译文
怎(zen)么渡，怎么渡？（最终）惊起水边满滩鸥鹭。
男儿既披戴盔甲从戎征战，也只好长揖不拜辞别长官。
前往东园的小路，垂柳掩映；西坝的渡口，落花缤纷。
夕阳看似无(wu)情，其实最有(you)情，
浮云涌起高耸的山岳，悲风激荡深深的幽谷。
清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。
所谓的寒门，清正廉洁的人更是品德(de)败坏，道德低下如污泥一样令人厌恶。
而今古庙高树，肃穆庄严久远渺然。
在十字路口，不敢与你长时交谈，
你若要归山无论深浅都要去看看；
可怜呵，他在路旁哭得嗓子嘶哑。
伤心得在松林放声痛哭，并激起回响，泉流也好像一起呜咽，声音显得悲伤极了。
向北眺望通往中原的路，试着(zhuo)议论议论，这一场恢复中原的大事，该怎么嘱咐？记得太行山王善、杨进聚众百万，曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴，料想他们(men)一定会放下武器拜你为父。谈笑间，平定齐鲁。
安居的宫室已确定不变。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫，水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
人各有命，天命难违，必须豁达，不必忧愁，且登高楼边赏风景边饮美酒，再让歌女唱我的小曲。
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达，三次登门，却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽，不知道逃隐山林，所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明(ming)察！古代的读书人，只要有三个月不作官任职，相互之间就要慰问，所以他们只要走出本国疆界，车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因，是因为他们在周不被任用，就可以离开到鲁国去；在鲁不被任用，就离开到齐国去；在齐国不被任用，就离开到宋国去，到郑国去，到秦国去，到楚国去。现在天下只有一个君主，四海之内统一为一个国家，舍弃这里，那就是夷狄了，就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人，不被朝廷用，就只有入山林当隐士了。隐居山林，只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居，如果他有忧天下的心思，就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧，频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已，心里经常惶恐不安，唯恐不能够出在您这样的大贤人门下，也望您稍加体察。冒犯了您的威严，内心惶恐不已。韩愈再拜。
虽然在本州服役，家里也没什么可带。近处去，我只有空身一人；远处去终究也会迷失。
注释
37.焉：表示估量语气。
⑸一片降幡（fān）出石头：王濬率船队从武昌顺流而下，直到金陵，攻破石头城，吴主孙皓到营门投降。
或：不长藤蔓，不生枝节，
非制也：不是先王定下的制度。
而溢乎其貌：洋溢在他们的外表。
③ 命：古与“令”字通，使。衰（cuī）：衰减、断绝。这两句是说，我愿与你相爱，让我们的爱情永不衰绝。
⑵汲（jí吉）：从井里取水。