏正。百灵警朝禁,三辰扬旆旌。
"流子一十八,命予偏不偶。配远天遂穷,到迟日最后。


调笑令·边草 / 端木俊之

窈窕流精观,深沉紫翠庭。金奁调上药,宝案读仙经。
"春来日渐赊,琴酒逐年华。欲向文通径,先游武子家。
水头宿兮草头坐,风吹汉地衣裳破。羊脂沐发长不梳,
柳发遍川岗,登高堪断肠。雨烟轻漠漠,何树近君乡。
雪花联玉树,冰彩散瑶池。翔禽遥出没,积翠远参差。
主父不知加妾鞭。旁人知妾为主说,主将泪洗鞭头血。
烟散龙形净,波含凤影斜。安仁动秋兴,鱼鸟思空赊。"
寒江浪起千堆雪。此时西去定如何,空使南心远凄切。"


喜迁莺·月波疑滴 / 水竹悦

传闻此处投竿住,遂使兹辰扈跸归。"
"自矜妖艳色,不顾丹青人。那知粉缋能相负,
"孝享云毕,维彻有章。云感玄羽,风凄素商。
泉声喧后涧,虹影照前桥。遽悲春望远,江路积波潮。"
皇明应天游,十月戒丰镐。微末忝闲从,兼得事苹藻。
我粢既洁,我醴既澄。阴阴灵庙,光灵若凭。德馨惟飨,
"百龄嗟倏忽,一旦向山阿。丹桂销已尽,青松哀更多。
"网轩凉吹动轻衣,夜听更长玉漏稀。


拜新月 / 世冷风

"我闻西汉日,四老南山幽。长歌紫芝秀,高卧白云浮。
狐鸣门四旁,乌鹊从噪之。出逐猴入居,虎不知所归。
蝶绕香丝住,蜂怜艳粉回。今年春色早,应为剪刀催。"
绿槐开复合,红尘聚还散。日晚斗鸡还,经过狭斜看。"
众木犹寒独早青,御沟桥畔曲江亭。
"陕西开胜壤,召南分沃畴。列树巢维鹊,平渚下睢鸠。
"弦歌试宰日,城阙赏心违。北谢苍龙去,南随黄鹄飞。
"蹇蹇三事,师师百僚。群龙在职,振鹭盈朝。


劳劳亭 / 闾丘悦

平生亦何恨,夙昔在林丘。违此乡山别,长谣去国愁。"
吾亦不知其灵怪如此,愿游杳冥兮见羽人。
功成享天禄,建旗还南昌。千金答漂母,百钱酬下乡。
月向天边下,花从日里生。不承悬象意,谁辨照心明。"
助岳无纤块,输溟谢末涓。还悟北辕失,方求南涧田。"
迈德惟家宝,生才谅国珍。高文缀翡翠,茂学掩麒麟。
俯怜老期近,仰视日车速。萧飒御风君,魂梦愿相逐。
俄看啸俦侣,各已共飞鶱.延睇尽朝日,长怀通夜魂。


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 板戊寅

草闭坟将古,松阴地不春。二陵犹可望,存殁有忠臣。"
罗钟石,俨珩璜。陈玉豆,酌金觞。气昭感,德馨香。
彼苍回轩人得知。"
所适虽淹旷,中流且闲逸。瑰诡良复多,感见乃非一。
"早秋炎景暮,初弦月彩新。清风涤暑气,零露净嚣尘。
信美谐心赏,幽邃且攀援。曳裾欣扈从,方悟屏尘喧。"
"乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红槿枝。
"河尹政成期,为汾昔所推。不荣三入地,还美再临时。


自责二首 / 钟离安兴

幪巾示廉耻,嘉石务详平。每削繁苛性,常深恻隐诚。
"日出洞庭水,春山挂断霞。江涔相映发,卉木共纷华。
寒谷梅犹浅,温庭橘未华。台香红药乱,塔影绿篁遮。
影丽天山雪,光摇朔塞风。方知美周政,抗旆赋车攻。"
两轴相绞,两轮相撑。大牛竖,小牛横。乌啄牛背,
腰间切玉青蛇活。击革摐金燧牛尾,犬羊兵败如山死。
光敌白日下,气拥绿烟垂。婉转盘跚殊未已,
"青幛倚丹田,荒凉数百年。独知小山桂,尚识大罗天。


清平乐·雪 / 速阳州

游市慵骑马,随姬入坐车。楼边听歌吹,帘外市钗花。
只应澶漫归田里,万里低昂任生死。君王倘若不见遗,
"六位干坤动,三微历数迁。讴歌移火德,图谶在金天。
登若木兮坐明堂,池濛汜兮家扶桑。
"花颔红鬃一向偏,绿槐香陌欲朝天。
内讼诚知止,外言犹匪忱。成蹊谢李径,卫足感葵阴。
君学秋胡不相识,妾亦无心去采桑。"
"飞云旋碧海,解网宥青丘。养贤停八骏,观风驻五牛。


七月二十九日崇让宅宴作 / 羊叶嘉

评封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
"人生固有命,天道信无言。青蝇一相点,白璧遂成冤。
强饮离前酒,终伤别后神。谁怜散花萼,独赴日南春。"
明经思待诏,学剑觅封侯。弃繻频北上,怀刺几西游。
"晦晚属烟霞,遨游重岁华。歌钟虽戚里,林薮是山家。
人事盈虚改,交游宠辱妨。雀罗争去翟,鹤氅竞寻王。
心伤不材树,自念独飞翰。徇义在匹夫,报恩犹一餐。
阳春二月朝始暾,春光潭沱度千门,明冰时出御至尊。