小雅·鼓钟
"莫折红芳树，但知尽意看。狂风幸无意，那忍折教残。
"玉兔轮中方是树，金鳌顶上别无山。
"草中误认将军虎，山上曾为道士羊。（《题怪石》八句，
何事子猷偏寄赏，此君心似古人心。"
一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远，不觉推迁岁月遥。
"江岛穷秋木叶稀，月高何处捣寒衣。
燕歌别后休惆怅，黍已成畦菊已开。"
不应更学文君去，泣向残花归剡溪。"
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒，自煮新抽竹笋羹。
回入飘华幕，轻来叠晚流。 ——杨凭
萧王得众能宽裕，吴汉归来帝业昌。"
小雅·鼓钟拼音解释:
.mo zhe hong fang shu .dan zhi jin yi kan .kuang feng xing wu yi .na ren zhe jiao can .
.yu tu lun zhong fang shi shu .jin ao ding shang bie wu shan .
.cao zhong wu ren jiang jun hu .shan shang zeng wei dao shi yang ...ti guai shi .ba ju .
he shi zi you pian ji shang .ci jun xin si gu ren xin ..
yi zhi xun xu zhe dan xiao .qi zhi liu luo ping peng yuan .bu jue tui qian sui yue yao .
.jiang dao qiong qiu mu ye xi .yue gao he chu dao han yi .
yan ge bie hou xiu chou chang .shu yi cheng qi ju yi kai ..
bu ying geng xue wen jun qu .qi xiang can hua gui shan xi ..
chun shen hong xing suo ying sheng .yin xie jiu yun song lao jiu .zi zhu xin chou zhu sun geng .
hui ru piao hua mu .qing lai die wan liu . ..yang ping
xiao wang de zhong neng kuan yu .wu han gui lai di ye chang ..
译文及注释
译文
水面上薄(bao)烟散去，远远望见岸边(bian)许多户人家，在这美丽的春天，却没有人陪伴我，只有我一人在河堤上独自纵马游览，马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
健壮的中男还有母亲相送，瘦小的由于父母在战乱中去世，就(jiu)(jiu)变得孤苦伶仃了。
在一个长满青草的池塘里，池水灌得满满的，山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上，随意地(di)用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
炎凉几度变化，九州几乎崩溃。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延，透过曳如(ru)烟柳丝，隐约能看见远方的高楼。
“魂啊回来吧！
于是平原君要封赏鲁仲连，鲁仲连再三辞让，最终也不肯接受。平原君就设宴招待他，喝道酒酣耳热时，平原君起身向前，献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚，是因为他们能替人排除祸患，消释灾难，解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳，那就成了生意人的行为，我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了，终身不再相见。
对月亮有什么好处，而有玉兔在其腹中？
不要嫌贫爱富去夸张炫耀，死后都成了枯骨又如何呢？
“臣不才，不能奉承先王的遗命，顺从大王左右的心意，恐怕回来受到刀斧之刑，以致损害先王知人之明，又使您亏于君臣之义，只得投奔赵国，承担了不贤的罪名，也不愿(yuan)表白。现在大王派人来数说臣的罪过，恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由，也不明白臣所以事奉先王的心意，才敢写信答复大王。
饮酒娱乐不肯停歇，沉湎其中日夜相继(ji)。
到手的美好风光可别虚负，我在湖上久久留恋，不肯离去。
没有风，小院里也没有落叶，几只虫子相对，正在吐(tu)丝。望弯弯淡虹，像是挂在小西楼上似的，鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道：这次你到哪儿去？
只是希望天下人，都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。
注释
4.巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。
（3）且贰于楚：并且从属于晋的同时又从属于楚。且，并且，表递进。贰，从属二主。于，对，介词。
35. 五亩：先秦时五亩约合21世纪一亩二分多。
6.苑边高冢卧麒麟苑：指曲江胜境之一芙蓉花。冢：坟墓。
如：如此，这样。
④转于：反与。僮仆：随行小奴。
②弓剑，相传黄帝与群臣后宫乘龙飞天，剩下一些小吏不能上去，于是都拽住龙髯不放，龙髯都被拔掉坠落下来，黄帝用的弓也掉了下来，黄帝在百姓的仰望中飞向天庭，那些小吏们只能抱着龙髯和弓大声呼喊，但也无济于事。
赏析
这首诗，通篇用叙述的笔调，语言直白、通俗，如话家常。短短二十字中，运用对比手法，把作者那深切的贬谪之痛，完满地表现了出来，自具动人的力量。
此诗共三十句，按毛诗的分法，分为五章，每章六句。全诗皆用赋法，平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
这首诗写乡思，题作《春夜洛城闻笛》，明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居，“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜，诗人难于成寐，忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛，而说笛声“暗飞”，变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说：“……‘谁家’、‘暗飞声’，写出‘闻’时的精神状态，先听到飞声，踪迹它的来处，却不知何人所吹，从何而来，所以(suo yi)说是暗中飞出。”（《唐人七绝诗浅释》）为一种理解。因为不知笛声来自何处，更不见吹笛者为何人，下此“暗”字，十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送，似乎专意飞来给在外作客的人听，以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪，以主观写客观。此外，“暗”也有断续、隐约之意，这与诗的情境是一致的。“谁家”，意即不知谁家，“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声，说它“散入春风(chun feng)”，“满洛城”，仿佛无处不在，无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”，随着春风传到各处，无东无西，无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步；“满”字从“散”字引绎而出，二者密合无间，同时写出其城之静，表达诗人的思乡心切。
