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橡媪叹

明代 / 郑超英

"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
古音命韶韺。旗旆流日月, ——孟郊
"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
望尽青山犹在,不知何处相寻。"
"船骥由来是股肱,在虞虞灭在秦兴。
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。
吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"
"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
"不归丹掖去,铜竹漫云云。唯喜因过我,须知未贺君。 ——裴度
君王朝下未梳头,长晕残眉侍鉴楼。
晶晃明苔砌,参差绕芥舟。影疑星泛晓,光似露涵秋。
直钩犹逐熊罴起,独是先生真钓鱼。"


橡媪叹拼音解释:

.yu men xi mian zhu piao peng .hu xi xian du de ru zong .jia shi xu pin qu ji hu .
gu yin ming shao ying .qi pei liu ri yue . ..meng jiao
.qian nian du wei mei bian cheng .zhang xia he ren ling jiu bing .jiao wai zhang yan chen gu jiao .
wang jin qing shan you zai .bu zhi he chu xiang xun ..
.chuan ji you lai shi gu gong .zai yu yu mie zai qin xing .
.xian he zeng ming chu .quan jian ban jing tai .zhi feng pao ying ru .pian yue xie guang lai .
yin zuo juan chui diao .xian xing duo yi qiong .wen ming lai yi jiu .wei de yi xiang feng ..
.sheng shu jie gui mu .xi yuan gong shi xi .yong shi qian qi li .ting lou xiang shen gui .
yin jian xin wu zai .pei hui qing zi jun .fan fei ru ke tuo .chang yuan zai heng fen ..
.bu gui dan ye qu .tong zhu man yun yun .wei xi yin guo wo .xu zhi wei he jun . ..pei du
jun wang chao xia wei shu tou .chang yun can mei shi jian lou .
jing huang ming tai qi .can cha rao jie zhou .ying yi xing fan xiao .guang si lu han qiu .
zhi gou you zhu xiong pi qi .du shi xian sheng zhen diao yu ..

译文及注释

译文
  齐王脸色一(yi)变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿(fang)佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲(qin))。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们(men)的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻(xun)找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
来寻访。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙(long)之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
  赵良这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示(shi)众人,警告他们不能再做坏事了!
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。

注释
已去:已经 离开。
⑾叱咤,怒斥声。万战场:全诗校:“一作经百战。”
  裘:皮袍
45、一抔(póu)之土:语出《史记·张释之传》:“假令愚民取长陵(汉高祖陵)一抔土,陛下将何法以加之乎?”这里借指皇帝的陵墓。六尺之孤:指继承皇位的新君。
因驮黄檗(bò)人往:借驮黄檗的人前往之便(带这封信)。因,趁。黄檗,一种落叶乔木,果实和茎内皮可入药。茎内皮为黄色,也可做染料。
(4)阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道。
12 、已而:不久。英、霍山师大起:顺治五、六年(1648-1649)间,侯应龙等抗清志士纷纷于英山、霍山(均在今安徽省)起义,其中冯弘图倡言史可法实未死,以史可法名义号召人民,聚众数千。曾攻占英山、霍山等县,后败于清军。
停云:停云堂,在瓢泉别墅。

