首页 古诗词 夏日登车盖亭

夏日登车盖亭

唐代 / 李念慈

气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
李花结果自然成。"
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
"今朝妆阁前,拾得旧花钿。粉污痕犹在,尘侵色尚鲜。
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。


夏日登车盖亭拼音解释:

qi long duo kang kai .yu dan wu ta li .jin sheng can guo luo .zhu ge liang yu di .
ku hai fan cheng tian shang lu .pi lu chang zhao bai qian deng ..
shui wei gen xun zao hua gong .wei jun tu chu chun yuan dan .bai ri dang wu fang sheng kai .
ling chen ying qing bei jing cheng .qin san xian hua yi chu qing .luo han pan zhi cheng fan xiang .
.xian shen shui dao shi ji you .xi zhi e mei bi ding tou .qin he ji cheng sui ke zhao .
li hua jie guo zi ran cheng ..
li hu xi wang feng ji chang .shang de dui xing dan mo dang .
yao zhuan hong jin ding .cha kai zi ge feng .gui feng zheng qu de .qing xiang ri chong chong ..
yu tu yin chan si duo yi .zha lin tang shu ying pei hui ..
bing huo fen shi cao .jiang liu zhang mu tian .chang an yi tu tan .zhui xiang geng qi ran ..
.jin chao zhuang ge qian .shi de jiu hua dian .fen wu hen you zai .chen qin se shang xian .
nan shan you yun gu zai kong .chang song wei wo sheng liang feng .gao you lang yong le qi zhong .
hao pi shui xiang si .cong kuang wo zi an .fang zhou yi you yi .bu shang bai sha tan .
fu sheng yi wen kong wang liao .jian ji guang yin yi ren cui ..
fang bao shen en jiang zhang kong .yuan dao ling er chun yu jin .luan shan lei ma hen wu qiong .

译文及注释

译文
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的(de)熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小(xiao)船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道(dao)理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去(qu)了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
庭院深深,不知有多深?杨柳依依,飞扬(yang)起片片烟雾,一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方,她登楼向远处望去,却看不见那通向章台的大路。
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶(ye),只见那柳絮飘飞。
  如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
(齐宣王)说:“楚国会胜。”
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
  清泉映出株株枝叶稀疏的古松,不知已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水,流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹,因为它也引起了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道,游兴虽尽,心中却又被一种别愁充满。
  泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
谁帮我寄去重重的离愁,这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远,万水千山阻隔,哪里知道故园今在何处?只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成,因我痛苦的彻夜难眠。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。

注释
说,通“悦”。
13. 洌(liè):清澈。
(29)离离: 纷披茂盛貌。
亭亭净植:笔直地洁净地立在那里。 亭亭:耸立的样子。
⑴落叶聚还(huán)散:写落叶在风中时而聚集时而扬散的情景。
[5]轴:车轴。昆岗:亦名阜岗、昆仑岗、广陵岗。广陵城在其上(见《太平御览》卷169引《郡国志》)。句谓昆岗横贯广陵城下。如车轮轴心。
97以:用来。