第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话，用富有节奏的文字记录下来，实质上是通过王子乔的话，表达自己对《远游》屈原 古诗的体会：既然现世已无有道贤君，那么，上天悟道就是成仙立德了。古人说，人生三项不朽的事业是立德、立言、立功，立德是最重要的。既然在人间不能再立德，成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话，诗人的领悟，都集中在做一个有道德的人这一点上，可见诗人仍未忘情于世：人间的道德规范永远深烙在他心中。
此诗二章，入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体味诗意，却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示“公孙硕肤”。“肤”即“胪”，腹前肥者之谓；“硕胪”，则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙，而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路，那样子一定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦，形状与翘首的草鞋相仿。据闻一多考证，周人的衣、冠、裳（下衣）、履，在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬“赤舄”，则其带以上的衣、冠必为玄青，带以下的韠、裳则为橙红，还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”，多为玉白。正如闻一多所描摹的，给公孙“想像上一套强烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件（按：即瑱、佩之类）的装饰物，然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体，搬着过重的累赘的肚子，一步一步摇过来了”（《匡斋尺牍》）——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态，令人见了会忍俊不禁，而生发一种调侃、揶揄的喻比欲望。
沈德潜说徐淑的诗“词气和易，感人自深”，这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏，也不见细针密线的剪裁加工，平平叙事，有一种自然的感染力，其奥妙之处即在于“真事真情”。
第三句在全诗中是一个转折，是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”，通俗易懂，简直就是一句白话。这种语言，新鲜活泼，是诚斋诗的特点之一。
元稹的这(de zhe)首酬答小诗构思相当奇巧，感情极其诚挚。虽然全诗只有四句，却把诗人对好友的无限感念之情和内心世界的凄苦心境描写得漓淋尽致。
“平生不解藏人善”，这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的，也有见人之善而匿之于心，缄口不言，唯恐己名为其所掩的；诗人于此则都“不解”，即不会那样做，其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”，而且是“平生不解”，直以高屋建瓴之势，震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”，只是怎么想便怎么做，不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”；怎么做便又怎么说，也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠，令人钦敬。做了好事，由他自己说出，更见得直率可爱。本来奖掖后进，揄扬人善，一向传为美谈，诗人自为之而自道之，也有自作表率、劝导世人之意。
诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵，抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
这首诗描写了农历三月期间，洛阳花开似锦的美好春光。诗的大意说：黄莺在柳林里像穿梭般地飞上飞下，穿来穿去，对春光有无限情意；不时地发出“交交”的鸣叫声，这声音又好像开动织布机时的响声。农历三月季节，洛阳的花儿万(er wan)紫千红，开得如同锦绣一般美丽，这些彩锦不知得用多少功夫才能织得出来。
如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦，那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内，一盎孤灯，半明不灭，那暗淡的灯光，正象征着思妇的情怀。她孤独难耐，于是不管天寒地冻，踏起织机，织起布来。在这里，诗人没有照搬《诗经》与古诗，光写天上织女，而是将天上移到人间，写思妇亲理寒机。因此使人读来，更富有现实感。从对偶方面讲，这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物，其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重，且层层推进，前句说灯不明，是在深夜；后句说晓犹织，则已到天亮了。从深夜到天明，思妇由独守孤灯到亲理寒机，层次鲜明，动作清晰，恰到好处地表现了她的孤独之感。
谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构，大抵是先纪游，继写景，最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句，写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮，拄着轻便的手杖，兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上，要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”，与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”，风景清幽之处，指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景，不是那些寻常易见的田园或低丘浅流，他对山水的欣赏，不像陶渊明那样以“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是以高山深谷为目标，欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”，就表明了这次旅游路程之遥远险阻，也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情，往往能使人一开卷(kai juan)就引起感情的共鸣。次二句，写他溯流而上，向溪涧的源头前进；到了上岸处，兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次，即纪游。轻快灵动的诗句，已引领读者步入佳境。
