译文
此番行程岂不远？艰难跋涉千里余。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶，关您什么事呢而作哀伤的吟唱？
翩翩起舞的紫燕，飞向那(na)遥远的西羌。
人的一生忧愁苦难是从识字开始的，因此，只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速，让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书，不想你也有(you)这个“毛病”，不知道哪年才能病愈？还说这里面有什么最(zui)大的快乐，非常称心合意，和庄子的逍遥游没有什么不同。最近，先生建造了醉墨堂，就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子，我才领会到柳宗元说得不错：嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界，用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时，挥动笔墨多少纸都用得完，就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的，本来就没有什么章法，一点一画随手写来，也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳，就连只字片纸也会收藏起来？如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生，先生完全当得起；如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我，我似乎还要好些。从今后，先生不用再像张芝那样临池苦学，池水尽黑了；那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服，不如直(zhi)接拿来做被褥床帐。
连续十天的大醉，过了千年也会记得，何时再来一回？
曾子躺在床上，病危。曾子的弟子子春坐在床旁边，曾元、曾申坐在床脚下，童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说：“华美而光洁(jie)，（那是）大夫（才能享用）的竹席啊！”子春说：“住嘴！”曾子听见这话，惊惧地说：“啊！” （童仆又）说：“华美而光洁，（那是）大夫（才能享用）的竹席啊！”曾子说：“是的。那是季孙送的，我没有啊。（曾）元，（扶我）起来换竹席。”曾元说：“您的病非常严重啊，不能移(yi)动（您的身体啊）。（如果）幸运地到了早晨， 一定遵从您的意思换了它。”曾子说：“你爱我不如他（童仆）。按照道德标准去爱护人，小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊？我能得到（封建礼教的）正道而死去，也就足够了。”(曾元)扶着抬起（他的身体）然后更换竹席，把他送回席子，还没躺好就死了。
宴席上没有管弦乐声，只有军乐阵阵，直立的长刀，像要割断筝弦般寒光森森。
西山终年积雪，三城都有重兵驻防；南郊外的万里桥，跨过泱泱的锦江。
衣被都很厚，脏了真难洗。
你平生多有使人感激不尽的行为，素有忠义的褒奖。
方和圆怎能够互相配各，志向不同何能彼此相安。
稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
哪里有长达万里的大袍，把四方全都覆盖，无边无垠。
笔墨收起了，很久不动用。
草原上围观的人不由自主地身后退，生怕被箭风伤到，整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
注释
17、是非木杮：这不是木片。是，这。杮，削下的木片。
47：祭以尉首：用两（尉）的头祭天。
选自<<东坡志林>>。此文写于作者贬官黄州期间。承天寺，在今湖北黄冈市南。
鲜（xiǎn）：少。
19.福：名词作动词，赐福，保佑。
⑹金：指钟类乐器。石：指磬类乐器。
（56）暝（míng）：合眼入睡。
27.终：始终。