赏析

  题为“《月夜》杜甫 古诗”,字字都从月色中照出,而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实,却从对面着想,只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,而自己的“独看”长安之月而忆鄜州,已包含其中。“双照”兼包回忆与希望:感伤“今夜”的“独看”,回忆往日的同看,而把并倚“虚幌”(薄帷)、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式,妙在从对方那里生发出自己的感情,这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切,章法紧密,明白如话,感情真挚,没有被律诗束缚的痕迹。
  赵翼论诗提倡创新,反对机械模式。他通过对诗家李白、杜甫成就的回顾,以历史发展的眼光来看,各个时代都有其标领风骚的人物,不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。
  同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》,此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用,渊能夜夜气冲天”的句子,与贾岛的这首《剑客》一样,在借咏剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇感慨的同时,表现了一种虽然身处困顿之中,却相信“天生我材必有用”,自己终究不会被埋没,终将破壁飞腾而去的强烈自信。
  李白一生徜徉山水之间,热爱山水,达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游,也许并非完全虚托,但无论是否虚托,梦游就更适于超脱现实,更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
  最后两句,诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东,有的家住水西,都趁着月明之夜,来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻,正是这皎洁的明月,才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现,幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜,顿时生出开朗活泼的气氛,也带来了温馨甜美的生活气息,整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动,暗示了月光的明亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  这首咏雪诗,紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘,点明了时间地点与环境状况,形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易(de yi)水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  总起来看,诗中所写瀑布水,来自高远,穿过阻碍,摆脱迷雾,得到光照,更闻其声,积天地化成之功,不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀,所以他在摄取瀑布水什么景象,采用什么手法,选择什么语言,表现什么特点,实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身,则比喻与被比者一体,其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
  “丽华秀玉色,汉女娇朱颜。”丽华就是皇后阴丽华,是夸南阳美眉漂亮早已艳名远播。
  诗歌一开头就是一个反诘句:“人生何处不离群?世路干戈惜暂分。”这句的前半句泛言人生离别的普遍和平常,让读者在诘问中有所思考:人生有多少悲欢离合,个人的命运又是怎样身不由己。诗人虽然有着无尽的感叹,但是调子并不悲伤。细细体味,诗中还隐含着这样的意思:既然人生离别在所难免,不如以旷达处之。后半句笔锋一转,转到“世路干戈”这个大背景上,道出在干戈中离别的沉重感伤,思路跳跃奔腾,“大开大合,矫健绝伦”。如此读来,不仅曲折顿挫、气势(qi shi)雄放,而且自然地引出下文的伤时感世之情,可谓落笔不凡。
  颌联“津吏戒船东下稳,县僚负弩昼归荣”,写凌策任广南西路转运使时,受命重新筹划从岭南运输香药至京师,凌策请求先由陆路运到南安,然后向北改为水运,只用士兵八百人,比过去节省下大量人力和大笔运费。由此,“卢之翰任广州无廉称,以策有干名,命代之,赐金紫。”(《宋史·列传第六十六》) 凌策任英州知州期间,其时广、英路从吉河到板步二百里,每年盛夏瘴气四起,来往过客十死八九。凌策请求从大源洞开山修路,缩短了行程,方便了运输行旅。“由此,“代还,知青州。东封,以供亿之勤,超拜都官郎中,入判三司三勾院,出知扬州。”(《宋史·列传第六十六》)凌策押船营运、开山修路获得如此的成功与殊荣。
  这首七言绝句诗,虽然写的是咏菊这个寻常的题材,但用笔巧妙,别具一格,诗人独特的爱《菊花》元稹 古诗理由新颖自然,不落俗套,并且发人思考。诗人没有正面写《菊花》元稹 古诗,却通过爱菊,侧面烘托它的优秀品格,美妙灵动,意趣盎然。该诗取陶诗的意境,且也以淡雅朴素的语言吟咏,便不似陶公全用意象,蕴藉之至;而是在描绘具象之后,以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽,留下了想象空间去回味咀嚼,这就增强了它的艺术感染力。
  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨(de mo)述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说(zhong shuo):“凡书通则变(bian),欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  诗的起笔即化用「楚虽三户,亡秦必楚」一语,点明主题,并以感情急切、激愤的「情何极」、「气未平」定下了全篇悲壮激越的基调,表达出作者誓灭清人,恢复明朝的强烈爱国情感。接下来由情入景,写道:雄劲的风中,传来军中清远的号角声;血红的落日里,飘动着鲜艳明亮的战旗。我穿着素白的丧服,决心为国雪耻,为父报仇;驾着坚固的战船,在烟波浩渺的太湖里与敌人决一死战。这壮阔的景色,托出了作者雪耻复国,生死决战的激烈情怀!末尾通过胡笳声声,月色清冷,满城凄凉的景象描写,带给人无限的悲惨和凄凉。
  从艺术形式看,采用了华丽严整、兼有古近体之长的“四杰体”。词藻富赡,对偶工整,用典精切,气势雄浑阔大,与诗歌表达的喜庆内容完全相宜。诗的韵脚,逐段平仄互换;声调上忽疾忽徐,忽翕忽张,热情奔放中富有顿挫之致,词句清丽而能有苍劲之气,诗句跌宕生姿,大大增强了诗篇的艺术感染力。
  第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念,更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映,从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法,在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》:

创作背景

  白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”在诗中,白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇,表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。

  

李念慈( 唐代 )

收录诗词 (8387)
简 介

李念慈 清陕西泾阳人,一名念兹,字屺瞻,号劬庵。顺治十五年进士,授直隶河间府推官,改新城、天门知县。后隐居谷口山。好吟咏喜游,足迹几遍天下。有《谷口山房集》。

棫朴 / 释法忠

山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。


清平乐·会昌 / 武衍

明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
茫茫四大愁杀人。"
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。


送郄昂谪巴中 / 陈康民

击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 周家禄

领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
百年为市后为池。


子夜四时歌·春林花多媚 / 余英

"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。
从来说花意,不过此容华。 ——谢生


金陵图 / 苏鹤成

"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。
笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 哑女

将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 刘锡

应有太平时节在,寒宵未卧共思量。"
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
日出照,一时释。从兹暖,养老客。
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"


国风·周南·麟之趾 / 王绳曾

欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
若教不向深闺种,春过门前争得知。"
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"


登金陵冶城西北谢安墩 / 程嗣弼

尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
高情无侈靡,遇物生华光。至乐无箫歌,金玉音琅琅。
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。
闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。