赏析

  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感,才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感,又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
  “只言”以下四句,紧接“宁堪作吏风尘下”,加以申述发挥,感情转向深沉,音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志:“举头望君门,屈指取公卿,”(《别韦参军》)到《封丘作》高适 古诗县尉,乃是不得已而俯身降志。当初只以为邑小官闲,哪知道一进公门,便是自投罗网,种种令人厌烦的公事,都有规定的章程和期限,约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”“鞭挞黎庶”时的难堪,这对高适是莫大的屈辱,不能不“心欲碎”,“令人悲”。这两句诗可见诗人洁身自爱的操守,也反映了当时政治的腐朽黑暗,对仗工整,情感激烈。
  在中国古典诗歌中,咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花,往往以孤高傲世的姿态出现;在唐代农民起义领袖黄巢笔下,菊花则以“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美,赋予菊花独特的战斗风貌,读起来荡气回肠。
  此诗前两句写诗人在《白石滩》王维 古诗白天所见的清秀景色,后两句写晚上所见的景物和人物活动。诗人淡淡几笔,勾勒出一幅清浅、明朗、柔和、优美的图画,足可见月之明,水之清,蒲之绿,石之白。画面清丽优雅,盎然生机、喜悦之情溢于言外。诗写清溪白石,语言也象清溪白石,洁净洗练,朴素圆实,富有生活气息,表现了一种自然、纯真的美,也寄托着诗人对这种自然、纯真的美的追求,流露出诗人特有的诗风。
  末段则颂扬子产,完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范,只是他没得到天子的赏识,而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相,则国家的舆情上通下达,无所不至。天下所以不治,是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢?我只有悠悠地思念着古人!
  第三段,步入正题(zheng ti),叙述移守胶西,生活初安,治园修台,游而得乐的情景。用具体的事实说明了超然于物外,必得其乐的道理.这一段可分为三层:一、移守胶西,用了三个对偶句,组成排比句组,语调抑扬起伏,气势充沛,使杭、密两地形成鲜明对比,说明了苏轼舍安就劳、去美就简的遭遇。这既是记实,也是以优托喜的伏笔。二、生活初安。“比岁不登,盗贼满野,狱讼充斥,面斋厨索然,日食杞菊。”,是写初到胶西后年成不好,政局动乱,生活艰苦。用了五个四言句和一个连词,句子精悍,节奏急促,与处境维艰交相吻合。再次写忧,以见喜之可贵,乐之无穷。“处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。”意外的变化带来无限喜悦。“予既乐其风俗之醇,而其吏民亦安予拙也。”自己爱上了胶西,百姓也爱戴太守。官民相爱,必然官民同乐。由苦变乐,真是无往而不乐。生活初安,就有余力洁庭治园,为寻乐作些事情。三、修台游乐。先交待台的位置、旧观和修缮情况。利旧成新,不劳民伤财,含有与民同乐之意。再写登台四望,触目感怀,见景生情,浮想联翩,所表现的感情十分复杂。时而怀念超然干物外的隐君子,时而仰慕功臣建树的业绩,时而为不得善终的良将鸣不平。这正表现了作者想超然子物外,而实际上又很难完全超然处之的矛盾心情:有怀念,有羡慕,有不平。这一层虽属常见的“四望法”,但写得不落俗套,没有用对偶排比,只用了较为整齐的散行句,别具一番疏宕流畅的情韵。最后描写了台的优点:“高而安,深而明,夏凉而冬温。”流露出无比喜爱的感情。因此,予与客不管“雨雪之朝,风月之夕”,都时常登台游乐,亲手做菜做饭,饮酒欢歌。这种游玩,确实是很快乐的。最后又落脚在“乐”字上。
  李白了解他的朋友是怀着追求功名富贵的目的入蜀,因而临别赠言,便意味深长地告诫:个人的官爵地位,进退升沉都早有定局,何必再去询问善卜的君平呢!西汉严遵,字君平,隐居不仕,曾在成都卖卜为生。李白借用君平的典故,婉转地启发他的朋友不要沉迷于功名利禄之中,可谓谆谆善诱,凝聚着深挚的情谊,而其中又不乏自身的身世感慨。尾联写得含蓄蕴藉,语短情长。
  以上四点当然不是问题的全部。但是,已经具有触目惊心的巨大震撼力。在杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗中,过往船只的倾覆出于何种原因,我们不得而知。但是,绝对和平流中的舟人失去兢慎有关。万事成功都得缘于进取,大凡失败莫不是堕志。水如此,人如此;古如此,今如此。谁也不能例外。
  “一鸟死,百鸟鸣。一兽走,百兽惊。桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”,《孔子家语·颜回篇》:“孔子在上,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,汝知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。’孔子使人问哭者,果曰:父死家贫,虫子以葬,与之长诀。”死别苦,生离更悲,鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣,兄弟之间却失去了手足怜惜之情,可悲,可叹。
  以上,是对事情起因的概括介绍,接着,诗人便用比兴手法描绘她心灵深处的活动:“思君如满月,夜夜减清辉。”古诗十九首中,以“相去日已远,衣带日已缓”(《古诗十九首·行行重行行》)直接描摹思妇的消瘦形象,写得相当具体突出,而在这里,诗人用皎皎明月象征思妇情操的纯洁无邪,忠贞专一。“夜夜减清辉”,写得既含蓄婉转,又真挚动人。比喻美妙贴切,想象新颖独特,使整首诗显得清新可爱,充满浓郁的生活气息。
  颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责“意思相近,它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡,所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的,是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀,而是以国家的大事为己任。
  最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意:高林笼罩,床席象美玉一般洁净清凉,室内焚燃的是寺中特有的香料,窗外飘来的是野花的清香,浓淡相间,山月初露,辉光摇曳,这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路,出发之前他又到各处登览了一番,要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”,说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足,也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节,前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩,而又与“桃花源”联系起来,可见一路是花(shi hua)明柳暗,怪不得游兴是那般高了。
  薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的,都曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了,否则她不会前来投靠贾府。不过,她眼前所过的总还是贵族小姐的奢华生活,她真正悲(zheng bei)哀的日子将随着四大家族的没落而到来,那时候她还会再一次走得远远的,而且将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法(gu fa)”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。
  在中国古代,不知发生了多少次战争,“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,因而不少诗人通过对战祸的描写,表示自己的哀悼。著名的诗如杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”借草木花鸟以抒愤疾。又如韩偓《乱后却至近甸有感》写乱后的城市情况说:“狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,春渠自溢浸荒园。”戴复古这首诗,很明显借鉴了杜、韩的写法,含蓄地表示情感,很具特色。
  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。

