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论诗三十首·十三

近现代 / 裴次元

静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
"花开不同赏,花落不同悲。欲问相思处,花开花落时。
"卓立不求名出家,长怀片志在青霞。
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
"坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"


论诗三十首·十三拼音解释:

jing pa long shen shi .pin cong cao mu qi .ping sheng wu xian shi .zhi you dao ren zhi ..
ao xi wu ji shang .gu mian jie zhen chou .bu ji er zi su .wan tian e yi zhou .
.hua kai bu tong shang .hua luo bu tong bei .yu wen xiang si chu .hua kai hua luo shi .
.zhuo li bu qiu ming chu jia .chang huai pian zhi zai qing xia .
chi su ru can xue .jie wei shuang li yu .yu zhi xin li shi .kan qu fu zhong shu .
.zuo wo chang xie jiu yi hu .bu jiao shuang yan shi huang du .
ming ming shuo xiang zhong huang lu .pi li sheng zhong zi de shen .
lian e xing wen wei zeng mei .yi dan yi fu wen zheng zheng .lao long ying duo qiu deng ming .
ying jin seng chan shi .sheng chui he meng han .xun chang feng yu ye .ying you gui shen kan ..
xi di kong liu shui .dong yuan dan ju yun .zui shang mei ling wang .hua xue zheng fen fen .
.da yu shou chan rang .zi gao ci zhu hou .tui gong shi wai ye .fang lang fu he qiu .
lun wang qian ge zi .xiang bo wu sun er . ..jiang shi .
.bi yu shuang chuang bai yu lang .chu ci tian di xia fu sang .
qun xian pai shou xian qing bao .zhe xiang ren jian zuo jiu kuang ..
xing ren mo ya pin hui shou .jia zai ning lan yi dian zhong ..
xiu xin ruo si yi ye she .chuan ji xu tian shi jiu xian ..

译文及注释

译文
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的(de)感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻(zu)说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击(ji)他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主(zhu)公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
无论什么时候(hou)你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
谁帮我寄去重重的离愁,这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远,万水千山阻隔,哪里知道故园今在何处?只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成,因我痛苦的彻夜难眠。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
北风怎么刮得这么猛烈呀,
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。

注释
②向:原作‘何’,从钱振伦校。
⑼蓼(liǎo)茸:蓼菜嫩芽。
感:伤感。
绛侯:汉初功臣周勃,封绛侯。惠帝和吕后死后,吕后家族中吕产、吕禄等人谋夺汉室,周勃和陈平一起定计诛诸吕,迎立刘邦中子刘恒为文帝。
⑹草似烟:形容草木依然茂盛。烟:悬浮在空气中的固体小颗粒。
⑺咸阳,秦的都城,这里指唐代京城长安。
10 几何:多少

