江雪
我自忘心神自悦，跨水穿云来相谒。
"水国苦凋瘵，东皋岂遗黍。云阴无尽时，日出常带雨。
"珍簟新铺翡翠楼，泓澄玉水记方流。
吾将寻河源，上天问天何不平？吾将诘仙老，
如何工言子，终日论虚无。伊人独冥冥，时人以为愚。"
"繁弦已停杂吹歇，胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声，
露涤清音远，风吹数叶齐。声声似相接，各在一枝栖。
举世言多媚，无人师此师。因知吾道后，冷淡亦如斯。"
"万物患有象，不能逃大明。始随残魄灭，又逐晓光生。
"采凤飞来到禁闱，便随王母驻瑶池。
江雪拼音解释:
wo zi wang xin shen zi yue .kua shui chuan yun lai xiang ye .
.shui guo ku diao zhai .dong gao qi yi shu .yun yin wu jin shi .ri chu chang dai yu .
.zhen dian xin pu fei cui lou .hong cheng yu shui ji fang liu .
wu jiang xun he yuan .shang tian wen tian he bu ping .wu jiang jie xian lao .
ru he gong yan zi .zhong ri lun xu wu .yi ren du ming ming .shi ren yi wei yu ..
.fan xian yi ting za chui xie .sheng er diao nong luo suo bo .si xian long nian san wu sheng .
lu di qing yin yuan .feng chui shu ye qi .sheng sheng si xiang jie .ge zai yi zhi qi .
ju shi yan duo mei .wu ren shi ci shi .yin zhi wu dao hou .leng dan yi ru si ..
.wan wu huan you xiang .bu neng tao da ming .shi sui can po mie .you zhu xiao guang sheng .
.cai feng fei lai dao jin wei .bian sui wang mu zhu yao chi .
译文及注释
译文
柏木船儿荡悠悠，河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡，深深忧愁在心头。不是想喝没好酒，姑且散心去邀游。
回想不久以前，为了抗击元军，我曾经(jing)摆脱敌人严密的监视坐了小船，经过海路，到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘，但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样，英勇顽强地同敌人斗争到底，保持崇高的民族气节。这样想着，我再也难以入睡。周围是那么寂静，只有秦淮何上的孤月，在默默地陪伴着我啊。
敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，想要摧倒城墙；我军严待以来，阳光照耀铠甲，一片金光闪烁。
阖庐有功寿梦之孙，少年遭受离散之苦(ku)。
等到秋天九月重阳节来临的时候，菊花盛开以后别的花就凋零了。
夜不敢寝，听到宫门开启的钥锁，
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起，幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。
为何桀在呜条受罚，黎民百姓欢欣异常？
姐姐对我遭遇十分关切，她曾经一再地向我告诫。
逆着流水去找(zhao)她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿(fang)佛就在水中洲。
伤心啊伤心，自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手(shou)，在花丛柳絮之中，在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去，但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野，忘情嬉戏酣饮，不辜负这珍贵的年少青春。
注释
解：把系着的腰带解开。
⑦四戎：指周边的敌国。
7、几船归：意为有许多船归去。
⑧故鼎：指齐国掠夺的燕鼎，复归燕国。历室：燕国宫殿名。
53.方连：方格图案，即指“网户”。
长河：指黄河 。 汉应玚《别诗》之二：“浩浩长河水，九折东北流。” 唐王维《使至塞上》诗：“大漠孤烟直，长河落日圆。”
赏析
摈弃人物的外形摹写，着重从动态中传其神，达其情，是此诗构思上(si shang)的创新之处。诗的一二两句，以极简炼的笔墨，运实入虚，烘托出舞者的精湛舞技。古谚云：长袖善舞。作者只从绮袖入手，着一“回”字，则双臂的舒展自如，躯体的回旋若飞，已宛然可(ran ke)见。高堂华屋之中本无风，是轻捷蹁跹的舞步，是急速飘舞的裙裾，使平地竟自生风。“从风回绮袖”，读者似乎听到那忽忽的风声，看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿（tián田），是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转，在于云鬟之转，云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”，灿烂的阳光透过玉户绮窗，映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿，珠玑生辉，光彩夺目。只须稍加想象，即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足，只从袖、钿等处着墨，而舞者之神气已毕现。另外，十个字中连用四个动词，亦造就了强烈的急速的律动感，使画面真有“歌舞场”之生气。
第四句"昨夜梦渔阳"补出"忘采叶"的真正原因，同时也点明了本诗的主题。"渔阳"是征戍之地，是亲人所去之地。关河万里，只有梦中才能前往。昨夜梦中相见，其悲喜交并的情景，至今仍萦绕在脑际。"此情无计可消除。才下眉头，又上心头。"难怪主人公要"提笼忘采叶"了。
“金陵津渡小山楼”，此“金陵渡”在镇江，非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句(shou ju)点题，开门见山。
从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”，这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因，揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限，这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向，却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中，他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻，他们唯一的启悟却是人生苦短，他们唯一的感慨是享受得还不够，因而要拼命加大享乐的强度。当然，这种享乐，并不能带来长久的欢乐，每当他们想到人生又少了一天，这时内心就更加空虚。空虚袭上心头，又再次以享乐来掩盖，如此恶性循环，终至不可救药。看来，腐败的不仅在于贵族的生活方式，更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制，他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人，只是对“执法吏”还有所畏惧，他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒，是一种警告，也是一种讽刺。