创作背景

  此文作于元丰元年(1078年)十一月八日,时苏轼知徐州。隐者张师厚隐居于徐州云龙山,自号云龙山人。后迁于东山之麓并作亭其上,自驯二鹤,鹤朝放而暮归,白日里令其自由地飞翔于天地间,所以名亭为“放鹤亭”。苏轼为之作题记。

  

郑超英( 明代 )

收录诗词 (1733)
简 介

郑超英 郑超英,字乙莲,淡水厅竹堑人。清道光年间(1821~1850)。

琐窗寒·寒食 / 随阏逢

"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。
绿窗绣幌天将晓,残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情,
珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 长孙艳庆

客异干时客,僧非出院僧。 ——段成式
鸓鼠啼书户,蜗牛上研台。 ——皮日休
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
风雨林中有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
"怜君送我至南康,更忆梅花庾岭芳。
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
"喜嘉客,辟前轩。天月净,水云昏。 ——颜真卿
不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"


八归·湘中送胡德华 / 宇文国峰

"握笔题诗易,荷戈征戍难。惯从鸳被暖,怯向雁门寒。
蔷薇花尽薰风起,绿叶空随满架藤。"
中离分二三,外变迷七八。逆颈尽徽索,仇头恣髡鬝. ——韩愈
时称洛下咏,人许郢中歌。 ——崔子向
织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)
鬼窟脱幽妖,天居觌清栱。 ——韩愈
"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。
的皪宜骢马,斓斒映绮裘。应须待报国,一刎月支头。"


卜算子·席上送王彦猷 / 勇庚寅

不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪正纷纷。"
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。
"苦谏将军总不知,几随烟焰作尘飞。
掘地多云母,缘霜欠木绵。井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。
"马毙厩人欲就刑,百年临尽一言生。
"瘿床空默坐,清景不知斜。暗数菩提子,闲看薜荔花。 ——皮日休


夜坐吟 / 俎凝竹

寂尔万籁清,皎然诸霭灭。 ——皮日休
"秦法烦苛霸业隳,一夫攘臂万夫随。
临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"
今我幽愁还似古,皇天无语但苍苍。"
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。
偏洗磷磷石,还惊泛泛鹅。 ——张籍
"桃径李蹊绝芳园,炎氛炽日满愁轩。枝上鸟惊朱槿落,
"今主临前殿,惩奢爇异裘。忽看阳焰发,如睹吉光流。


远游 / 有半雪

候惊蚕事晚,织向女工裁。旅宿依花定,轻飞绕树回。
江湖水清浅,不足掉鲸尾。
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
"神化难源瑞即开,雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至,
"南朝献晋史,东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树,疏峰露剑州。
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
萍连浦中屿,竹绕山下村。 ——颜颛


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 抗元绿

"西塞山高截九垓,谶谣终日自相催。
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。
江河愿借吹嘘便,应有神功在目前。"
边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕。
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"


三姝媚·过都城旧居有感 / 乐正乙亥

牛渚翠梁横浅清,羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落,
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢,嵩山擎日拂穹苍。
"至宝看怀袖,明珠出后收。向人光不定,离掌势难留。
"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
痺肌坐空瞠。扳援贱蹊绝, ——韩愈
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。
冯讙不是无能者,要试君心欲展能。"


哭李商隐 / 乐正德丽

奸雄事过分明见,英识空怀许子将。"
红鬃白马嫩龙飞,天厩供来入紫微。
云消澄遍碧,霞起澹微红。落日浮光满,遥山翠色同。
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
虚窗从燕入,坏屐任苔封。几度陪师话,相留到暮钟。"
"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。
瑰蕴郁天京。祥色被文彦, ——孟郊
鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"


江畔独步寻花七绝句 / 范姜宏娟

试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"
江枫自蓊郁,不竞松筠力。一叶落渔家,残阳带秋色。
"看遍花无胜此花,剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月,
"灵沼疑河汉,萧条见斗牛。烟生知岸近,水净觉天秋。
津桥见来往,空雾拂衣裳。桃李今无数,从兹愿比方。"
"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
"丽汉金波满,当筵玉斝倾。因思频聚散,几复换亏盈。
西风一夜秋塘晓,零落几多红藕花。"