译文
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到(dao)主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮(weng)白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长(chang)方形,说是王羲(xi)之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊(zun)重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
原野的泥土释放出肥力,
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
往日的繁华已经消逝(shi),人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
注释
(1)《文王》佚名 古诗:姬姓,名昌,周王朝的缔造者。
⑵人闲:指没有人事活动相扰。闲:安静、悠闲,含有人声寂静的意思。桂花:此指木樨,有春花、秋花等不同品种,这里写的是春天开花的一种。
⑷胭脂泪:原指女子的眼泪,女子脸上搽有胭脂,泪水流经脸颊时沾上胭脂的红色,故云。在这里,胭脂是指林花着雨的鲜艳颜色,指代美好的花。
12.用:采纳。
废阁:长久无人居住的楼阁。
凭陵:仗势侵凌。
10.亡走燕:逃到燕国去。