首页 古诗词 凤栖梧·甲辰七夕

凤栖梧·甲辰七夕

唐代 / 陆文铭

骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
见人之得,如己之得,则美无不克。见人之失,如己之失,
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"


凤栖梧·甲辰七夕拼音解释:

gu lian ti mi qing .jian ming chen yi jue .tian yi yu zhou tai .huan lang tian guang che .
bing kou ping ling shen .xi shan ji xu shen .xiu wei fan zhao yin .xie qu yi xiang xun ..
.wan jing xin sui yi nian ping .hong fu rong zhe ai he qing .
jing dui chun gu quan .qing pi yang lin xue .jing qing jue shen wang .dao sheng zhi ji mie .
hou ye xiao sao dong .kong jie xi shuai ting .shui yu qian sui wai .yin rao lao long xing ..
jian ren zhi de .ru ji zhi de .ze mei wu bu ke .jian ren zhi shi .ru ji zhi shi .
.wu ling chun se hao .shi er jiu jia lou .da zui fang hui shou .feng ren bu ju tou .
da zhe gui liang li .zhi ren shang zhi ji .jing fang dong you zan .shen ao xian fa hui .
yun yu ge fei zhen jing hou .bu kan bo shang qi bei feng ..
jing zhen ting chan wo .xian chui kan shui liu .fu sheng wei da ci .duo wei er wei chou ..
xu xu fu kong kong .shun xi tian di zhong .jia he cheng ci xiang .wu yi fei wu gong .
.jin shui dong fu qing shang yu .xiang bo nan fan si he chang .shu hun ba you bei can ye .
wu mei bu fan luo zi dai .chun shan hua chu zi jing shen ..
.jing men lai ji ri .yu wang you nang kong .yuan ke gui nan yue .dan yi bei bei feng .
she ke wu zong bing .shi jia you bao zhao .mo yin xian xiang qing .bu fan jiu shan jiao ..

译文及注释

译文
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天(tian)晴还是下雨,一定要前来游赏(shang)。你来后,你我朋友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土(tu)绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西各在天涯,再也难得相聚;或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早(zao)也匆匆的过去了。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
恐怕自身遭受荼毒!
等我丹药炼成,我将在此地归隐,陪你,永远陪你!
修炼三丹和积学道已初成。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
梅花稀疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。
仿佛与谷口的郑子真旧日相交,一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景,从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾,夏天里树木千重(zhong),郁郁青青。树上水果压枝低,树叶相连,隐蔽着莺巢。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
老鹰说:你们别高兴太早,我迟早还要飞上万里云霄。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。

注释
②五株柳:陶渊明畜素琴一张,宅边有五柳树。
眄(miǎn):顾盼。
10.没没:沉溺,贪恋。
储邕:诗人的朋友。剡中:今浙江嵊州、新昌一带,当地有剡溪,山清水秀。
115.白蜺(ní)婴茀(fú):蜺,同“霓”。婴,缠绕。茀,曲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》:“傅斯年、郭镂冰、童书业皆以嫦娥偷药事说此问,确不可意。言姮娥化为白婗,曲绕于堂上,因窃药以去也。臧读藏,言羿既得灵药,何以不能深固藏之哉?”
⑥缣素:供书画用的白色细绢。
⑶火云:炽热的赤色云。

