首页 古诗词 采桑子·轻舟短棹西湖好

采桑子·轻舟短棹西湖好

两汉 / 王广心

好去宁鸡口,加餐及蟹螯。知君思无倦,为我续离骚。"
湖月高低怨绿杨。能促岁阴惟白发,巧乘风马是春光。
"汉朝共许贾生贤,迁谪还应是宿缘。仰德多时方会面,
"霜锸破桐阴,青丝试浅深。月轮开地脉,镜面写天心。
应节似知化,扬鬐任所如。浮沉非乐藻,沿溯异传书。
"吏散重门印不开,玉琴招鹤舞裴回。
饮徒歌伴今何在,雨散云飞尽不回。
"真僧上方界,山路正岩岩。地僻泉长冷,亭香草不凡。
长倚玉人心自醉,不辞归去哭荆山。"
野人未必非毛遂,太守还须是孟尝。"
"性与时相远,身将世两忘。寄名朝士籍,寓兴少年场。
愿得青芽散,长年驻此身。"
风吹总向竹枝上,直似王家雪下时。"


采桑子·轻舟短棹西湖好拼音解释:

hao qu ning ji kou .jia can ji xie ao .zhi jun si wu juan .wei wo xu li sao ..
hu yue gao di yuan lv yang .neng cu sui yin wei bai fa .qiao cheng feng ma shi chun guang .
.han chao gong xu jia sheng xian .qian zhe huan ying shi su yuan .yang de duo shi fang hui mian .
.shuang cha po tong yin .qing si shi qian shen .yue lun kai di mai .jing mian xie tian xin .
ying jie si zhi hua .yang qi ren suo ru .fu chen fei le zao .yan su yi chuan shu .
.li san zhong men yin bu kai .yu qin zhao he wu pei hui .
yin tu ge ban jin he zai .yu san yun fei jin bu hui .
.zhen seng shang fang jie .shan lu zheng yan yan .di pi quan chang leng .ting xiang cao bu fan .
chang yi yu ren xin zi zui .bu ci gui qu ku jing shan ..
ye ren wei bi fei mao sui .tai shou huan xu shi meng chang ..
.xing yu shi xiang yuan .shen jiang shi liang wang .ji ming chao shi ji .yu xing shao nian chang .
yuan de qing ya san .chang nian zhu ci shen ..
feng chui zong xiang zhu zhi shang .zhi si wang jia xue xia shi ..

译文及注释

译文
心里遥想着要与佳人成为双飞燕,衔泥筑巢永结深情。
  时节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲(bei)风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
秋原飞驰本来是等闲事,
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺(qi)骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮(fu)在水中。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且(qie)诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅(jiu)舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
秋风凌清,秋月明朗。

注释
10.何命焉为:有什么见教呢?命,教导,告诫。焉为,两个字都是表达疑问语气的句末助词。
268.悟过改更:希望楚王能觉悟错误,改变做法。
(39)《象箾(shuò )》:舞名,武舞。《南龠)(yuè):舞名,文舞。
《台城》刘禹锡 古诗:六朝时期的皇城,故址在今江苏省南京市鸡鸣山北。
①郑广文:即郑虔。杜甫倾倒其三绝才华,又哀其不遇,二人交情极笃。《新唐书》、《唐摭言》、《唐才子传》有传。《全唐诗》存其诗一首。
(57)“故欲”二句:据《文选》李善注载:“李陵前与苏子卿书云:‘陵前为子卿死之计,所以然者,冀其驱丑虏,翻然南驰,故且屈以求伸。若将不死,功成事立,则将上报厚恩,下显祖考之明也。’”
(11)云鬓:《木兰诗》:“当窗理云鬓,对镜贴花黄”。形容女子鬓发盛美如云。金步摇:一种金首饰,用金银丝盘成花之形状,上面缀着垂珠之类,插于发鬓,走路时摇曳生姿。
⑤蜂腰:与下句“燕股”都为“邻娃”的节日装饰,剪裁为蜂为燕以饰鬓。
相辅而行:互相协助进行。

