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春日

未知 / 赵恒

遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
衰翁渐老儿孙小,异日知谁略有情。"
敲石军中传夜火,斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外,
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早,香惹衣襟歇倍迟。
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
"武陵川路狭,前棹入花林。莫测幽源里,仙家信几深。
也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。"
"结发仕州县,蹉跎在文墨。徒有排云心,何由生羽翼。
紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋,
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"
"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,
"池塘多谢久淹留,长得霜翎放自由。
猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。


春日拼音解释:

bian xun yun he zhong ti shi .yu xia shan men geng yi song ...liu bie zhong shan ..
shuai weng jian lao er sun xiao .yi ri zhi shui lue you qing ..
qiao shi jun zhong chuan ye huo .fu bing he pan ji chao jiang .qian feng zhi zhi yin shan wai .
.ju jin chang qian meng .yun you qi jue lao .yao kong shou wan yu .xu ge kan qiu tao .
liu luo nian jiang wan .bei liang wu yi qiu .tian gao bu ke wen .yan qi fu xing zhou ..
gong sun ji ce jie wu yong .tian yu nan chao zuo ba ji ..
huang jin se nen zha cheng shi .leng qin fei fu xing pian zao .xiang re yi jin xie bei chi .
wei xi bu zi mei .dan deng xi ru qin .pan long jiu tian shang .tian lie sui xing chen .
.wu ling chuan lu xia .qian zhao ru hua lin .mo ce you yuan li .xian jia xin ji shen .
ye jie wei shi ye wei zheng .nong jia he si xie xuan cheng ..
.jie fa shi zhou xian .cuo tuo zai wen mo .tu you pai yun xin .he you sheng yu yi .
zi luan ba jiu duo yu sheng .jin jing kong liu zhao chi mei .yu chuang li shi yin han qiu .
bo wang yuan zhong can jiu xing .xiang feng jia qi du chi liu ..
.qiong zhang dan qin bei su chen .lu xun mao ling you shui qun .xian weng wu wai ying xiang yu .
.chi tang duo xie jiu yan liu .chang de shuang ling fang zi you .
yuan yin shi xia tan .niao huan ri bian shu .guan qi hen lai wan .yi zhao xi jiang mu .

译文及注释

译文
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
夜深人散客舍(she)静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已(yi)经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
下空惆怅。
听说金国人要把我长留不放,
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子(zi),必得宋子才欢愉?
  天下的祸(huo)患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是(shi)能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导(dao)火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命(ming),为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
何必吞黄金,食白玉?
我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。

注释
亡:死。异:不同于。存:生,活着。
12.城南端:城的正南门。
2、鹫翎:箭尾羽毛。金仆姑:神箭名。
17、奔狐:一作“奔猨”。
24.泠(líng)泠作响:泠泠地发出声响。泠泠,拟声词,形容水声的清越。
162.平胁曼肤,何以肥之:平,通“骿(pián)”,并胁。曼肤:指腹肥盛大。闻一多认为,此二句“状有易女之美”。王逸《章句》:“言纣为无道,诸侯背畔,天下乖离,当怀忧癯(qú)瘦,而反形体曼泽,独何以能平胁肥盛乎?”
(69)谢:告辞,告别。以上写学道炼丹者的离别。