《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章，前三章重章渲染惜别情境，后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛，写人传神而敬意顿生。
颔联“悲凉千里道，凄断百年身”，紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说：在这迢迢千里的行程中，惟有一颗悲凉失意的心作伴，这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷，结合自身的抱负有感而发。所以，诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运，其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
错怨狂风飏落花，无边春色来天地。
这是古老的歌谣，它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙，在后世已是难以重复的了。
此诗共三十句，按毛诗的分法，分为五章，每章六句。全诗皆用赋法，平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
这首诗写乡思，题作《春夜洛城闻笛》，明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居，“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜，诗人难于成寐，忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛，而说笛声“暗飞”，变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说：“……‘谁家’、‘暗飞声’，写出‘闻’时的精神状态，先听到飞声，踪迹它的来处，却不知何人所吹，从何而来，所以(suo yi)说是暗中飞出。”（《唐人七绝诗浅释》）为一种理解。因为不知笛声来自何处，更不见吹笛者为何人，下此“暗”字，十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送，似乎专意飞来给在外作客的人听，以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪，以主观写客观。此外，“暗”也有断续、隐约之意，这与诗的情境是一致的。“谁家”，意即不知谁家，“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声，说它“散入春风(chun feng)”，“满洛城”，仿佛无处不在，无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”，随着春风传到各处，无东无西，无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步；“满”字从“散”字引绎而出，二者密合无间，同时写出其城之静，表达诗人的思乡心切。
第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话，用富有节奏的文字记录下来，实质上是通过王子乔的话，表达自己对《远游》屈原 古诗的体会：既然现世已无有道贤君，那么，上天悟道就是成仙立德了。古人说，人生三项不朽的事业是立德、立言、立功，立德是最重要的。既然在人间不能再立德，成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话，诗人的领悟，都集中在做一个有道德的人这一点上，可见诗人仍未忘情于世：人间的道德规范永远深烙在他心中。
此诗二章，入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体味诗意，却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示“公孙硕肤”。“肤”即“胪”，腹前肥者之谓；“硕胪”，则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙，而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路，那样子一定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦，形状与翘首的草鞋相仿。据闻一多考证，周人的衣、冠、裳（下衣）、履，在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬“赤舄”，则其带以上的衣、冠必为玄青，带以下的韠、裳则为橙红，还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”，多为玉白。正如闻一多所描摹的，给公孙“想像上一套强烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件（按：即瑱、佩之类）的装饰物，然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体，搬着过重的累赘的肚子，一步一步摇过来了”（《匡斋尺牍》）——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态，令人见了会忍俊不禁，而生发一种调侃、揶揄的喻比欲望。
沈德潜说徐淑的诗“词气和易，感人自深”，这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏，也不见细针密线的剪裁加工，平平叙事，有一种自然的感染力，其奥妙之处即在于“真事真情”。
第三句在全诗中是一个转折，是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”，通俗易懂，简直就是一句白话。这种语言，新鲜活泼，是诚斋诗的特点之一。
元稹的这(de zhe)首酬答小诗构思相当奇巧，感情极其诚挚。虽然全诗只有四句，却把诗人对好友的无限感念之情和内心世界的凄苦心境描写得漓淋尽致。
