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岁夜咏怀

金朝 / 金卞

"言自云山访我来,每闻奇秘觉叨陪。
"辟书来几日,遂喜就嘉招。犹向风沙浅,非于甸服遥。
无谋拒谏仍轻敌,国破身擒将奈何。"
"百越风烟接巨鳌,还乡心壮不知劳。雷霆入地建溪险,
非通非介人,谁论四十九。贤哉蘧伯玉,清风独不朽。"
行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。
一字横来背晚晖。紫阁高翻云幂幂,灞川低渡雨微微。
客对忘离榻,僧看误过钟。顷因陪预作,终夕绕枝筇。"
"清香无以敌寒梅,可爱他乡独看来。
深山月黑风雨夜,欲近晓天啼一声。"
"鹪鹩惊与凤凰同,忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落,
"住处方窥宋,平生未嫁卢。暖金轻铸骨,寒玉细凝肤。
紫殿称觞拂寿星。万户千门迷步武,非烟非雾隔仪形。


岁夜咏怀拼音解释:

.yan zi yun shan fang wo lai .mei wen qi mi jue dao pei .
.bi shu lai ji ri .sui xi jiu jia zhao .you xiang feng sha qian .fei yu dian fu yao .
wu mou ju jian reng qing di .guo po shen qin jiang nai he ..
.bai yue feng yan jie ju ao .huan xiang xin zhuang bu zhi lao .lei ting ru di jian xi xian .
fei tong fei jie ren .shui lun si shi jiu .xian zai qu bo yu .qing feng du bu xiu ..
xing chao ban ye yan chen qi .xiao dian yu jie yi jing shen .
.xiang song duan ting qian .zhi jun yu fu xian .shi duo ping ye meng .lao wei dai ming nian .
yi zi heng lai bei wan hui .zi ge gao fan yun mi mi .ba chuan di du yu wei wei .
ke dui wang li ta .seng kan wu guo zhong .qing yin pei yu zuo .zhong xi rao zhi qiong ..
.qing xiang wu yi di han mei .ke ai ta xiang du kan lai .
shen shan yue hei feng yu ye .yu jin xiao tian ti yi sheng ..
.jiao liao jing yu feng huang tong .hu xiang zhong xing yu zhi gong .jin bang lian ming sheng bi luo .
.zhu chu fang kui song .ping sheng wei jia lu .nuan jin qing zhu gu .han yu xi ning fu .
zi dian cheng shang fu shou xing .wan hu qian men mi bu wu .fei yan fei wu ge yi xing .

译文及注释

译文
那些女人(ren)妒忌我的(de)丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
戴着蓑笠的农民,天天清晨早出,他们的足迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。“人间辛苦是三农”春耕、春种、秋收,是农民们一年中最辛苦的三个季节。"要得一犁水足,望年丰。”农民们终年辛劳,犁透了田,灌足了水,盼望有一个丰收的年成!他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
  剪一朵红花,载(zai)着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
  在歌姬居住的街巷里(li),有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用(yong)盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
  我来到安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外,桃李随风而落的花瓣飘然而下,撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美,她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定,夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主(zhu)御驾亲征收复失落的河山。

注释
[32]传之子孙:这是梁代的誓约,指功臣名将的爵位可传之子孙。
曝:晒。
施:设置,安放。
寻:不久
⑵明年:一作“年年”。
⑸人烟:人家里的炊烟。
⑽万国:指全国。
32.越:经过

