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减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声

宋代 / 吴广霈

既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
相思路渺渺,独梦水悠悠。何处空江上,裴回送客舟。"
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声拼音解释:

ji de lu huo qu .nai gao lei yuan qing .bie shi chun feng duo .sao jin xue shan xue .
shi ying ji de chang an shi .zeng xiang wen chang shu si lao ..
.gang bei en qing yi ci xin .wu duan bian hua ji yan shen .
jian shuo nan you yuan .kan huai wo xing tong .jiang bian hu de xin .hui dao yue men dong ..
yue xin seng chuan qu .xian xiang he dai gui .ta nian er nan hua .wu fu geng shuai wei .
ji nian zhong .er long jian .yi ze cang shen qing mu zhong .yi ze jian xing hei jin dong ..
ku gu zong heng bian shui mei .jin shou wei zhong bi can cha .
.wu you yi bao qin .jia zhong shuang nan jin .ke zuo long feng xiang .dan wei shan shui yin .
.shu qi dang xiao jin .pei hui zuo yue qian .jing yi shan die jin .liang ru shui fei pian .
bu ru zhu ban gui shan qu .chang xiao yi sheng yan wu shen ..
chao yang sheng shu xia .gu lu tou yun gen .du wo xian xiang mi .qi liang bi dong men ..
she lu zhi fei yuan .chao tian bu hua pin .sha tou qian qi song .dao shang yi chan xin .
xiang si lu miao miao .du meng shui you you .he chu kong jiang shang .pei hui song ke zhou ..
.wen zai pen cheng duo ji zhu .sui shi tan xiao hun chen ai .gu feng kong yi bian gui qu .
jin jiang xin zhong shu .wu nv jiu shan qiu .yu qu fen xiang li .ti yuan xia zu xiu ..

译文及注释

译文
湖水满溢(yi)时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
请捎个信去(qu)告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了(liao)什么,不必为它发愁。
轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
  生活在今世,记(ji)住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以(yi)制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带(dai)着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国(guo)家和君王效命。
北风怎么刮得这么猛烈呀,
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
  己巳年三月写此文。
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。

注释
加长(zhǎng):增添。
2、短焰:指蜡烛的火焰已短。
113. 廪廪:同“懔懔”,危惧的样子。指令人害怕的局面。
戏赠:意思是开玩笑的话。其实,所谓开玩笑,往往表现了至交之问的真情实话。
⑻胡儿:指居住在营州一带的奚、契丹少年。