后八句写自己听琴的感受和反应，从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞，申明自己不懂音乐，未能深谙其中的奥妙。尽管如此，还是被颖师的琴声所深深感动，先是起坐不安，继而泪雨滂沱，浸湿了衣襟，犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激，实在叫人无法承受，于是推手制止，不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉，但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂，一会儿又把人掷入悲苦的地狱，就好比同时把冰炭投入听者的胸中，使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
“君为女萝草，妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇，优美贴切，因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物，柔弱，茎细长略带黄色，常常缠绕在其他植物之上；女萝草为地衣类植物，有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾，又以「女萝草」比喻夫君，意谓新婚以后，妻妾希望依附夫君，让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松，缠绵成一家”。
甘露寺在镇江北固山巅，濒临大江，因此这首诗着力描绘地势，在构思时，不用实笔，全通过想象，描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图，写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气，次句写山谷的松声，末两句写长江的风采。一句诗一个画面，全诗浑成合美。诗中有画，景中有情。
汶水，发源于山东莱芜，西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安，长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说：“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水，日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水，照应诗题，点明了主旨，那流水不息、相思不绝的意境，更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情，和那种“天边看绿水，海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟，显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
值得玩味的是，诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》：“芜城陌上春风别，干越亭边(ting bian)岁暮逢。驱车又怆南北路，返照寒江千万峰。”两相比较，七绝刻画渲染的成分显著增加了（如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”），浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅，五绝以咏叹发问，以不施刻画的景语黯然收束，浑然一体，含蕴无穷；七绝则将第三句用一般的叙述语来表达，且直接点出“怆”字，不免有嫌于率直发露。末句又施刻画，失去自然和谐的风调。两句之间若即若离，构不成浑融完整的意境。从这里，可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问；后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”，用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限(wu xian)怅惘、对原居此地之人的(ren de)无限关切；简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实，而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
“聊凭”、“暗起”这两句诗把读者带进了诗人复杂的内心世界里去。诗人面对当前处境，既无可奈何，又无法排遣心中的郁闷。这样，就从诗人的内心开始展现诗人的自我形象。
在送别的时刻，诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔，是极为自然的事情后两句折回题意，渲染送别之情。 “岂知”，点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初，他何曾料及金兵会发生内讧，使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”，则暗示随着金兵的撤离，淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮，不仅充满生机和活力，而且具有人的意识、人的情感，欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞，既表欢送之情，亦致挽留之意。此情此意，不能不使七兄深受感动。其实，多情的与其说是乱絮飞花，莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别，却不从正面说破，而将自己的感情赋予乱絮和飞花，于是，乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”，实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话，那么，这两句则是移情于景了。而无论触景生情，还是移情于景，究其效用，都有助于创造情景交融的艺术境界，增强诗的艺术表现力和感染力。
第四句"昨夜梦渔阳"补出"忘采叶"的真正原因，同时也点明了本诗的主题。"渔阳"是征戍之地，是亲人所去之地。关河万里，只有梦中才能前往。昨夜梦中相见，其悲喜交并的情景，至今仍萦绕在脑际。"此情无计可消除。才下眉头，又上心头。"难怪主人公要"提笼忘采叶"了。
“金陵津渡小山楼”，此“金陵渡”在镇江，非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句(shou ju)点题，开门见山。