赏析

  所以,后来朱淑真写的诗,就不惋惜“连理枝”了,她恨死“连理枝”了,后来她又写了这样一首诗:
  桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山,可记可写的东西很多,要是信马由缰,洋洋几千字亦不为多。以本文而论,登泰山路见何物,路遇何人,与子颖有何谈论,泰山有何传说,有何感慨,可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴,其级七千有余”和“道中迷雾冰滑,磴几不可登”两句,算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难,为后来者着想,需详细交代。山顶奇观,乃众人向往,不可不细细描摹。名胜古迹,土石动植冰雪,自有特色,作“记”自然不可忽略。
  本诗是一首应答之作,自然少不了对主人的一番赞颂,以竹盛赞了严郑公高洁的情操,杜甫虽然长严武十四岁,严武也是一个毁誉参半的人物,但作者后半生长期依赖严武接济,出语自然更加谦恭。不过本诗也值得称道,特别是“绿竹半含箨,新梢才出墙。”与“雨洗娟娟净,风吹细细香”四句,后人单独辑录在一起,成了一首咏竹的绝佳之句。
  “青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。”上句想象长沙的自然风光。青枫江指浏水,在长沙与湘江汇合。这句写李少府到了长沙,在秋高气爽的季节,望着那明净高远、略无纤尘的蓝天,自然会洗尽烦恼。下句想象夔州(即今四川奉节县)的名胜古迹。白帝城为西汉公孙述所筑,在夔州,当三峡之口。这句写王少府到了峡中,可以去古木参天、枝叶扶疏的白帝城凭吊古迹,以求慰藉。
  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔讷,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过分消极,仅仅停留于心愿,不敢付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。
  诗一开始,就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态(de tai)度。这种玩世不恭的态度虽(du sui)带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  这诗抒写的是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外(yi wai)遇见韦冰的机缘,敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容,浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义,真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的,又是痛心绝望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏转换,热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格,“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品,较之前期作品,思想更成熟,艺术更老练,而风格依旧,傲岸不羁,风流倜傥,个性突出,笔调豪放,有着强烈的感情色彩。
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  由于冬至特定的节气和自然环境,诗人墨客们都会感叹时光与人生,感叹岁末与寒冬,讴歌冬至节。诗圣杜甫《《小至》杜甫 古诗》诗中的“《小至》杜甫 古诗”,是指冬至日的第二天(一说前一天)。
  《送应氏》第二首在写作上有自己的特色。它主要的特色就是全鬣紧紧围绕一个"情"字。诗人写送别的筵宴,先不写其场面和盛况,而是从当时的时势着笔,造成一种聚会难得、机不可失的气氛,领起全篇。接着,正面描写对应氏兄弟的祝愿和欢送。这里,虽然交代了欢送筵宴,但仍未具体描写,只是用"中馈岂独薄"来反衬,最后以比翼鸟比喻。全诗虚写聚会,实写欢送惜别之情,虚实相生,用意宛转,曲曲入情。此外,对偶句的运用也纯熟自然,恰到好处。比如,"清时难屡得,为会刁:可常"和"天地无终极,人命若朝霜"等旬式,对偶工整、朋审慎,增强了诗歌的感染力。
  此诗写旅中思归,深藏不露;只是句句写景,然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起,以月下歌止(zhi),拓前展后,留下足以使人驰骋想象的空间,同时以有意之“听”照应无意之“闻”,表现了感情的变化。全诗语句平易流畅,情意深婉曲折。
  朱淑真是位知名度相当高的才女,她的《断肠集》不知感动过多少同样在深闺中惆怅无限的女子。不少人对央视版《红楼梦》中的这一幕记忆犹新:苦命的香菱,于深夜里对着滴泪红烛正在读这本《断肠集》。然而,此时却传来夏金桂的一声狮吼,她悚然一惊,忙丢下诗集去服侍那个悍妇。蜡烛红泪点点,滴在这“断肠”两个字上。
  这首诗是杨继盛临刑前所作,原诗没有题目,诗题是后人代拟的。作者为揭发奸相严嵩被处死,诗中表现了忠心报国,至死不变的决心。全诗一气呵成,如吐肝胆,如露心胸,如闻忠诚之灵魂在呼喊,感人肺腑。

创作背景

  王勃一生遭遇坎坷,经常离家为宦漫游,因此怀乡送别诗是王勃诗中最常见的一类题材,如这首《蜀中九日》及其名作《送杜少府之任蜀州》。咸亨元年(670年)重阳节,客居西蜀的王勃与友人一起登玄武山遥望故乡。时逢重阳佳节,又是客中送客,勾起了诗人浓郁的乡愁,于是作了这首诗。