赏析

  第二个镜头:女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的,而当他整好装束,迎着晨光出门打猎时,她反而对自己的性急产生(sheng)了愧疚,便半是致歉半是慰解,面对丈夫发出了一连串的祈愿:一愿丈夫打猎箭箭能射(neng she)中野鸭大雁;二愿日常生活天天能有美酒好菜;三愿妻主内来夫主外,家庭和睦,白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子,不能不充满幸福感和满足感。因此,下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面,就在情理之中而不得不然的了。其实,诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动,他情不自禁地在旁边感叹道:“琴瑟在御,莫不静好。”恰似女的弹琴,男的鼓瑟,夫妇和美谐调,生活多么美好。诗歌具有跳跃性,此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句,张尔歧《蒿菴闲话》说:“此诗人凝想点缀之词,若作女子口中语,觉少味,盖诗人一面叙述,一面点缀,大类后世弦索曲子。”此解颇具创意,诗境也更饶情致,实为明通之言。
  这首诗的内容虽单纯,但结构安排相当精巧,五章首尾呼应,回环往复,语意间隔粘连,逐层递进,具有很强的层次感与节奏感。选词用字,要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼,表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌,其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。
  首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控,遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致,人间暴戾上干天怒所致,此即第一部分的要害。
  此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦,忧国忧民的思想感情。
  同时这两句诗,还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外,还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写,分明是别后十年来的情景,包括眼前的情景;那么,上句所写,自然是十年前的情景。因此,上句无须说“我们当年相会”,而这层意思,已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外,还有与京城相对的意义,所谓“身在江湖,心存魏阙”,就是明显的例证。“春风”一词,也另有含意。孟郊《登科后》诗云:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”和下句对照,上句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地,北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李盛开;事,友人“同学究出身”,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意(zhen yi)”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  诗的第一章是(zhang shi)即时的场景:有一位闲雅而又美丽的姑娘,与小伙子约好在城墙角落会面,他早早赶到约会地点,急不可耐地张望着,却被树木房舍之类东西挡住了视线,于是只能抓耳挠腮,一筹莫展,徘徊原地。“爱而不见,搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作,却极具特征性,很好地刻划了人物的内在心理,栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。
  孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
  前二句谓早起临水梳发,因此(“坐”)在塘边看到寒秋景色。但如此道来,便无深意。这里两句句法倒装,则至少包含三层意思:一是点明时序,深秋是容易触动离情的季节,与后文“乡心”关合;二是暗示羁旅困顿,到塘边梳洗,以水为镜;三是由句式倒装形成“梳发见秋”意,令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里,何处得秋霜”(李白)的名句,这就暗含非但岁华将暮,而人生也进入迟暮。十字三层,言浅意深。
  从描写看,诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队,而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙,就不免会显得平板,并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写,从侧面进行烘托,就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦,多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战,不是写得声嘶力竭,而是出以轻快跳脱之笔,通过侧面的烘托、点染,让读者去体味、遐想。这一切,在短短的四句诗里表现出来,在构思和驱遣语言上的难度,应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。
  “《渡黄河》范云 古诗”这种题材在南朝诗歌中实属罕见。作者身临北境,写出了旅途的感触,从而流露了澄清天下之志。这在“江左沉酣求名者”(辛弃疾《贺新郎》)不复顾念中原块土的情形下,这诗的创作就显得很是难能可贵了。
  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
  沈德潜称赞这首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法,来抒发自己内心浓烈的感情。
  最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛,“绍庭上下,陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”(《史记·周本纪》)与诗中“上下”“陟降”相似,惟成王所处时局更为严峻,他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服”(《尚书·舜典》),这是成王可以效法,并可由辅佐他的周公实施的。
  四章以“云汉”起兴。郑笺曰:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人(何不培养人)”虽是问句,实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云:“董氏曰:‘遐不作人,甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子,遐不眉寿”、“乐只君子,遐不黄耇”。
  “国相”,字面上是点明其身份,实际上是谴责这个居于一人之下万人之上,肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”,何以不容人至此?这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称!“齐晏子”,是直点其名,意在立此存照,永远展出示众,使人们知道,这个善机变、巧谋划的“名相”,竟干出了这样的事。关于此诗作意,一般皆取前引朱乾的说法,但也有人持相反的看法,认为朝有悍臣武夫,宰相不能制,就应该有晏婴这样的能臣。

创作背景

  这首诗是建安十一年(206年)春,曹操亲征高干途中于鞍马间作成的。高干本是袁绍的外甥,又系其下属任并州牧。建安九年(公元204年)时,因慑于曹操的武力而归降,次年又趁曹操北征乌桓之机,举兵反叛盘踞壶关口。为了平定北方,彻底铲除袁绍势力,曹操带着连年征战的疲劳,冒着北方冬春凛冽的寒风,翻越巍峨险峻的太行山,又率师北上作战。

  

陆文铭( 唐代 )

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简 介

陆文铭 字书岩,江南吴县人。诸生。

渔家傲·题玄真子图 / 全书蝶

及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
去矣丹霄路,向晓云冥冥。"
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,


晨诣超师院读禅经 / 鲜于胜平

霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
闲拂朱房何所似,缘山偏映月轮残。"
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 赫连世豪

"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
"名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头。
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"
中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
脉脉长摅气,微微不离心。叩头从此去,烦恼阿谁禁。
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"


六丑·落花 / 兆阏逢

当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
功书唐史满,名到虏庭偏。剑彩浮龙影,衣香袭御烟。
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
相思路渺渺,独梦水悠悠。何处空江上,裴回送客舟。"
君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 张廖凝珍

"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,


千里思 / 祝执徐

一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.


临江仙·滚滚长江东逝水 / 耿戊申

道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
出谷樵童怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳.
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 睦初之

乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
如君岂得空高枕,只益天书遣远求。"
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
想到中峰上层寺,石窗秋霁见潇湘。"
踏沙夜马细,吹雨晓笳清。正报胡尘灭,桃花汾水生。"


巫山曲 / 漆雕丽珍

岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,
出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 申屠海春

"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
霜简别来今始见,雪山归去又难逢。"
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。