赏析

  于是张良出招樊哙。樊哙是刘邦的参乘,有保护刘邦的责任,但无与会资格。项羽得知他的身份后,知其来意,于是借赐酒缓和一下气氛。樊哙为了将众人注意力集中到自己身上来,不仅一切做得合乎礼法,而且忍辱吃了生彘肩。然后借项王"能复饮乎"之问慷慨陈词:于"王关中"一事,言虽有怀王之约,犹不敢自专,必待大王来;又就席间舞剑一事指责项王"欲诛有功之人"。故"项王未有以应",反而赐坐。至此气氛又进一步缓和,但危机仍未解(wei jie)除。这是宴会斗争中的高潮。
  第十首:作者泛舟黄河经瓠子决口(在今滑县)时凭吊汉帝治河功绩所作,高适以大禹比武帝,讴歌武帝在黄水决口瓠子时,督率军民斩竹塞口,功成滑台,千古留名。
  宋之问从泷州贬所逃回家乡,经过汉江(也就是汉水)时,写了这首诗。宋之问的家在巩县,汉水离巩县,虽然还有不少路,但较之岭外的泷州,毕竟要近得多,所以诗里说"近乡"。诗的语言,极为浅近通俗,但乍一读,仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子,能踏上归途,自当心情欢悦,而且这种欣喜之情,也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯",乃至不敢向碰到的人询问家人的消息,这岂非有点不合情理?
  首章六句,赞美了三位女性,即“周室三母”:文王祖母周姜(太姜)、文王生母大任(太任)和文王妻子大姒(太姒)。但其叙述顺序却并非按世系进行,而是先母亲,再祖母,后妻子。孙鑛对此分析道:“本重在太姒,却从太任发端,又逆推上及太姜,然后以‘嗣徽音’实之,极有波折。若顺下,便味短。”(陈子展《诗经直解》引)说此章“重在太姒”似可商榷,但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰:“按‘《思齐》佚名 古诗’四句平列。首二句言大任,次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’,乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综,不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”(《毛诗传笺通释》)
  此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情,对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索,同时也是不愿为名缰利索所羁。
  诗分三个层次,由起句到“况乃陵穷发”为第一层,写倦游赤石,进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次,正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下,为第三层次,即游生想,结出顺天适己,安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
  作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”,有点风风火火。古人以为云出石中,故以“云根”作为山石的别名,这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们,那就几乎是擦着山石而疾行,也不怕擦碰跌绊,这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”,则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光,明月透过松树的荫盖,落到地上已是斑斑驳驳,作者专寻这样的“月”来“踏”,这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行,是很难坚持到底的。果然,他仰面朝天躺倒在地,起初还能瞥望“星斗满天”,随后便将外部世界什么也不放在心上,酣然高眠,“人睡也”。
  “留恋(liu lian)处,兰舟(lan zhou)催发(cui fa)”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;诗中不仅写了江雨入舟,然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来,“凉”字既是身体上的感触,更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之感,善状秋风秋雨特点。此句寓情于景,句法字法运用皆妙,耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音,借酒消愁的悲凉心情。
  《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者,是用了倒叙法,先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐,随流亡百姓一起东行的情况写起,到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面,一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景,得到突出的表现。
  这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法,表面上似乎句句写雁,实际上,它句句写时事,句句写人。风格婉曲细腻,清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起,在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中,是别开生面之作。
  第六章,写奴隶们除农业外,还得从事各种副业劳动,以供统治者享用。同时,《七月》佚名 古诗里还得采摘瓜类,八月里收取葫芦,九月里拾取芝麻,把这些都交给统治者。农奴们不够吃,只得用柴火煮些苦菜来养活自己。
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出(zhi chu)矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于(gui yu)用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  结构自然工巧:诗写昼寝,前三句实际上是入睡前的情景,但直至末句才以“梦觉”字挑明,并续写觉后之情景。看似不续,其实前三句清幽朦胧的气氛句句都是铺垫,而“日当午”一语更先埋下昼寝的伏线,待末句挑明,便觉悄然入梦,骤然而醒,风调活泼可喜,避免了质直之病。
  这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出,多处采用比兴的手法,语言清新通俗,语句上递下接,气势连贯,很有特色。 全诗语言简短质朴,通俗易懂,但具有强烈的艺术感染力。
  人在寂寞郁闷之时,常常喜欢左顾右盼,寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守,愁情难耐之时更易表现出这种情绪和心理。我国古代妇女,结腰系裙之带,或丝束,或帛缕,或绣绦,一不留意,有时就难免绾结松弛,这,自古以来被认为是夫妇好合的预兆,当然多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”,或许是丈夫要回来了。她欢情入怀,寝不安寐,第二天一早,正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子(喜蛛,一种长脚蜘蛛)飘舞若飞:“蟢”者,“喜”也,“今朝蟢子飞”,祥兆频频出现,这不会是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念:“铅华不可弃,莫是藁砧归!”意思是:我还得好好严妆打扮一番,来迎接丈夫的归来。藁砧,代指丈夫。

创作背景

  此词当为李清照前期的作品。陈祖美《李清照简明年表》:宋徽宗崇宁三年(1104年),李清照为党祸之松紧所左右,时居汴京,时返济南原籍。作《小重山》《多丽》等。一说此词作于大观元年(1107年)。

  

裴次元( 近现代 )

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简 介

裴次元 裴次元,贞元中第进士。元和中,为福州刺史、河南尹、终江西观察使。诗词四首。

赠卖松人 / 笪大渊献

虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
"北风北风,职何严毒。摧壮士心,缩金乌足。冻云嚣嚣,


点绛唇·寄南海梁药亭 / 拓跋培培

他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"


硕人 / 卓文成

更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。"
"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。


/ 梁荣

道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
欲将辞去兮悲绸缪。"
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。"
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"


幽通赋 / 友雨菱

瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
"取尽风骚妙,名高身倍闲。久离王者阙,欲向祖师山。
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 钟梦桃

渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
"夫差昏暗霸图倾,千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊,
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。


清平乐·怀人 / 勇凝丝

树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
"世间何事不潸然,得失人情命不延。
名因诗目见,色对道心忘。不遇陆内史,谁知殊众芳。"
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。


解语花·风销焰蜡 / 乌雅钰

南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
(失二句)。"
万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。
这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,


公子重耳对秦客 / 西门高峰

"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 谷梁培培

铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
"病起见王化,融融古帝乡。晓烟凝气紫,晚色作云黄。
"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,