赏析

  诗的下面四句,由咏物而转入抒怀,进而推出新意。当诗人看到《早梅》柳宗元 古诗绽放的时侯,不禁怀念起远(yuan)方的友人来,于是借物抒怀:“欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客?”往事如潮,涌上心头。他极想攀折一枝寒梅,赠与友人聊以表达慰勉的情意。可是转念一想,千里迢迢,山水阻隔,这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后,“罪谤交织,群疑当道”, “故旧大臣”已不敢和他通音讯,在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊!于是想到折梅相送,可亲友们远在万里之外,是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外,还有政治上的原因,他作为一个“羁囚”不能连累了亲友。透过字里行间,人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗,原是化用北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使,寄与陇头人;江南无所有,聊赠一枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念,但是两诗的情趣迥然不同,陆诗洒脱,柳诗沉郁。正是因为他们写诗时的处境和心情并不相同,情趣也就各异了。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  然后,诗人由江中写到江岸,更细致地观察描写初春景象:由于得到了春江水的滋润,满地的蒌蒿长出新枝了,芦芽儿吐尖了;这一切无不显示了春天的活力,惹人怜爱。诗人进而联想到,这正是河豚肥美上市的时节,引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
  颔联写友人困顿坎坷,仍眷恋朝廷。“罢归”“老去”指出将军“流落”之因,“归无旧业”说明题目的“襄州”,仅家徒四壁而已。也暗示其人一心戎马,为国征战不解营生。在“古木苍苍离乱后,几家同住一孤城”(《新息道中作》)的时代,老去投归,景况可想。两句上二下三,前后转折,意义上中间含个“而”字在,顿挫而沉郁,有杜诗风神。所谓“明时”,实则为作者对时局的微词。戎马一生、屡树战功的将军,却被罢斥,足见朝廷之“不明”。两句为对文,作互文看更有慨触。次句语由直寻,羌无故实,但“老去”犹“恋”,则使人不能不想起廉颇老矣还希重用的史实,而同情这位被迫退职的军人。
  这首写闺情的诗歌,别致之处就在于用细节的刻画,由人物的动作神态,来暗示人物的心理活动,衬写人物的无限情思。“众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人”的这一细节,传神生动,使得一个娇羞痴憨的闺中女子的形象跃然纸上,表现了她对爱情的忠诚和对远方丈夫的深切思念。南宋词人王沂孙的《高阳台》中有“屡卜佳期,无凭却恨金钱”的句子,即是借用了这两句的意思。另外,本诗语言淳朴清新,极富生活情趣,贴近生活。
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等(fu deng)六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。
  其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗,所记游程较窄,虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱,而总是借一地之景抒积郁之情,探玄冥之理,但毕竟边幅较狭,大气不足。此诗则以二十句之数,总揽入湖三百余里诸景,以少总多,边幅广远为前所未有,也因此显得比前此作品疏朗高远。
  “危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装,这身典雅的妆束令人清楚地想见少女亭亭玉立的风姿;从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣,而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心,秋凉催发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗,敲着阶沿下的修竹,打着拍子,朗声吟唱起来。以钗击节大约是唐宋人歌吟的习惯,晏几道《浣溪沙》词有“欲歌先倚黛眉长,曲终敲损燕钗梁”句,写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景,也颇妩媚,但稍嫌激烈,高适此诗中的少女,孤芳自赏,不求知音,信手击竹,对月自吟,那种心声和天籁的自然合拍似更觉曼妙动听。
  杜甫本是满情信心地北归,但终因经不起寒风的吹指,家贫的困境,旧病的复发,逼得他不得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行不复,羁旅病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词,寄幻念于唐王朝的中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。
  “齐纨未足人间贵”,这句表面是说,尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服,却并不值得世人看重。“齐纨”,在这里比喻表面的、花哨的东西。整句是说,表面的华而不实的东西并不值得看重,言外之意是,朱庆馀并不是一个华而不实、徒有其表的人,便自然引出最后一句“一曲菱歌敌万金”。
  以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
  青弋江发源于黄山山脉东南部,上游水流湍急。“涩滩鸣嘈嘈,两山足猿猱。白波若卷雪,侧足不容舠。渔子与舟人,撑折万张篙。”这是写上游江水蜿蜒曲折,两岸千嶂绝壁,翠竹凌空,奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江,沿途水流平缓、清澈如镜、良田平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  此篇《艺文类聚》卷二(juan er)十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》,余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等,均误作《从政江州与故游别》。
  文章赞颂了史可法忠于职守、慷慨就义的高贵品质和广大爱国群众反抗强暴、誓死不屈的崇高气节,并对洪承畴之类的(lei de)汉奸作了无情的讽刺,抒发了作者的民族意识。主题明确,感情深沉,寓褒贬于客观叙述之中,语言含蓄精练,富有感染力。严酷的文网迫使作者避实就虚,巧构思,精剪裁,对史可法的战斗经过简略记述,而用大量篇幅记述其语言、行动和有关传说,通过正面描写和侧面烘托陪衬的方法,以塑造抗清义士的高大形象。文章叙议结合,记叙部分以突出史可法的民族气节,生动传神;议论的文字则揭示其殉难的意义,深化了文章的主旨。

创作背景

  《《吊古战场文》李华 古诗》是唐代李华“极思确榷”的名篇。此文有感于玄宗后期,内政不修,滥事征伐而发。据《资治通鉴·唐纪》载,天宝十年(751)夏,剑南节度使鲜于仲通讨伐南诏,“军大败,士卒死者六万人”。“天宝八载六月,哥舒翰以兵六万三千,攻吐蕃石堡城,拔之,唐军率死者数万。”这些由唐王朝君臣的骄恣、昏暴所发动的“开边”战争,给各族人民带来了深重的灾难。因此,唐代大诗人李白、杜甫对唐王朝的黩武政策、对“开边意未已”的“武皇”所发动的不义战争,都有过批判,如李白《羽檄如流星》、杜甫《兵车行》等。对古战场也都作过悲凉惨悴的描绘,如:“下马古战场,四顾但茫然。风悲浮云去,黄叶坠我前。朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠……”(杜甫《遣兴三首》之一)“野战格斗死,败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽,将军空尔为。”(李白《战城南》)与李、杜同时代的李华,其《《吊古战场文》李华 古诗》也与李、杜的诗具有同样的写作意图和社会意义。

  

吴广霈( 宋代 )

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简 介

吴广霈 吴广霈,字剑华,号汉涛,泾县人。江苏候补道。有《劫后吟》。

九日登望仙台呈刘明府容 / 阙嘉年

"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"
不觉云路远,斯须游万天。
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
"方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥,
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"


题农父庐舍 / 弥梦婕

既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。


定风波·暮春漫兴 / 濯丙申

"这畔似那畔,那畔似这畔。
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
"乱峰江上色,羡尔及秋行。释氏推真子,郗家许贵甥。
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。


拟行路难·其四 / 史丁丑

默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
"薄命苏秦频去国,多情潘岳旋兴悲。
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,


柳梢青·七夕 / 庆清嘉

空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
永夜出禅吟,清猿自相应。"
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
人头携处非人在,何事高吟过五湖。


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 漆雕燕

"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
昨日千金子,联绵成古丘。吾将揽明月,照尔生死流。
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
(栖霞洞遇日华月华君)"
阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 乌雅癸卯

"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。


从军诗五首·其二 / 公孙天帅

"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。


巫山一段云·六六真游洞 / 召乐松

风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
"无艳无妖别有香,栽多不为待重阳。
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 海幻儿

早知太守如狼虎,猎取膏粱以啖之。
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。