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国风·鄘风·相鼠

隋代 / 姚莹

言下辨曲直,笔端破交争。虚怀询病苦,怀律操剽轻。
渔舍茨荒草,村桥卧古槎。御寒衾用罽,挹水勺仍椰。
"暂别明庭去,初随优诏还。曾为鹏鸟赋,喜过凿龙山。
千峰映碧湘,真叟此中藏。饭不煮石吃,眉应似发长。
今日荐君嗟久滞,不惟文体似相如。"
"生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家。
不砺射不入,不射人不安。为盗即当射,宁问私与官。
"新红旧紫不相宜,看觉从前两月迟。
万种尽闲事,一生能几时。从来疏懒性,应只有僧知。"
衣花野菡萏,书叶山梧桐。不是宗匠心,谁怜久栖蓬。"
园中莫种树,种树四时愁。独睡南床月,今秋似去秋。


国风·鄘风·相鼠拼音解释:

yan xia bian qu zhi .bi duan po jiao zheng .xu huai xun bing ku .huai lv cao piao qing .
yu she ci huang cao .cun qiao wo gu cha .yu han qin yong ji .yi shui shao reng ye .
.zan bie ming ting qu .chu sui you zhao huan .zeng wei peng niao fu .xi guo zao long shan .
qian feng ying bi xiang .zhen sou ci zhong cang .fan bu zhu shi chi .mei ying si fa chang .
jin ri jian jun jie jiu zhi .bu wei wen ti si xiang ru ..
.sheng pai fang cong ying zi ya .lao lang feng ji zhe xian jia .
bu li she bu ru .bu she ren bu an .wei dao ji dang she .ning wen si yu guan .
.xin hong jiu zi bu xiang yi .kan jue cong qian liang yue chi .
wan zhong jin xian shi .yi sheng neng ji shi .cong lai shu lan xing .ying zhi you seng zhi ..
yi hua ye han dan .shu ye shan wu tong .bu shi zong jiang xin .shui lian jiu qi peng ..
yuan zhong mo zhong shu .zhong shu si shi chou .du shui nan chuang yue .jin qiu si qu qiu .

译文及注释

译文
儿子整(zheng)日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
新人(ren)很会织黄绢,你却能够织白素。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
明年如(ru)果梅花还能按时绽放,希望(wang)它开在众人爱赏的春台。
你贤惠啊(a),为路过你家的客人缝补衣服。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
哪怕下得街道成了五大湖、
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
路途多么遥远又多艰险,我传(chuan)令众车在路旁等待。
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声,时断时续,从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙于织布的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
离情缭乱似漫空漂(piao)浮的游丝,离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕,却无(wu)法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙,烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今(jin)离愁郁积,多得不可胜计。明天姑且不去思量他,可是今夜如何熬得过去?
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
魂魄归来吧!
金陵空自壮观,长江亦非天堑。

注释
[17]泉:指冷泉。渟渟(tíng):水止不流动的样子。
曾误遗火:曾经不小心留下火种
[8]狮子山:晋时名卢龙山,明初,因其形似狻猊,改名为狮子山。山西控大江,有高屋建瓴之势,自古以来是南京西北部的屏障,为兵家必争之地。
17、固:指城郭坚固。近:靠近。费(古读bì):季氏的私邑,及今山东费县。一说读fèi,当地人称费(fèi)县。
107.射革:传说羿力大善射,能射穿七层皮革。