从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”，这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因，揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限，这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向，却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中，他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻，他们唯一的启悟却是人生苦短，他们唯一的感慨是享受得还不够，因而要拼命加大享乐的强度。当然，这种享乐，并不能带来长久的欢乐，每当他们想到人生又少了一天，这时内心就更加空虚。空虚袭上心头，又再次以享乐来掩盖，如此恶性循环，终至不可救药。看来，腐败的不仅在于贵族的生活方式，更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制，他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人，只是对“执法吏”还有所畏惧，他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒，是一种警告，也是一种讽刺。
后八句写自己听琴的感受和反应，从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞，申明自己不懂音乐，未能深谙其中的奥妙。尽管如此，还是被颖师的琴声所深深感动，先是起坐不安，继而泪雨滂沱，浸湿了衣襟，犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激，实在叫人无法承受，于是推手制止，不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉，但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂，一会儿又把人掷入悲苦的地狱，就好比同时把冰炭投入听者的胸中，使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
“君为女萝草，妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇，优美贴切，因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物，柔弱，茎细长略带黄色，常常缠绕在其他植物之上；女萝草为地衣类植物，有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾，又以「女萝草」比喻夫君，意谓新婚以后，妻妾希望依附夫君，让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松，缠绵成一家”。
甘露寺在镇江北固山巅，濒临大江，因此这首诗着力描绘地势，在构思时，不用实笔，全通过想象，描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图，写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气，次句写山谷的松声，末两句写长江的风采。一句诗一个画面，全诗浑成合美。诗中有画，景中有情。
汶水，发源于山东莱芜，西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安，长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说：“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水，日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水，照应诗题，点明了主旨，那流水不息、相思不绝的意境，更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情，和那种“天边看绿水，海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟，显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
值得玩味的是，诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》：“芜城陌上春风别，干越亭边(ting bian)岁暮逢。驱车又怆南北路，返照寒江千万峰。”两相比较，七绝刻画渲染的成分显著增加了（如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”），浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅，五绝以咏叹发问，以不施刻画的景语黯然收束，浑然一体，含蕴无穷；七绝则将第三句用一般的叙述语来表达，且直接点出“怆”字，不免有嫌于率直发露。末句又施刻画，失去自然和谐的风调。两句之间若即若离，构不成浑融完整的意境。从这里，可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问；后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”，用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限(wu xian)怅惘、对原居此地之人的(ren de)无限关切；简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实，而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
“聊凭”、“暗起”这两句诗把读者带进了诗人复杂的内心世界里去。诗人面对当前处境，既无可奈何，又无法排遣心中的郁闷。这样，就从诗人的内心开始展现诗人的自我形象。
在送别的时刻，诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔，是极为自然的事情后两句折回题意，渲染送别之情。 “岂知”，点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初，他何曾料及金兵会发生内讧，使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”，则暗示随着金兵的撤离，淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮，不仅充满生机和活力，而且具有人的意识、人的情感，欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞，既表欢送之情，亦致挽留之意。此情此意，不能不使七兄深受感动。其实，多情的与其说是乱絮飞花，莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别，却不从正面说破，而将自己的感情赋予乱絮和飞花，于是，乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”，实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话，那么，这两句则是移情于景了。而无论触景生情，还是移情于景，究其效用，都有助于创造情景交融的艺术境界，增强诗的艺术表现力和感染力。