赏析

  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则(qi ze)不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  次章与末章用赋法反覆咏叹宣姜服饰、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句与末章起始“瑳兮瑳兮”四句复说服饰之盛,次章“扬且之皙也”三句与末章“子之清扬”四句是复说容貌之美。“胡然而天也!胡然而帝也!”二句神光离合,仿佛天仙帝女降临尘寰,无怪乎姚际恒《诗经通论》称此诗为宋玉《神女赋》、曹植《洛神赋》之滥觞,并谓“‘山河’、‘天帝’,广揽遐观,惊心动魄,有非言辞可释之妙”。“展如之人兮,邦之媛也!”二句巧于措辞,深意愈出,余音袅袅,意味无穷。这两章造句齐整,意象迷离,所以陈继揆《读风臆补》说:“后两章逸(zhang yi)艳绝伦,若除去‘也’字,都作七字读,即为七言之祖。”
  小寒食是指寒食的次日,清明的前一天。从寒食到清明三日禁火,所以首句说“佳辰强饮食犹寒”,逢到节日佳辰,诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力,也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情,安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠,点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒,身不在官而依然忧心时势,思念朝廷,这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇,也包蕴着一生的无穷辛酸。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣(qu),但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  这首小诗情趣盎然,诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景,并从中透露了他深沉热烈的内心世界。
  阿鲁威是蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
  “寄言游春客,乞君一回视。君爱绕指柔,从君怜柳杞;君求悦目艳,不敢争桃李;君若作大车,轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中,绕指柔多用于贬意,以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有:“至宝有本性,精刚无与俦,可使寸寸折,不能绕指柔。”诗人说:“游春的人们,请你们回头看一眼:假如你们喜爱柔顺的媚态,请你们去观赏柳树杞树,假如你们追求悦目娇艳,那么没有什么能比得上桃树李树,如果你们要制作大车,作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里,诗人使用排比句式,语气促迫,一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李,将人的视线引开,然后陡然一转,如飞瀑直下,惊心动魄,点出全诗的主题。
  首联以梅不畏严寒、笑立风中起句,“众”与“独”字对出,言天地间只有此花,这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高,却不骄傲,只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏,这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。
  这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  阮籍生活在魏、晋之际,他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗,壮志难酬,所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁,他的忧愁和苦闷,终于发而为《咏怀》诗。
  这四句写“买花去”的场面,为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着(jie zhuo)便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红,戋戋五束素。”“戋戋”,委积貌,形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”,即二十五匹帛。《新唐书·食货志》:“自初定"两税"时钱轻货重,······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”,一匹绢为三千二百,那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹,竟售价八万,其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇,旁织笆篱护,水洒复泥封,移来色如故”,其珍惜无异珠宝,也就不言而喻了。
  这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族,恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此,他义无返顾地表示:宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡,违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争,愤怒激越的感情,直如火山喷发,震人心魄。
  在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛,不是规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔信口吹”。于是,牧童调皮天真的神态,活生生地呈现在读者面前,使人为之耳目一新。
  此诗共两章,每章首句,毛传以为“兴也”,季本《诗说解颐》以为“赋也”,严虞惇《读诗质疑》又以为“比也(bi ye)”;除此还有“兴而赋”、“比而赋”等不同说法。这两句是含有象征意义的起兴:诗人早晨面对初升的旭日,或晚间仰望刚起的新月,都似乎有一种异样的感觉:那艳丽而热烈的朝阳,皎洁而恬静的月光,多么像他那位艳美而温柔的情人(妻子)啊。她对他的追求是那样大胆热切,又充满着柔情蜜意,竟不顾一切自荐枕席,男欢女悦。两章的二、三两句承接自然。英国浪漫主义诗人华兹华斯说得好:“诗起于经过在沉静中回味的情绪。”(转引自朱光潜《诗论》)此篇(ci pian)作者正是有感于朝阳、明月而沉浸在甜蜜的“回味”中,由此激起了难以压抑的爱的狂潮,竟脱口而出透露了他与她洞房中的隐私:不仅说出了情人(妻子)在他的卧室内,还情不自禁地描述了他们亲昵的情景——“履我即兮”、“履我发兮”。从中可以体会到他的叙述是带着颇为得意的幸福感的,读者能触摸到他那颗被爱情撩拨得激烈跳荡的心。正因为如此,所以十句诗中竟有六句有“我”字,自我矜喜之情溢于言表。此诗格调粗犷而不轻薄,俏皮而不油滑,体现了古代情歌质朴的本色。
  次说“水”,希望“水归其壑”。“壑”,这里指洼地。全句说,水流向它的洼地,是希望水流不要泛滥成灾的意思。