赏析

  这一出人意表的神来之笔,出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说:“诗人感物,联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时,要善于由甲及乙,由乙及丙。联类越广,转折和层次越多,诗篇就越有深度,也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多”,也是从杨柳生意,构思也很深曲;但就诗人的联想而言,只不过因古时有杨柳送别习俗,就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起,而诗中虽然说到杨柳是“东风树”,却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳,更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂,从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的,那么李诗的联想则是间接的,其联想之翼就飞得更远了。
  本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象,表现了他礼贤下士的品德,并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴,挺身而出,从大局考虑,不计个人生死,这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样,是值得称颂的。
  《城中谣》是顺向推导,把同类现象从外部加倍放大,产生正比的讽谕效果;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽,突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好,下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气,矛头向下;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”,揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会,作为“大中进士,官祠部中,洋州刺史”的曹邺,竟敢如此冒天下之大不韪,也可说是石破天惊了。
  这一首《《明日歌》钱福 古诗》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。不要今天的事拖明天,明天拖后天。要“今天的事,今日毕。”
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在(jun zai)今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  “明朝有封事,数问夜如何?”最后两句交待“不寝”的原因,继续写诗人宿省时的心情:第二天早朝要上封事,心绪不宁,所以好几次讯问宵夜到了什么时辰。“数问”二字,则更加重了诗人寝卧不安的程度。全诗至此戛然而止,便有一种悠悠不尽的韵味。结尾二句由题后绕出,从宿省申发到次日早朝上封事,语句矫健有力,词意含蓄隽永,忠爱之情充溢于字里行间。
  最后两句“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”,采取以退为进、欲擒故纵的笔法,进一步劝慰客人(ke ren)既来之,则安之,不要错过美好春光,涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服,诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中,因为春季雨水充足,云深雾锁的山中也会水(hui shui)汽蒙蒙,行走在草木掩映的山径上,衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说,雨天游山,要“沾衣”;晴天游山,也要“沾衣”,“沾衣”是春日游山无法避免的问题,从某一角度说,这又是春日游山的一大乐趣,那么,就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
  “边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。千龄兮万代,共尽兮何言!”千头万绪,千言万语,千愁万恨化成一首人生无常歌:“边风急吹城上寒,田径路灭坟墓残,千年啊万代,终归灭亡还能有何言!”歌已尽而情未尽,辞已终而恨不平。全文至“天道如何,吞恨者多。”才点出主题,而这首歌又把主题推向了高潮,道尽了诗人伤逝怜人的缠绵深情,全文也因此升华为对人世界最终结局的普遍广泛的哀叹,表达了作者终极的悲观主义和伤逝情怀。至此已顿悟,此赋的主题思想不止于感发思古的幽情,也不止于感叹盛衰的陵替,诗人通过一个城市的变化,抒发了对人类终极结局的深深哀叹惋惜。尽管人的天性中有追求美的特质,可谁也无法挽留世界美好事物的消失,就像人们一生下来就为生存而努力,但最终的结局还是死亡,谁也无法逃脱,仅有的差别只是时间的迟早。
  这第二首诗描绘了戍边将士战罢归来的图景。前两句写大漠辽远、大雁高飞,既有胜利者的喜悦,也有征人的乡思;后两句写日出东南、铁衣生寒,既表现了壮阔背景上军容的整肃,也暗含了军旅生活的艰辛。诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象,通过喜忧、暖冷、声色等的比照映衬,营造出雄健、壮美的意境,抒写了征人慷慨悲壮的情怀。清人吴乔曾说:“七绝乃偏师,非必堂堂之阵,正正之旗,有或斗山上,或斗地下者。”(《围炉诗话》)这首诗主要赞颂边塞将士的英雄(ying xiong)气概,不写战斗而写战归。取材上即以偏师取胜,发挥了绝句的特长。
  暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。
  诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”;而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流,经过自己的家乡秦川一带,对于远离家乡的诗人来说,自然要触动对家乡的思念,故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡,而是通过流水来写,不直说自己何时归故乡,而说渭水“何时到雍州”,语意极委婉。而且,这里不用直陈语气,却用反问语气,与白居易《亿江南》词中“何时更重游”,与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样,都表现出一种痴情的期待和盼望,从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪,寄向故园流”两句承接上文,以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡,却将两行热泪洒向河水,让河水带回故乡。寄去的是热泪,寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”,仅仅是水流,是诗人之所见,是触起乡思的一个外界因素,那么,“寄向故园流”的“流”就不只是水流,它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情,因而就已不只是所“见”,而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案,即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
  七言绝句篇幅短小,要做到情韵悠长,意境深邃,除了讲究炼字琢句外,更要求构思的巧妙。张旭作为盛唐的一位七绝名家,是很善于构思的。这首诗从远到近,正面写来,然后用问讯的方式运实入虚,构思布局相当新颖巧妙。作者的笔触又轻快洒脱,对景物不作繁琐的描写,不敷设明艳鲜丽的色彩,对《桃花源记》的意境也运用得空灵自然、蕴藉不觉,从而创造了一个饶有画意、充满情趣的幽深境界。
  此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物,即以比情抒怀,用自然界的花开花谢,绿树成阴子满枝,暗喻少女的妙龄已过,结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的,而是若即若离,婉曲含蓄的,即使不知道与此诗有关的故事,只把它当作别无寄托的咏物诗,也是出色的。隐喻手法的成功运用,又使此诗显得构思新颖巧妙,语意深曲蕴藉,耐人寻味。
  但是,诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪,却融入了诗人独特的现实人生感受,而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中,诗人精神上力图摆脱尘俗,追求高洁的境界,而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生,以及由此引起的既自赏又自伤,既不甘变心从俗,又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理,在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美,在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。
  “会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载:朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱,离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识,做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”,就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”,而自比朱买臣,以为像朱买臣一样,西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”,这里用“会稽愚妇”之典故,是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
  这一大段的对比描写,迤逦展开,犹如一个人步步登高,开始确是满目春光,心花怒放,那曾想会从顶峰失足,如高山坠石,一落千丈,从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹,越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨,这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
  诗人伫立崖头,观此一番情景,怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美,故结句云:“早知乘四载,疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波,水乘舟,陆乘车,泥乘輴,山乘樏,是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西(今四川忠县、云阳、阆中等地)。传说这一带原为泽国,大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄,意思是说:禹啊,禹啊,我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹;今天亲临现场,目睹遗迹,越发敬佩你的伟大了!
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。