创作背景
这些诗作于何时尚难确定，有待详考。根据诗中的内容推论，当是记述其初游吴越时的所见所闻。胡震亨《李诗通》在此诗题下注云：“越中书所见也。”这种说法是有道理的。如果冷静地考察一下诗中内容的话，似乎还可以在这句话前再加上“初游”二字。李白是蜀地人，距吴越数千里之遥，两地风俗迥异。按一般常情来理解，人到外乡乍见异地风情时往往产生一种很强烈的新鲜感，对于天生好奇，反应敏捷的诗人来说尤其是这样。反之，如果是早已见过非常熟悉的事物，由于司空见惯反而难以引起人们的审美情趣。这五首诗所表现的恰恰都是初见新鲜事物时的好奇的感受，所以可能是诗人初入会稽时的作品。
姚希得( 五代 )
收录诗词 (3715) 首
简 介
姚希得 （?—1269）宋潼川人，字逢原，一字叔刚。宁宗嘉定十六年进士。授小溪主簿，待次三年，朝夕讨论六经、诸子百家之言。知蒲江县，后通判太平州，改福州。理宗初政，上书极论当时危亡之征。知庆元府，为沿海制置使，募水军，造战舰，蓄粮食。为沿江制置使知建康府、江东安抚使，自建康至池州一带，列寨置屋，屯戍兵力。度宗时，任参知政事、同知枢密院事。有《续言行录》、《奏稿》、《橘州文集》。
七绝·五云山
孔父惭至理，颜生赖真授。泛然同万流，无迹世莫觏。"
同途听我吟，与道相亲益。未晓真黄芽，徒劳游紫陌。
牛领冈头，红箫笼下。葬用两日，手板相亚。
忧民心切出冲炎，禾稼如云喜气兼。
红芳片片由青帝，忍向西园看落残。"
古今此着无人会，王积新输更不疑。"
使我齐浩劫，萧萧宴玉清。
谁带金轮髻里珠，何妨相逐去清都。
大梦谁先觉
"花笺制叶寄郎边，的的寻鱼为妾传。
海鸟和涛望，山僧带雪期。仍闻称处士，圣主肯相违。"
"一闻归阙下，几番熟金桃。沧海期仍晚，清资路渐高。
犹得知音与图画，草堂闲挂似相亲。"
我已多衰病，君犹尽黑髭。皇天安罪得，解语便吟诗。"
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并，心迹全忘片月同。
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放，神鬼闲来匣里收。
□□□□□，□□莫放闲。君闻国风否，千载咏关关。"
墨池记
对坐茵花暖，偕行藓阵隳。僧绦初学结，朝服久慵披。
仙有遗踪在，人还得意无。石碑文不直，壁画色多枯。
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏，砧清月苦立霜风。
耳闻钟鼓兮生丰肌，白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛，
晦迹一何晚，天年夭当时。薰膏自销铄，楚老空馀悲。
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻，坐苦春松粉满衣。
白发垂不剃，青眸笑转深。犹能指孤月，为我暂开襟。"
碧杜红蘅缥缈香，冰丝弹月弄清凉。
暮春
丹诚空有梦，肠断不禁春。愿作梁间燕，无由变此身。"
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出，明当朱夏万方瞻。
"寂寂凝神太极初，无心应物等空虚。
咏美歌谣。将恐尘栖弱草，露宿危条。无过日旦，
"云势崄于峰，金流断竹风。万方应望雨，片景欲焚空。
姜嫄庙北与君别，应笑薄寒悲落花。"
丝竹木子世世居。但看六六百中外，世主难留如国如。"
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日，九九中延九万年。
浣溪沙·红蓼花香夹岸稠
览君缄中宝，如搴清玉瑛。胡为蕴高价，岁晚徒营营。
处以德为藩，出则道可行。遥知南楼会，新景当诗情。
康泰终来在，编联莫破除。他年遇知己，无耻报襜褕。"
几个解留身在世。身在世，也有方，只为时人误度量。
窗前时节羞虚掷，世上风流笑苦谙。 ——裒
天上人间更问谁。山衲静披云片片，铁刀凉削鬓丝丝。
岂知知足金仙子，霞外天香满毳袍。
"病肠休洗老休医，七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客，
曲江
"大名贤所尚，宝位圣所珍。皎皎许仲武，遗之若纤尘。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道，鬼状魑容若可惧。
闭门私造罪，准拟免灾殃。被他恶部童，抄得报阎王。
雪长松柽格，茶添语话香。因论乐安子，年少老篇章。"
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊，字字皆是吾皇意。
率性多非学，缘情偶自书。清风闻寺响，白日见心初。
焚香出户迎潘岳，不羡牵牛织女家。"
"江蓠生古砌，花每落禅床。嘉客未采掇，空门自馨香。
诉衷情·乔家深闭郁金堂
闲身自有闲消处，黄叶清风蝉一林。"
刃飞三尺雪，白日落文星。 ——秦宗权"
"圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾。
"新命起高眠，江湖空浩然。木衰犹有菊，燕去即无蝉。
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时。
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢，山轩日色在阑干。
莫道幽人一事无，闲中尽有静工夫。
"九月将欲尽，幽丛始绽芳。都缘含正气，不是背重阳。
竹里馆
凭君且听哀吟好，会待青云道路平。"
"诸侯惧削地，选士皆不羁。休隐脱荷芰，将鸣矜羽仪。
罔厥矜骄。四德炎炎，阶蓂不凋。永孚于休，垂衣飘飖.
若爱苍生似歌舞，隋皇自合耻干戈。"
"江涛凋瘵后，远使发天都。昏垫宸心及，哀矜诏命敷。
寂寂寻乳窦，兢兢行石桥。通泉漱云母，藉草萦香苕。
"寒炉局促坐成劳，暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂，
野烟迷极浦，斜日起微风。数处乘流望，依稀似剡中。"
夜宴南陵留别
禀化凝正气，炼形为真仙。忘心符元宗，返本协自然。
望国乘风久，浮天绝岛来。傥因华夏使，书札转悠哉。"
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情，轻身重色祸亦成。
"拥褐藏名无定踪，流沙千里度衰容。
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦，鸟忆平川渴过齐。
"诗为儒者禅，此格的惟仙。古雅如周颂，清和甚舜弦。
君又不见紫金为轮一千幅，宝洲□四皆臣伏。
"故园虽不远，那免怆行思。莽苍平湖路，霏微过雪时。
和经父寄张缋二首
"宝剑化龙归碧落，嫦娥随月下黄泉。
千里思家归不得，春风肠断石头城。"
"剥皮刺血诚何苦，欲写灵山九会文。
静里全，明中报。乘凤鸾，听天诏。"
鬼赞咏，佛赞咏。岂得背觉合尘之徒，不稽首而归命。"
嚣尘不能杂，名位安可笼。匿影留雅什，精微信难穷。"
"常思东溪庞眉翁，是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎，
"人世将天上，由来不可期。谁知一回顾，更作两相思。