创作背景

  唐天宝年间,唐玄宗荒于朝政,李林甫、杨国忠擅权,李白忧之,故借古题以讽时事,意在著明人君失权之戒。此诗见于《河岳英灵集》,当作于天宝十二载(753年)以前。

  

王广心( 两汉 )

收录诗词 (8482)
简 介

王广心 江南华亭人,字伊人,号农山。顺治六年进士,历官御史。巡视京、通二仓,理剔漕政之弊,疏凡三十余上。工诗,沉博秾丽。有《兰雪堂稿》。

荷叶杯·五月南塘水满 / 张尔岐

唯有风流谢安石,拂衣携妓入东山。"
月华更漏清,露叶光彩鲜。四邻亦悄悄,中怀益缠绵。
路逢邻妇遥相问,小小如今学养蚕。
若无仙眼何由见,总在庙前花洞中。"
高人应不寐,惊鹊复何心。漏尽东方晓,佳期何处寻。"
"禄俸优饶官不卑,就中闲适是分司。风光暖助游行处,
杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,唯有惹衣香。
"宫女三千去不回,真珠翠羽是尘埃。


咏笼莺 / 周元范

腰佩吴钩佐飞将。偶与嵩山道士期,西寻汴水来相访。
愁至为多病,贫来减得狂。见君何所似,如热得清凉。"
此君引凤为龙日,耸节稍云直上看。"
凭君画取江南胜,留向东斋伴老身。"
河洛多尘事,江山半旧游。春风故人夜,又醉白苹洲。
"每日河南府,依然似到家。杯尝七尹酒,树看十年花。
深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。
莫嫌身病人扶侍,犹胜无身可遣扶。"


高阳台·落梅 / 吴棫

"绝国将无外,扶桑更有东。来朝逢圣日,归去及秋风。
一啼艳阳节,春色亦可替。再啼孟夏林,密叶堪委翳。
"当时谪宦向夷陵,愿得身闲便作僧。
天生合去云霄上,一尺松栽已出尘。"
"天静秋山好,窗开晓翠通。遥怜峰窈窕,不隔竹朦胧。
缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽,雁来空寄八行幽。
南檐架短廊,沙路白茫茫。尽日不归处,一庭栀子香。
"双金百炼少人知,纵我知君徒尔为。望梅阁老无妨渴,


一剪梅·中秋无月 / 郑梁

兴废由所感,湮沦斯可哀。空留故池雁,刷羽尚徘徊。"
买臣归邸忽乘轺。印封龟纽知颁爵,冠饰蝉緌更珥貂。
未齐风俗昧良臣。壶冰自洁中无玷,镜水非求下见鳞。
茸长绿藓映,斑细紫苔生。不是见羁者,何劳如顿缨。"
钓筑乘时用,芝兰在处芳。北扉闲木索,南面富循良。
"七人五百七十岁,拖紫纡朱垂白须。手里无金莫嗟叹,
"伏牛真怪事,馀胜几人谙。日彩沉青壁,烟容静碧潭。
"洛下攻诗客,相逢只是吟。夜觞欢稍静,寒屋坐多深。