“平生不解藏人善”，这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的，也有见人之善而匿之于心，缄口不言，唯恐己名为其所掩的；诗人于此则都“不解”，即不会那样做，其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”，而且是“平生不解”，直以高屋建瓴之势，震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”，只是怎么想便怎么做，不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”；怎么做便又怎么说，也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠，令人钦敬。做了好事，由他自己说出，更见得直率可爱。本来奖掖后进，揄扬人善，一向传为美谈，诗人自为之而自道之，也有自作表率、劝导世人之意。
诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵，抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
这首诗描写了农历三月期间，洛阳花开似锦的美好春光。诗的大意说：黄莺在柳林里像穿梭般地飞上飞下，穿来穿去，对春光有无限情意；不时地发出“交交”的鸣叫声，这声音又好像开动织布机时的响声。农历三月季节，洛阳的花儿万(er wan)紫千红，开得如同锦绣一般美丽，这些彩锦不知得用多少功夫才能织得出来。
如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦，那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内，一盎孤灯，半明不灭，那暗淡的灯光，正象征着思妇的情怀。她孤独难耐，于是不管天寒地冻，踏起织机，织起布来。在这里，诗人没有照搬《诗经》与古诗，光写天上织女，而是将天上移到人间，写思妇亲理寒机。因此使人读来，更富有现实感。从对偶方面讲，这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物，其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重，且层层推进，前句说灯不明，是在深夜；后句说晓犹织，则已到天亮了。从深夜到天明，思妇由独守孤灯到亲理寒机，层次鲜明，动作清晰，恰到好处地表现了她的孤独之感。
谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构，大抵是先纪游，继写景，最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句，写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮，拄着轻便的手杖，兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上，要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”，与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”，风景清幽之处，指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景，不是那些寻常易见的田园或低丘浅流，他对山水的欣赏，不像陶渊明那样以“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是以高山深谷为目标，欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”，就表明了这次旅游路程之遥远险阻，也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情，往往能使人一开卷(kai juan)就引起感情的共鸣。次二句，写他溯流而上，向溪涧的源头前进；到了上岸处，兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次，即纪游。轻快灵动的诗句，已引领读者步入佳境。
《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章，前三章重章渲染惜别情境，后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛，写人传神而敬意顿生。
颔联“悲凉千里道，凄断百年身”，紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说：在这迢迢千里的行程中，惟有一颗悲凉失意的心作伴，这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷，结合自身的抱负有感而发。所以，诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运，其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
错怨狂风飏落花，无边春色来天地。
这是古老的歌谣，它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙，在后世已是难以重复的了。
创作背景
这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国，土地之大，实力之强，在诸侯中罕有所匹，在伯禽时，曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》：“伯禽即位之后，有管、蔡等反也，淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹，作《肹誓》，……遂平徐戎，定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功，但载籍残缺，事已不传，只能是想像了。伯禽治鲁，更重文治，颇略武功，所以鲁积弱凌夷，到僖公时代，由于内忧外患，在诸侯中的威信日益下降，连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过，僖公即位之后，确也做了一些事情，除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外，也频繁地参加诸侯盟会，对外用兵，以逐渐提高和恢复其应有的威望，仅以《春秋》经传来看，僖公四年（公元前656年）：会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡，伐楚；僖公十三年（公元前647年）：会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸，淮夷病杞故；僖公十六年（公元前644年）：会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲，因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点，就是诗题中的“閟宫”，亦即诗中提到的“新庙”，是列祖列宗所在之处，也是国家的重要场所。《左传·成公二年》：“祀，国之大事也。”祭祀固然各国都有，但在极为注重礼制的周王朝，诸侯国由于地位不同，宗庙祭祀都有一定的区别，不能和周王室相同，否则，就是僭越。然而鲁国却是一个例外，《礼记·明堂位》曰：“成王以周公为有勋劳于天下，是以封周公于曲阜，地方七百里，革车千乘，命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊，配以后稷，天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀，则正指此事。
