一别星桥夜，三移斗柄春。败亡非赤壁，奔走为黄巾。
归时自负花前醉，笑向鲦鱼问乐无。"
"昨夜宿祁连，今朝过酒泉。黄沙西际海，白草北连天。
迥然碧海西，独立飞鸟外。始知高兴尽，适与赏心会。
临眺忽凄怆，人琴安在哉。悠悠此天壤，唯有颂声来。
鸿鹄志应在，荃兰香未衰。金门定回音，云路有佳期。"
比公头上冠，贞质未为贱。当公赋佳句，况得终清宴。
荒哉隋家帝，制此今颓朽。向使国不亡，焉为巨唐有。
地灵步步雪山草，僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌，
"公务江南远，留驩幕下荣。枫林缘楚塞，水驿到湓城。
领郡辄无色，之官皆有词。愿闻哀痛诏，端拱问疮痍。"
"山色轩槛内，滩声枕席间。草生公府静，花落讼庭闲。
yi bie xing qiao ye .san yi dou bing chun .bai wang fei chi bi .ben zou wei huang jin .
gui shi zi fu hua qian zui .xiao xiang tiao yu wen le wu ..
.zuo ye su qi lian .jin chao guo jiu quan .huang sha xi ji hai .bai cao bei lian tian .
jiong ran bi hai xi .du li fei niao wai .shi zhi gao xing jin .shi yu shang xin hui .
lin tiao hu qi chuang .ren qin an zai zai .you you ci tian rang .wei you song sheng lai .
hong gu zhi ying zai .quan lan xiang wei shuai .jin men ding hui yin .yun lu you jia qi ..
bi gong tou shang guan .zhen zhi wei wei jian .dang gong fu jia ju .kuang de zhong qing yan .
huang zai sui jia di .zhi ci jin tui xiu .xiang shi guo bu wang .yan wei ju tang you .
di ling bu bu xue shan cao .seng bao ren ren cang hai zhu .ta jie gong qiang zhuang li di .
.gong wu jiang nan yuan .liu huan mu xia rong .feng lin yuan chu sai .shui yi dao pen cheng .
ling jun zhe wu se .zhi guan jie you ci .yuan wen ai tong zhao .duan gong wen chuang yi ..
.shan se xuan jian nei .tan sheng zhen xi jian .cao sheng gong fu jing .hua luo song ting xian .
译文
以为(wei)听到了友人身上玉佩的清脆响声，正要出门去迎接，哪知原来自己弄错了；
先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天(tian)下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留(liu)下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。
河水叮咚流向桥东，行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律，流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦，单薄衣衫浸透寒露，日日伴修竹，双眼欲穿盼郎归，常常等至天色暮。残雪身边春色青，我却白发头上生，执意问春我老否?春天默默不出声。
“赌具有饰玉筹码象牙棋，用来玩六簙棋游戏。
烧瓦工人成天挖呀挖，门前的土都挖光了，可自家的屋上却没有一片瓦。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君(jun)道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那(na)种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样(yang)说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛(fan)滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸(zhu)位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠，只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