赏析

  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。
  此诗是一篇新乐府,通过鲜明的对比,揭示了在封建统治者的横征暴敛下,劳动人民的苦难生活。
  “兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行,不觉意间已从平缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗,诗人才联想到连日春雨,兰溪水涨,滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中,似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声,诗人又不禁想到,这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水,在奔滩而上了(shang liao)。南方二三月间桃花开时,每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨,能使江水上涨,却不会使水色变浑,所以次句有水清如镜的描写,如果是北方的桃花汛,则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟,夜色本来比较黯淡朦胧,这里特意选用“桃花雨”的字面,感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩;夜间本来比较宁静,这里特意写到鲤鱼上滩的声响,遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上,这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景,前者因滩声喧哗而有此联想,后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素,诗情便显得更为浓郁。
  邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹,也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。
  这首诗创造的艺术形象,鲜明准确,而又含蓄深厚。诗人善于通过富有典型意义的景物描写,来表达自己(zi ji)深沉曲折的思相感情,运用得十分成功。他只写小廊曲阑、庭前花月,不需要更多语言,却比作者自己直接诉说心头的千言万语更有动人心弦的力量。
  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那(guo na)样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中(zhi zhong)原人民于不救的哀怨和不满。
  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。
  这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致,寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕,赵”,古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句:“拂衣去燕赵,驱马怅不乐”,就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王,应该是家喻户晓的故事了,而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  此诗的人物描写,堪称细腻。随着时光的推移,由夜晚到中宵再到残夜,或是穿针缝衣的举止,或是颦眉含愁的神情外貌,或写幽清环境,或状嗟伤心绪,移步换形,内涵充实。从而使整首诗歌也显得清隽雅丽,卓然出群。正如清人陈祚明所说的,“柳吴兴诗如月华既圆,云散相映,光气满足。”(《采菽堂古诗选》卷二十五)
  上阳宫宫女很多,有些宫女从未得到皇帝接见,终身等于幽禁宫中。古代宫女生活相当痛苦。所以诗序有“愍怨旷也”的说法。“愍”,同情。“怨旷”,指成年了没婚配的人。女人称“怨女”,男人称“旷夫”。这里偏指怨女。
  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
  此诗每章的前三句叙事,后两句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句,女子的痛苦不幸也根源于这一句,因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字,各章不同。从一章的“以”,一转而为二章的“与”,再转而为三章的“过”,愈转愈深,丈夫如何薄情,做妻子的又是如何痛苦不幸,都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐,结构严谨,用字精审,笔法却极为自然,语言又十分浅近,达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合,显示出极高的艺术水平。

创作背景

  用对辽、西夏、金的屈辱退让换取苟安,是赵宋王朝自开国起即已推行的基本国策。其结果是,中原被占,两朝皇帝做了俘虏。然而,此一教训并未使南宋最高统治集团略为清醒;他们不思恢复,继续谋求“王业之偏安”。宋高宗南渡后,偏安东南一隅。绍兴二年(1132),宋高宗第二次回到杭州,这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了,有终焉之志,于是上自帝王将相,下至士子商人,在以屈辱换得苟安之下,大修楼堂馆所。建明堂,修太庙,宫殿楼观一时兴起,达官显宦、富商大贾也相继经营宅第,壮大这“帝王之居”。并大肆歌舞享乐,沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中,致西湖有“销金锅”之号。几十年中,把临时苟安的杭州当作北宋的汴州(今河南开封),成了这班寄生虫们的安乐窝。一些爱国志士对此义愤填膺,纷纷指责统治者醉生梦死,不顾国计民生。

  

金卞( 金朝 )

收录诗词 (8565)
简 介

金卞 金卞,字洪范,天台(今属浙江)人。官校书郎(清雍正《江西通志》卷六六)。

大麦行 / 符丹蓝

"秋尽角声苦,逢人唯荷戈。城池向陇少,岐路出关多。
韶光随酒着人浓。延兴门外攀花别,采石江头带雨逢。
宿鸟连僧定,寒猿应客吟。上方应见海,月出试登临。"
僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
长史长史听我语,从来艺绝多失所。罗君赠君两首诗,
藤垂戟户,柳拂河桥。帘幕燕子,池塘伯劳。
"长筇自担药兼琴,话着名山即拟寻。
潮落寒沙鸟下频。未必柳间无谢客,也应花里有秦人。


童趣 / 梁丘骊文

商洛山高无客归。数只珍禽寒月在,千株古木热时稀。
"燎野焚林见所从,惹空横水展形容。能滋甘雨随车润,
百尺风帆两行泪,不堪回首望峥嵘。"
谁道我随张博望,悠悠空外泛仙槎。"
"曾陪公子醉西园,岘首碑前事懒言。世乱共嗟王粲老,
"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,
老狖寻危栋,秋蛇束画楹。路长资税驾,岁俭绝丰盛。
月落越鸡啼四更。为底朱颜成老色,看人青史上新名。