蔡松年( 元代 )
收录诗词 (5432) 首
简 介
蔡松年 蔡松年（1107～1159）字伯坚，因家乡别墅有萧闲堂，故自号萧闲老人。真定（今河北正定）人，金代文学家。宋宣和末从父守燕山，宋军败绩随父降金，天会年间授真定府判官。完颜宗弼攻宋，与岳飞等交战时，蔡松年曾为宗弼“兼总军中六部事”，仕至右丞相，封卫国公，卒谥“文简”。松年虽一生官运亨通，其作品在出处问题上却流露了颇为矛盾的思想感情。内心深处潜伏着的民族意识使他感到“身宠神已辱”，作品风格隽爽清丽，词作尤负盛名，与吴激齐名，时称“吴蔡体”，有文集《明秀集》传世。
浣溪沙·渔父
恶嚼kq腥鲭。岁律及郊至， ——韩愈
沟远流声细，林寒绿色迟。庵西萝月夕，重约语空期。"
新声还共听，故态复相咍。遇物皆先赏，从花半未开。 ——裴度
"苇岸风高宿雁惊，维舟特地起乡情。
瓶势倾圆顶，刀声落碎髭。还闻穿内去，随驾进新诗。"
十二街如市，红尘咽不开。洒蹄骢马汗，没处看花来。
关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐，黄石仙翁识帝师。
罨画披袍从窣地，更寻宫柳看鸣蝉。
卜算子·烟雨幂横塘
"普宁都护军威重，九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟，
思量却是无情树，不解迎人只送人。"
开讲宫娃听，抛生禁鸟餐。钟声入帝梦，天竺化长安。"
吾君侧席求贤切，未可悬瓢枕碧流。"
"无奈诗魔旦夕生，更堪芳草满长汀。故人还爽花前约，
非烟聊拟议，干吕在逡巡。会作五般色，为祥覆紫宸。"
不谓天不祐，自是人苟患。尝言海利深，利深不如浅。"
东海即为郎斟酌，绮疏长悬七星杓。"
卖花翁
"九衢南面色，苍翠绝纤尘。寸步有闲处，百年无到人。
"不拔金钗赂汉臣，徒嗟玉艳委胡尘。
堪嗟回雁峰前过，望断家山一字无。"
竹萝荒引蔓，土井浅生萍。更欲从人劝，凭高置草亭。"
"未上亨衢独醉吟，赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌，
风暖云开晚照明，翠条深映凤凰城。
桃杏虽红且后时。云鬓自黏飘处粉，玉鞭谁指出墙枝。
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合，醮坛松折鹤来稀。
女冠子·淡花瘦玉
取欢移日饮，求胜通宵博。五白气争唿，六奇心运度。 ——李正封
"谁与陈君嫁祸来，孔宁行父夏姬媒。
午醉醒来晚，无人梦自惊。夕阳如有意，长傍小窗明。
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在，傍松黄鹤有时来。
"片玉表坚贞，逢时宝自呈。色鲜同雪白，光润夺冰清。
直道有时方始平。喜愠子文何颖悟，卷藏蘧瑗甚分明。
闲约羽人同赏处，安排棋局就清凉。"
旧游多过隙，新宴且寻盟。鹦鹉林须乐，麒麟阁未成。 ——王起
赠从弟司库员外絿
"西院春归道思深，披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁，
昔日声尘喧洛下，近年诗句满江南。（《寄李昉》）
此志且何如，希君为追琢。 ——韩愈"
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设，罗穿曲洞出龙城。
层台金碧惹红霞，仙掌亭亭对月华。
"湖浪参差叠寒玉，水仙晓展钵盘绿。淡黄根老栗皱圆，
相须宁得阙，相顾在无偏。荣辱当于己，忠贞必动天。
阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医，古屋澄潭何神祟。"
干旄
"圭灶先知晓，盆池别见天，
伊洛笙歌远，蓬壶日月偏。 ——樊珣
"贤哉征西将，幕府多俊人。筹议秉刀尺，话言在经纶。
敷色高碧岭，流芳薄丹霄。如何摧秀木，正为馀波漂。
昏蒙愚主听谗说，公子云亡国亦亡。"
"冈扉聊自启，信步出波边。野火风吹阔，春冰鹤啄穿。
"终向烟霞作野夫，一竿竹不换簪裾。
若向西冈寻胜赏，旧题名处为踌躇。"
题长安壁主人
"风狂雨暗舟人惧，自委神明志不邪。
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月，一夜风高便厌花。
残雷隐辚尽，反照依微见。天光洁似磨，湖彩熟于练。 ——皮日休
鸟道泷湫悉行后，岂将翻译负心期。"
"澹荡和风至，芊绵碧草长。徐吹遥扑翠，半偃乍浮光。
"燧林芳草绵绵思，尽日相携陟丽谯。
良辰美景数追随，莫教长说相思苦。"
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦，千里空驰北巷心。
小雅·四牡
远檐高树宜幽鸟，出岫孤云逐晚虹。 ——杜牧
四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪，歌尘随燕下雕梁。
"桃径李蹊绝芳园，炎氛炽日满愁轩。枝上鸟惊朱槿落，
白首从军有诏征。博簿集成时辈骂，谗书编就薄徒憎。
"仙娥玉宫秋夜明，桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁，
喜是攀阑者，惭非负鼎贤。 ——陆羽
软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林，九霄官署转深沉。
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径，风送飞花入四邻。
豫章行苦相篇
"献书犹未达明君，何事先游岱岳云。
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永，客儿芳意小诗多。
"春江正渺渺，送别两依依。烟里棹将远，渡头人未归。
"平吞六国更何求，童女童男问十洲。
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相，飞作君王掌上身。
"猎犬未成行，狐兔无奈何。猎犬今盈群，狐兔依旧多。
春能和煦秋摇落，生杀还同造化功。"
"烟雨楼台渐晦冥，锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻，
鹊桥仙·春情
时人莫笑非经济，还待中原致太平。"
泾渭流终异，瑕瑜自不同。半曾光透石，未掩气如虹。
昔时知出众，情宠占横陈。 ——张希复
竞指云生岫，齐唿月上天。蚁窠寻径劚，蜂穴绕阶填。
使发西都耸，尘空北岳横。长河涉有路，旷野宿无程。
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨，牡丹花际六街尘。
"独坐纱窗刺绣迟，紫荆花下啭黄鹂。
朝日城南路，旌旗照绿芜。使君何处去，桑下觅罗敷。