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 释大观

"忽闻樵客语,暂慰野人心。幽径芳兰密,闲庭秀木深。
林壑能忘轩冕贵,白云黄鹤好相亲。"
帝城唯此静,朝客更谁闲。野鹤松中语,时时去复还。"
我有爱弟都九江,一条直气今无双。青光好去莫惆怅,
岂唯消旧病,且要引新诗。况此便便腹,无非是满卮。"
"成帝夫人泪满怀,璧宫相趁落空阶。
"真僧上方界,山路正岩岩。地僻泉长冷,亭香草不凡。
朝开暮落煎人老,无人为报东君道。


一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 / 王特起

"丞相辟书新,秋关独去人。官离芸阁早,名占甲科频。
安得封域内,长有扈苗征。七十里百里,彼亦何尝争。
是以达人静则吻然与阴合迹,动则浩然与阳同波。
"为怜湖水通宵望,不学樊杨却月楼。惟待素规澄满镜,
"暂荣暂悴石敲火,即空即色眼生花。
驻骑忘山险,持杯任日斜。何川是多处,应绕羽人家。"
拙直难和洽,从人笑掩关。不能行户外,宁解走尘间。
欢娱非老大,成长是婴儿。且尽尊中物,无烦更后期。"


九歌·国殇 / 赵若恢

"华筵贺客日纷纷,剑外欢娱洛下闻。朱绂宠光新照地,
犹似望中连海树,月生湖上是山阴。
夜行独自寒山寺,雪径泠泠金锡声。"
"远客滞都邑,老惊时节催。海边身梦觉,枕上鼓声来。
画壁看飞鹤,仙图见巨鳌。倚檐阴药树,落格蔓蒲桃。
拜别登朝客,归依炼药翁。不知还往内,谁与此心同。"
杳窅青云望,无途同苦辛。"
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能上太虚。"


折桂令·过多景楼 / 史懋锦

烟深隋家寺,殷叶暗相照。独佩一壶游,秋毫泰山小。"
"筐封紫葡萄,筒卷白茸毛。卧暖身应健,含消齿免劳。
"翩翩白马称金羁,领缀银花尾曳丝。毛色鲜明人尽爱,
时见海上山,绕云心依依。谅无驭风术,中路愁虚归。
"湛湛琴前酒,期自赏青春。胡为缄笑语,深念不思身。
"无因暂泊鲁阳戈,白发兼愁日日多。
翦渡归来风正急,水溅鞍帕嫩鹅儿。"
稚子才年七岁馀,渔樵一半分渠力。吾友从军在河上,


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 奚球

汉臣一没丁零塞,牧羊西过阴沙外。朝凭南雁信难回,
"相持薄罗扇,绿树听鸣蜩。君筵呈妙舞,香汗湿鲛绡。
浦转山初尽,虹斜雨未分。有谁知我意,心绪逐鸥群。"
云髻凤文细,对君歌少年。万金酬一顾,可惜十千钱。
今日导师闻佛慧,始知前路化成空。"
水殿花楼弦管长。舞袖慢移凝瑞雪,歌尘微动避雕梁。
一世一万朝,朝朝醉中去。"
张翰思归何太切,扁舟不住又东归。"


庆东原·暖日宜乘轿 / 易祓

"蓬门常昼掩,竹径寂无人。鸟起飘松霰,麇行动谷榛。
却怜群沴逐冰消。梅含露蕊知迎腊,柳拂宫袍忆候朝。
饭色不应殊宝器,树香皆遣入禅薰。"
吟诗犹觉力完全。闲庭饮酒当三月,在席挥毫象七贤。
地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"
瘴鬼翻能念直心,五年相遇不相侵。
嗟余潦倒久不利,忍复感激论元元。"
鱼香肥泼火,饭细滑流匙。除却慵馋外,其馀尽不知。"