谢张仲谋端午送巧作 / 公叔静

可怜别恨无人见,独背残阳下寺楼。"
闲与先生话身事,浮名薄宦总悠悠。"
"久别猿啼寺,流年劫逝波。旧僧归塔尽,古瓦长松多。
"三衢正对福星时,喜得君侯妙抚绥。甲士散教耕垄亩,
霓旌绛旆忽相寻,为我尊前横绿绮。一弹勐雨随手来,
"耒阳山下伤工部,采石江边吊翰林。
周旋居显重,内外掌丝纶。妙主蓬壶籍,忠为社稷臣。
已乘骢马合凌霜。路归天上行方别,道在人间久便香。


池上 / 秋之莲

落花乱上花砖上,不忍和苔蹋紫英。"
"侵晓乘凉偶独来,不因鱼跃见萍开。
"十二亭亭占晓光,隋家浪说有迷藏。
更被东风劝惆怅,落花时节定翩翩。"
居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池。"
古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。"
一夜鸟飞鸣,关关彻五更。似因归路隔,长使别魂惊。
"白额频频夜到门,水边踪迹渐成群。


点绛唇·小院新凉 / 完颜冰海

蕴蓄天然性,浇讹世恶真。男儿出门志,不独为谋身。"
曲项琵琶催酒处,不图为乐向谁云。"
"世间何事好,最好莫过诗。一句我自得,四方人已知。
泪滴东风避杏花。吟聒暮莺归庙院,睡消迟日寄僧家。
如何住在猿声里,却被蝉吟引下来。"
"鹿巾藜杖葛衣轻,雨歇池边晚吹清。
"韩魏同谋反覆深,晋阳三板免成沉。
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"


醉桃源·柳 / 拓跋春红

"家贫无计早离家,离得家来蹇滞多。已是数程行雨雪,
新花红烁烁,旧花满山白。昔日金张门,狼藉馀废宅。
内人未识江淹笔,竟问当时不早求。"
"带剑谁家子,春朝紫陌游。结边霞聚锦,悬处月随钩。
若缀寿阳公主额,六宫争肯学梅妆。"
谁见玉郎肠断处,露床风簟半欹斜。"
鱼寻倒影没,花带湿光新。肯学长河畔,绵绵思远人。"
"本是安期烧药处,今来改作坐禅宫。数僧梵响满楼月,


七绝·五云山 / 司空乙卯

行簪隐士冠,卧读先贤传。更有兴来时,取琴弹一遍。"
"会合无由叹久违,一年一度是缘非。
灞川南北真图画,更待残阳一望看。"
今古若论英达算,鸱夷高兴固无边。"
"十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面,
何人为我追寻得,重劝溪翁酒一杯。"
题诗在琼府,附舶出青州。不遇一公子,弹琴吊古丘。"
宝阁香敛苒,琪树寒玲珑。动叶如笙篁,音律相怡融。


赠内 / 俟甲午

行人自是心如火,兔走乌飞不觉长。"
"郑相清贤慎有馀,好鱼鱼至竟何如。
"野寺度残夏,空房欲暮时。夜听猿不睡,秋思客先知。
谁知高鼻能知数,竞向中原簸战旗。"
小人与君子,利害一如此。"
章华春映柳阴浓。石桥羽客遗前迹,陈阁才人没旧容。
哀荣悲往事,漂泊念多年。未便甘休去,吾宗尽见怜。"
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。


五律·挽戴安澜将军 / 表寅

西窗昨夜鸣蛩尽,知梦芝翁起扣扉。"
拟骑青竹上青冥,翔螭岂作汉武驾,神娥徒降燕昭庭。
"匣中长剑未酬恩,不遇男儿不合论。闷向酒杯吞日月,
"万缘销尽本无心,何事看花恨却深。
回首朱门闭荒草,如今愁到牡丹时。"
"分栋山前曙色开,三千铁骑简州回。云间堕箭飞书去,
筑金总得非名士,况是无人解筑金。"
由来大度士,不受流俗侵。浩歌相倡答,慰此霜雪心。


鸡鸣埭曲 / 范姜磊

浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"
解语流莺隔水闻。冷酒杯中宜泛滟,暖风林下自氛氲。
"一水终南下,何年派作沟。穿城初北注,过苑却东流。
"日晚宿留城,人家半掩门。群鸦栖老树,一犬吠荒村。
枕上闻风雨,江南系别离。如何吟到此,此道不闻知。"
"五百首新诗,缄封寄去时。只凭夫子鉴,不要俗人知。
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老,子山操赋恨何深。
上才终是惜生灵。亦知单父琴犹在,莫厌东归酒未醒。