召公回答说："你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴，好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤，伤人一定很多，人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通，治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事，让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗，乐师进献民间乐曲，史官进献有借鉴意义的史籍，少师诵读箴言，盲人吟咏诗篇，有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言，掌管营建事务的百工纷纷进谏，平民则将自己的意见转达给君王，近侍之臣尽规劝之责，君王的同宗都能补其过失，察其是非，乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导，元老们再进一步修饰整理，然后由君王斟酌取舍，付之实施，这样，国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口，就像大地有高山河流一样，社会的物资财富全靠它出产；又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样，人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论，政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行，以为失误的就设法预防，这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达，他们考虑成熟以后，就自然流露出来，怎么可以堵呢？如果硬是堵住老百姓的嘴，那赞许的人还能有几个呢？"
您又说道：“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣，怎能不说这种话？可是，以前萧何、樊哙被拘捕囚禁，韩信、彭越被剁成肉酱，晁错被杀，周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士，如贾谊、周亚夫等人，都确实是当时杰出的人才，具备担任将相的能力，却遭受小人的诽谤，他们都受迫害、屈辱，其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁，才能无法施展。他们二人的遭遇，谁不为之痛心呢？我已故的祖父李广，身任将军，其功绩略谋盖天地，忠义勇气冠于全军，只是因为不屑迎合当朝权贵的心意，结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢？您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国，逢上时运不佳，竟至伏剑自刎也不在乎；颠沛流离，含辛茹苦，差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使，满头白发而归，老母在家中亡故，妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的，古今所没有的遭遇。异族未开化的人，尚且还称赞您的节气，何况是天下的君主呢？我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是，听说您回国后，赏赐不过二百万，封官不过典属国之职，并没有一尺土的封赏，来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣，都成了万户侯；皇亲国戚或奉迎拍马之流，都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此，我还有什么希望呢？像这样，汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚，您坚贞守节又只给予微薄的奖赏，要想叫远方的臣民急切地投奔效命，这实在是难以办到的，所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情，汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话：“即使忠诚之心不被世人遍知，也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节，皇上难道就能对我有眷顾之情吗？男子汉活着不能成就英名，死了就让他埋葬在异族之中吧，谁还能再弯腰下拜，回到汉廷，听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢？希望您不必再盼着我归汉了。
自以为是一个超异突出的人，一定很快地身居要津。
我独自一人来到这江边的高楼，我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
今天有个客人，来自濉水旁，他告诉我你也很想我。你的相思泪（凭借）融入清清的淮水，流进大海。而今你在哪呢？你在中书省（中央行政官署），你在宫中，在漫漫长夜里，露水沾湿了被子。这时的你，在回廊里看着月亮，也应该暗暗思念我吧。
应该知道北方正当烽烟四起，再也不能随着春风回归家园。
如果皇恩浩荡允许回家种地，晚年就日夕相处做邻居老翁。
牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。
注释
（5）云屏：云母镶制的屏风。寒怯：形容才气或才力不足。
①东皇：司春之神。
9.止：栖息。
⑸山阴：今浙江绍兴。山阴雪：据《世说新语·任诞》记载：东晋人王徽之家住山阴，一夜大雪，四望一片洁白，忽忆好友戴逵家在剡溪（在今浙江嵊州），就乘船去访问。经过一夜的时间，才到达戴的门前，却不入门而回。人家问他为什么这样做，他说：“我本乘兴而来，兴尽而返，何必见戴？”阴：一作“隐”。
24、达：显达。指得志时。