创作背景

  李商隐从小饱读诗书,雄心勃勃追求仕途功名,却屡遭挫败,最终只能沉沦幕僚,落魄穷愁。二十七岁娶王茂元之女为妻,当是时,正值晚唐政治上的“牛李党争”,李商隐曾是令狐楚的门客,令狐楚对李商隐有知遇之恩,曾聘他作幕僚,而令狐楚属“牛党”,王茂元则属“李党”,义山以令狐门人身份与王氏结亲,这一姻亲使他深深地陷入“牛李党争”的泥沼,成了“牛李党争”不幸的牺牲品。“李商隐的遭遇其实是悲剧性的,其悲剧不仅仅是因其身处末世,人生道路曲折,命运多舛,而且在于他志存高洁,但有时又不免沦于庸俗卑微,难免要通过攀附权贵以求仕途,这是他不愿意的,但又别无选择,这种内心矛盾,可以说一直煎熬着他的内心。他奋斗了一生,同时也痛苦了一生。李商隐性格柔弱,多情,痴情,重情;情感细腻而复杂。这种性格及情感从某种程度上也加剧了他的悲剧体验和悲情心态,他“深知身在情常在”,他的许多的诗都沉浸于浓重的伤情之中。妻子王氏逝去,逝前夫妇未能见最后一面,此时的李商隐可谓“穷蹇无路,落拓穷愁”。他与妻子共同生活了十四年,对于中年丧妻这一残酷的现实,李商隐毫无心理准备,满腔浓得化不开的愁苦与无法排解的思念于是化成了一篇篇和着血与泪的悼亡诗。《《房中曲》李商隐 古诗》是李商隐写给妻子王氏的第一首悼亡诗。

  

姚莹( 隋代 )

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简 介

姚莹 (1785—1853)安徽桐城人,字石甫,一字明叔,号展和,晚号幸翁。嘉庆十三年进士。鸦片战争期间为台湾道,与达洪阿设计击退英军。战后以“冒功欺罔”贬官四川。咸丰初复起用,赴广西镇压太平天国起义。官终湖南按察使。师事从祖姚鼐,工诗,文章善陈时事利害。鸦片战失败后,寻求御侮之策,着《康輶纪行》、揭英侵藏野心,欲使朝廷戒备。有《中复堂全集》。

浪淘沙·把酒祝东风 / 曾己

影堂香火长相续,应得人来礼拜多。"
"天皇开四极,便有东西道。万古阅行人,行人几人老。
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐,
人生有常理,男女各有伦。寒衣及饥食,在纺绩耕耘。
讲殿偏追入,斋家别请行。青枫乡路远,几日尽归程。"
回头笑向张公子,终日思归此日归。
炽炭烘蹲兽,华茵织斗鲸。回裾飘雾雨,急节堕琼英。
"岂独科斗死,所嗟文字捐。蒿蔓转骄弄,菱荇减婵娟。


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 泰子实

东洛池台怨抛掷,移文非久会应成。"
蚊蚋亦有时,羽毛各有成。如何骐骥迹,踡跼未能行。
太古初断鳌,武王亲击纣。燕丹卷地图,陈平绾花绶。
鸣声相唿和,无理只取闹。周公所不堪,洒灰垂典教。
一咏琼瑶百忧散,何劳更树北堂萱。"
"周楚仍连接,川原乍屈盘。云垂天不暖,尘涨雪犹干。
如今暂寄樽前笑,明日辞君步步愁。"
此兴若未谐,此心终不歇。"


南乡子·妙手写徽真 / 傅尔容

一曲一直水,白龙何鳞鳞。冻飙杂碎号,齑音坑谷辛。
赖有白头王建在,眼前犹见咏诗人。"
"废苑杏花在,行人愁到时。独开新堑底,半露旧烧枝。
如坐深甑遭蒸炊。手磨袖拂心语口,慢肤多汗真相宜。
祗以奄鲁。知将隳兮,哀莫余伍。周公有鬼兮,嗟余归辅。"
其一觜大者,攫搏性贪痴。有力强如鹘,有爪利如锥。
连城鸾凤分,同气龟龙出。并力革夷心,通筹整师律。
遥想满堂欢笑处,几人缘我向西隅。"