  

赵恒( 未知 )

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简 介

赵恒 宋真宗赵恒(968年12月23日-1022年3月23日),宋朝第三位皇帝,宋太宗第三子,母为元德皇后李氏。至道元年(995年),被立为太子,改名恒。至道三年(997年),赵恒即位。干兴元年(1022年),赵恒驾崩,年五十五,在位二十五年。谥号为文明章圣元孝皇帝,庙号真宗。葬永定陵。后累加谥至膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝。赵恒好文学,善书法。着名谚语“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉“即出自他,其目的在于鼓励读书人读书科举,参政治国,使得宋朝能够广招贤士治理好天下。

贺新郎·用前韵送杜叔高 / 浩辰

渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"
酒浓沈远虑,花好失前机。见此尤宜戒,正当家国肥。"
钟催离兴急,弦逐醉歌长。关树应先落,随君满鬓霜。"
小姑才倚床。今日妾辞君,小姑如妾长。回头语小姑,
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
决胜虽关勇,防危亦合忧。看他终一局,白却少年头。"
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"


小雅·湛露 / 万俟令敏

"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主,薄赏那堪激懦兵。
"肠断题诗如执别,芳茵愁更绕阑铺。风飘金蕊看全落,
"露下银河雁度频,囊中垆火几时真。数茎白发生浮世,
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"
"君不见函谷关,崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道,
见尔樽前吹一曲,令人重忆许云封。"


梁甫吟 / 边迎海

"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
"异县天隅僻,孤帆海畔过。往来乡信断,留滞客情多。
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅,楚地连山寂寥。
再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。
烟雾积孤岛,波涛连太空。冒险当不惧,皇恩措尔躬。"


蝶恋花·春暮 / 仲孙弘业

"朝发汝海东,暮栖龙门中。水寒夕波急,木落秋山空。
"眼穿林罅见郴州,井里交连侧局楸。味道不来闲处坐,
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻,今作城西一古坟。
"平生中表最情亲,浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁,
鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
蓬壶宫阙不可梦,一一入楼归雁声。"


赠道者 / 夙白梅

"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。
"受命恤人隐,兹游久未遑。鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。
山人归来问是谁,还是去年行春客。"
山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。
黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。
遥忆代王城,俯临恒山后。累累多古墓,寂寞为墟久。
"伏枕旧游旷,笙簧劳梦思。平生重交结,迨此令人疑。
□□□□□□□,□□□□□□□。"


日出入 / 节困顿

"游子东南来,自宛适京国。飘然无心云,倏忽复西北。
划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"
"神仙风格本难俦,曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖,
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
酒阑香袂初分散,笑指渔翁钓暮烟。"
划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"
惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。


石榴 / 蒲沁涵

胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。
"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。
未知今夜依何处,一点渔灯出苇丛。"
"平生中表最情亲,浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁,
"水流过海稀,尔去换春衣。泪向槟榔尽,身随鸿雁归。
余亦不火食,游梁同在陈。空馀湛卢剑,赠尔托交亲。"
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"


渔家傲引·子月水寒风又烈 / 诸纲

春老雪犹重,沙寒草不深。如何驱匹马,向此独闲吟。"
晓燕喧喉里,春莺啭舌边。若逢汉武帝,还是李延年。"
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,
回首昆池上,更羡尔同归。"
阴阳降大和,宇宙得其中。舟车满川陆,四国靡不通。
"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。
"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。


送毛伯温 / 慕容梦幻

山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
"高秋水村路,隔岸见人家。好是经霜叶,红于带露花。
麹生住相近,言语阻且乖。卧疾不见人,午时门始开。
去时应过嵩少间,相思为折三花树。"
"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
倚筇聊一望,何处是秦川。草色初晴路,鸿声欲暮天。
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水,汉代高坟对石碑。


琐窗寒·玉兰 / 太叔培珍

颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。
"机关才运动,胜败便相随。(以下并见《吟窗杂录》)
事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"
"夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。