15.持:端
唐宪宗元和十年（815年），白居易被贬为江州司马。这首诗即是在江州任上，于元和十二年游览《遗爱寺》白居易 古诗有感而作。
商挺 商挺（1209—1288） 元散曲家。字孟卿，一作梦卿，号左山老人。曹州济阴（今山东曹县）人。年二十四，北走与元好问、杨矣游。东平严忠济辟为经历，出判曹州。蒙古宪宗三年（1253）入侍忽必烈于潜邪，遣为京兆宣抚司郎中，就迁副使。至元元年（1264）入京拜参知政事。六年同签枢密院事，八年升副使。九年出为安西王相。十六年生事罢。二十年复枢密副使，以疾免。卒后赠太师鲁国公，溢文定。有诗千余篇，惜多散佚。《元诗选》癸集存其诗四首。《全元散曲》从《阳春白雪》辑其小令十九首，多写恋情及四季风景。
"去岁离秦望，今冬使楚关。泪添天目水，发变海头山。
解衣初醉绿芳夕，应采蹲鸱荐佳客。霁水远映西川时，
绝域惟高枕，清风独杖藜。危时暂相见，衰白意都迷。
饮酒对春草，弹棋闻夜钟。今且还龟兹，臂上悬角弓。
何当遇长房，缩地到京关。愿得随琴高，骑鱼向云烟。
官属不令拘礼数，时时缓步一相寻。"
尔克富诗礼，骨清虑不喧。洗然遇知己，谈论淮湖奔。
昔年莺出谷，今日凤归林。物外凌云操，谁能继此心。"
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡，石濑云溪深寂寂。
伐竹者谁子，悲歌上云梯。为官采美箭，五岁供梁齐。
飞鸟不知倦，远帆生暮愁。涔阳指天末，北渚空悠悠。
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦，青山何用隔同心。
步趾咏唐虞，追随饭葵堇。数杯资好事，异味烦县尹。
为愁亦何尔，自请说此由。谄竞实多路，苟邪皆共求。
云海南溟远，烟波北渚微。勉哉孙楚吏，彩服正光辉。"
薄俗防人面，全身学马蹄。吟诗坐回首，随意葛巾低。
"草深那可访，地久阻相传。散漫三秋雨，疏芜万里烟。
吹向别离攀折处，当应合有断肠人。"
石根青枫林，猿鸟聚俦侣。月明游子静，畏虎不得语。
忽失双杖兮吾将曷从。"
海隅微小吏，眼暗发垂素。黄帽映青袍，非供折腰具。
淮岸经霜柳，关城带月鸿。春归定得意，花送到东中。"
"野亭逼湖水，歇马高林间。鼍吼风奔浪，鱼跳日映山。
风声吼烈随手起，龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝，
语言未终夕，离别又伤春。结念湓城下，闻猿诗兴新。"
砧净红鲙落，袖香朱橘团。帆前见禹庙，枕底闻严滩。
"石城除击柝，铁锁欲开关。鼓角悲荒塞，星河落曙山。
岂无朝夕轩车度，其奈相逢非所亲。巩树甘陵愁远道，
苍然西郊道，握手何慨慷。"
日暮长风起，客心空振荡。浦口霞未收，潭心月初上。
主人既多闲，有酒共我倾。坐中不相异，岂恨醉与醒。
爱君得自遂，令我空渊禅。"
"众坐吾独欢，或问欢为谁。高人党茂宗，复来官宪司。
云中昨夜使星动，西门驿楼出相送。玉瓶素蚁腊酒香，
深树云来鸟不知。青琐同心多逸兴，春山载酒远相随。
海云引天仗，朔雪留边兵。作孽人怨久，其亡鬼信盈。
"敛版辞汉廷，进帆归楚幕。三江城上转，九里人家泊。
万里相逢贪握手，高才却望足离筵。"
海岸耕残雪，溪沙钓夕阳。客中何所有，春草渐看长。
朱栱浮云细细轻。杖钺褰帷瞻具美，投壶散帙有馀清。
"许生五台宾，业白出石壁。余亦师粲可，身犹缚禅寂。
夕宿紫府云母帐，朝餐玄圃昆仑芝。不学兰香中道绝，
"句曲千峰暮，归人向远烟。风摇近水叶，云护欲晴天。
还令率土见朝曦。"
"春旱天地昏，日色赤如血。农事都已休，兵戈况骚屑。
膏雨带荥水，归人耕圃田。遥知下车日，万井起新烟。"
寄谢鸳鹭群，狎鸥拙所慕。"
"北登渤澥岛，回首秦东门。谁尸造物功，凿此天池源。
野人寻烟语，行子傍水餐。此生免荷殳，未敢辞路难。"
"昔我游山东，忆戏东岳阳。穷秋立日观，矫首望八荒。
抽茎高锡杖，引影到绳床。只为能除疾，倾心向药王。"
"微官同侍苍龙阙，直谏偏推白马生。
"前程观拜庆，旧馆惜招携。荀氏风流远，胡家清白齐。
细动迎风燕，轻摇逐浪鸥。渔人萦小楫，容易拔船头。"
应过伯夷庙，为上关城楼。楼上能相忆，西南指雍州。"
"德佐调梅用，忠输击虏年。子房推庙略，汉主托兵权。
大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕，中间作者寂不闻。
"清川在城下，沿泛多所宜。同济惬数公，玩物欣良时。
客睡何曾着，秋天不肯明。卷帘残月影，高枕远江声。计拙无衣食，途穷仗友生。老妻书数纸，应悉未归情。
"玉佩石榴裙，当年嫁使君。专房犹见宠，倾国众皆闻。
"骤雨清秋夜，金波耿玉绳。天河元自白，江浦向来澄。
将军只数汉嫖姚。陈留阮瑀谁争长，京兆田郎早见招。
魏阙贲翘楚，此身长弃捐。箕裘空在念，咄咄谁推贤。
晏起簪葛巾，闲吟倚藜杖。阮公道在醉，庄子生常养。
"十里山村道，千峰栎树林。霜浓竹枝亚，岁晚荻花深。
"月峡瞿塘云作顶，乱石峥嵘俗无井。云安酤水奴仆悲，
门接承明近，池连太液低。疏钟文马驻，繁叶彩禽栖。
幽灵斯可佳，王命官属休。初闻龙用壮，擘石摧林丘。
天子垂衣方晏如，庙堂拱手无馀议。苍生偃卧休征战，
青春波浪芙蓉园，白日雷霆夹城仗。阊阖晴开昳荡荡，
近时主将戮，中夜商于战。丧乱死多门，呜唿泪如霰。"
君不见夔子之国杜陵翁，牙齿半落左耳聋。"
我有同怀友，各在天一方。离披不相见，浩荡隔两乡。
"孤烟灵洞远，积雪满山寒。松柏凌高殿，莓苔封古坛。
映物连珠断，缘空一镜升。馀光隐更漏，况乃露华凝。
"柳影含云幕，江波近酒壶。异方惊会面，终宴惜征途。
肘后符应验，囊中药未陈。旅怀殊不惬，良觌渺无因。
忘机厌尘喧，浪迹向江海。思师石可访，惠远峰犹在。
泛爱容霜发，留欢卜夜闲。自吟诗送老，相劝酒开颜。
"吴门别后蹈沧州，帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病，