书逸人俞太中屋壁 / 琦董

"夏木多好鸟,偏知反舌名。林幽仍共宿,时过即无声。
"秋堂羸病起,盥漱风雨朝。竹影冷疏涩,榆叶暗飘萧。
何处人间似仙境,春山携妓采茶时。"
心为西靡树,眼是北流泉。更过长沙去,江风满驿船。"
渴饮一斗水,饥食一束刍。嘶鸣当大路,志气若有馀。
未得还乡伤近乡。随萍逐梗见春光,行乐登台斗在旁。
碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。一碗喉吻润,
遥想长安此时节,朱门深巷百花开。"


生查子·秋来愁更深 / 钊巧莲

"曹刘不免死,谁敢负年华。文士莫辞酒,诗人命属花。
大雅难具陈,正声易漂沦。君有丈夫泪,泣人不泣身。
工农虽小人,事业各有守。不知官在朝,有益国家不。
"久持刑宪声名远,好是中朝正直臣。赤县上来应足事,
"群玉山头住四年,每闻笙鹤看诸仙。
外物莫相诱,约心誓从初。碧芳既似水,日日咏归欤。"
皎皎渊机破研理。词萦彩翰紫鸾回,思耿寥天碧云起。
"饱食缓行新睡觉,一瓯新茗侍儿煎。


蝶恋花·上巳召亲族 / 仲含景

半折半残压山谷,盘根蹙节成蛟螭。
我有古心意,为君空摧颓。
瓮头清酒我初开。三冬学任胸中有,万户侯须骨上来。
出曲水未断,入山深更重。泠泠若仙语,皎皎多异容。
"南风吹烈火,焰焰烧楚泽。阳景当昼迟,阴天半夜赤。
"别侣孤鹤怨,冲天威凤归。容光一以间,梦想是耶非。
"杜鹃声不哀,断猿啼不切。月下谁家砧,一声肠一绝。
所馀十九齿,飘飖尽浮危。玄花着两眼,视物隔褷褵。


江城子·南来飞燕北归鸿 / 乌孙飞燕

庙深荆棘厚,但见狐兔蹲。巫言小神变,可验牛马蕃。
"尽说青云路,有足皆可至。我马亦四蹄,出门似无地。
台上绿萝春,闲登不待人。每当休暇日,着履戴纱巾。
况逢多士朝,贤俊若布棋。班行次第立,朱紫相参差。
"忆昔吴王争霸日,歌钟满地上高台。
"客愁无次第,川路重辛勤。藻密行舟涩,湾多转楫频。
美言不可听,深于千丈坑。不如掩关坐,幽鸟时一声。"
女牛渡天河,柳烟满城曲。上客留断缨,残蛾斗双绿。


大麦行 / 富察壬子

嵌穴胡雏貌,纤铓虫篆铭。孱颜傲林薄,飞动向雷霆。
守淡遗众俗,养疴念馀生。方全君子拙,耻学小人明。
一暖荷匹素,一饱荷升粟。而况大恩恩,此身报得足。
且可勤买抛青春。"
殷十七又报,汝文颇新有。别来才经年,囊盎未合斗。
东野动惊俗,天葩吐奇芬。张籍学古淡,轩鹤避鸡群。
草色虽秋耀翠钿。少壮同游宁有数,尊荣再会便无缘。
"夜云起河汉,朝雨洒高林。梧叶先风落,草虫迎湿吟。


后宫词 / 浦甲辰

枉语山中人,匄我涧侧石。有来应公须,归必载金帛。
处处川复原,重重山与河。人烟遍馀田,时稼无闲坡。
共贺春司能鉴识,今年定合有公卿。"
计会雪中争挈榼,鹿裘鹤氅递相过。"
"倾朝共羡宠光频,半岁迁腾作虎臣。戎旆暂停辞社树,
君来好唿出,踉跄越门限。惧其无所知,见则先愧赧。
验炭论时政,书云受岁盈。晷移长日至,雾敛远霄清。
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"


雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 图门元芹

"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟色去无边。
龙区雏众碎,付与宿已颁。弃去可奈何,吾其死茅菅。"
未遂摆鳞志,空思吹浪旋。何当再霖雨,洗濯生华鲜。"
宿云散洲渚,晓日明村坞。高树临清池,风惊夜来雨。予心适无事,偶此成宾主。
朝亦连州吟,暮亦连州吟。连州果有信,一纸万里心。
努力拄杖来,馀活与尔同。不然死后耻,遗死亦有终。"
汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。"
金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。